自古以來，就不斷有人在苦苦思索人生的意義。蘇格拉底甚至說：“沒有經(jīng)過反思的生活是不值得過的�！比巳硕枷牖顐�(gè)明白。
是的，無論是否活得明白，所有的人都要走向一個(gè)共同的終點(diǎn)。在這里人和人之間沒有任何差別。人和人之間最大的差別在于，是否愿意和希望活得明白�；畹妹靼资鞘裁匆馑�？就是要理解生活，理解生命的意義。理解了，也就明白了。學(xué)章的這本書就是對人生意義進(jìn)行理解的一個(gè)嘗試，這個(gè)嘗試建立在他自己對生活的思考和對生命的體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。
人不可貌相。從外表看，學(xué)章不像個(gè)商人，倒像個(gè)學(xué)者。我們一見面就討論哲學(xué)問題。每次到我家，學(xué)章都拿幾本哲學(xué)書去看，比如康德、馬赫等人的著作。最近他開始關(guān)注現(xiàn)代哲學(xué)了。
幾年前，當(dāng)學(xué)章把自己用業(yè)余時(shí)間寫的幾篇文章給我看的時(shí)候，我吃了一驚。他動(dòng)真格的了，真想當(dāng)個(gè)哲學(xué)家。說實(shí)話，我當(dāng)時(shí)除了吃驚，還有點(diǎn)兒懷疑。之后我們多次見面，他向我勾勒了自己的思想體系。最后，當(dāng)我讀到他的全部書稿時(shí)，我不再吃驚，因?yàn)�，這本書就是他平時(shí)思考的結(jié)果。全書語言平實(shí)無華，闡述深入淺出，深?yuàn)W的道理孕育在平常日用之中。最重要的是，書中所有道理，都經(jīng)過他自己的深思熟慮，細(xì)心的讀者可以從中看到他思考的痕跡。
學(xué)章是個(gè)成功的商人，是個(gè)由時(shí)代造就的商人。但是，我在他身上卻看到一種無奈。因?yàn)榫蜌赓|(zhì)而言，他是個(gè)哲學(xué)家。以前我總在想，真是命運(yùn)的捉弄，陰差陽錯(cuò)，他竟然去經(jīng)商了，而沒有去搞學(xué)問、研究哲學(xué)。
孫學(xué)章，男，1964年生。中國人民大學(xué)商學(xué)院碩士畢業(yè)，曾任中國人民大學(xué)和首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)客座教授。1992年下海經(jīng)商，現(xiàn)為北京某房地產(chǎn)開發(fā)公司和北京某軟件開發(fā)公司董事長。2003年主編出版了《中國MBA經(jīng)典案例》圖書及系列光盤。
序言一
序言二
第一部分：認(rèn)清世界
我們的終極祖先——宇宙的誕生與死亡
了解宇宙的真相，是我們在世界觀、人生觀形成過程中的必經(jīng)之路。我個(gè)人認(rèn)為，在我們生存的宇宙之外，還存在著無數(shù)的小宇宙。這些宇宙存在的狀態(tài)各有不同：有的處于大爆炸期，有的處于死亡期，有的已經(jīng)死亡。任何天體的存在就像生物一樣，有生有滅。
宇宙萬物的形成機(jī)理——世界二元素論假說
世界上的可見物質(zhì)有千萬種之多，到原子級別后，種類有幾十種，再到粒子級別即質(zhì)子、電子、光子級別后，它們的種類就更少了。如果沿著這種思路一直探究下去，物質(zhì)的組成單位就只有兩種元素。物質(zhì)二元素非常簡單，但無法描述，就像佛教描述的“空”或者道教講的“道”。
大自然是公平的
大自然給予地球上的每種生物的生命機(jī)會(huì)均是公平的。那么會(huì)有人問：地球上有的生物如蟲子只活上幾個(gè)月就死亡了，而人類可以活百年，這怎么能算公平呢?請你首先閱讀《時(shí)間相對論》這篇文章，再來看此文。
人與人是平等的
有人出身富貴，有人出身貧賤，人與人是平等的嗎?我的觀點(diǎn)是：
人與人不平等只是表面現(xiàn)象，我們要從深層認(rèn)識(shí)這一問題。人生的意義在于是否幸福，幸福的尺度是感覺，而感覺是平等的。
人的本性
人有多種情感，其中喜和愛的情感對他人是有益的，而怒、惡的情感對他人是有害的。同樣一個(gè)人，他具備對別人有益和有害的多種情感，人的本性中有善也有惡。因此，沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人。
上帝是否存在
上帝是什么?是外星人?是星云?是一種能量?還是我們無法認(rèn)知的靈魂?實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，沒有經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，既不是真理也不是謬誤，它是一種猜測、科幻。
物質(zhì)世界與虛擬世界
物質(zhì)世界的物質(zhì)資源畢竟是有限的。人類可以用虛擬物質(zhì)取代真實(shí)物質(zhì)的功能，來滿足人的六欲，甚至人的七情。這一領(lǐng)域的發(fā)展將給人帶來無與倫比的快樂。物質(zhì)世界的運(yùn)行規(guī)律是不可以重復(fù)過去，而虛擬世界可以重新再來。
第二部分：珍惜生命
生命究竟是什么
生命一詞只是人類對一種神秘物體的定義。這種神秘物體與人類比較接近。其實(shí)這種神秘物體并不神秘，它是多種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的復(fù)合體，我把它稱為“復(fù)合規(guī)律載體”。生命也就是一種復(fù)合規(guī)律載體。
靈魂并不神秘
每個(gè)人都知道“我”的存在，“我”是生命的核心，“我”的核心是靈魂，而靈魂到底是什么，到現(xiàn)在為止，沒有一個(gè)令人信服的答案。我所發(fā)現(xiàn)的靈魂就像牛頓發(fā)現(xiàn)的萬有引力一樣，一定會(huì)讓大家感到意外。
“我”是誰
本文從嚴(yán)密的邏輯出發(fā)，論述了自我(自己)的核心是狹義的靈魂，而靈魂又是可有可無不重要的，因此，自我是不重要的。重要的大我其實(shí)并不是自我而是全人類。所以，我們應(yīng)該重視大我(全人類)輕視自我。
“我”為誰活著
“我”為誰活著?會(huì)有人很快回答：我為自己活著呀。我的觀點(diǎn)是：人為自己而活這個(gè)回答不是完全錯(cuò)誤的，而不為別人活著這句話則是絕對錯(cuò)誤的。人既為自己活著也為別人活著。為什么是這樣呢?人是為感覺而活著，感覺的主導(dǎo)核心是愛，而愛的對象中包含他人，由此推出以上的結(jié)論。
假我、真我、真真我
我們通常意義上講的這個(gè)“我”是無常、虛幻和不實(shí)的，因此他是一個(gè)假我。“我”是宇宙中的一小部分，與整個(gè)宇宙也是一體的，“我”，這個(gè)個(gè)體是宇宙的一個(gè)細(xì)胞，因此，宇宙才是一個(gè)真正的大我，永恒的大我。
超越生死
大自然和父母創(chuàng)造了我們，這是我們的福氣，我們應(yīng)該非常珍惜我們的生命，因?yàn)樯强鞓返�。我們要樂生但不要怕死。“小我”是�?huì)死的，但“真我”和靈性是不會(huì)消失的，人類沒有必要因自然死亡而過分恐懼。自私的人特別看重“小我”，這是一切痛苦或恐懼的根源。
人是否可以轉(zhuǎn)世
自我由兩部分構(gòu)成，一部分是記憶，一部分是感覺。感覺可以全部傳承，記憶可以部分傳承。從這個(gè)角度看，人是可以轉(zhuǎn)世的。
第三部分：提升自己
對錢的看法
錢是福是禍又是水。錢和幸福不成正比。錢到底有何用呢?
如何選擇掙錢的方式
有很多人想動(dòng)一點(diǎn)腦筋或出一點(diǎn)力就掙大錢。這將會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果哪?
怎么才幸福
什么是幸福?有人說，有錢就幸福；有人說，當(dāng)大官兒就幸福；有人說，當(dāng)名人就幸福；也有人說，有一個(gè)好家庭就幸福。總之，對幸福的理解千差萬別。我認(rèn)為，以上這些都不一定是幸福，幸福與否是人的一種綜合感覺。那么，如何獲得好感覺就是本文所探討的話題。
愛會(huì)給你帶來什么
很多人有一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，那就是，他們認(rèn)為愛是一種奉獻(xiàn)，是一種給予，也是自己的一種失去。其實(shí)，愛不僅是一種給予，同時(shí)也是一種獲取，會(huì)從中獲得快樂。如果你用愛去對待這個(gè)世界，你就會(huì)覺得這個(gè)世界很可愛；如果你用恨去對待這個(gè)社會(huì)，你就會(huì)成為這個(gè)社會(huì)的可恨之人。
誰是你最大的永遠(yuǎn)的敵人
不節(jié)制的欲望是自己事業(yè)上的敵對力量。驕傲自滿、自我贊美、患得患失、固執(zhí)、習(xí)慣的思維定式、懶惰等等是自己事業(yè)上的阻力。那么誰是最大永遠(yuǎn)的敵人哪？
……
第四部分：善待他人
第五部分：活用哲學(xué)——“超越哲學(xué)”的提出
后記——對于哲學(xué)批判的批判
后記
第一部分：認(rèn)清世界
我們的終極祖先——宇宙的誕生與死亡
我們?nèi)祟悘哪睦飦碛值侥睦锶�，這是一個(gè)古老的話題，也是我們每個(gè)人想搞清楚的重要問題，就像每個(gè)人一定要搞清自己的親生父母一樣。毫無疑問，我們?nèi)祟愂菑挠钪嫖镔|(zhì)演化而來，那么宇宙又是從哪里來到哪里去呢?這個(gè)終極的話題，科學(xué)界并沒有給予完美的答案，我在此嘗試著給了。這個(gè)答案目前是一個(gè)猜想，由大家來評價(jià)是否是一個(gè)合理的符合邏輯的猜想。英國詩人威廉·布萊克說得好：“從一顆沙�？词澜�，從一朵野花看天堂；把握無限于手掌，把握永恒于瞬間�！�
我們的宇宙誕生于l50億年前。宇宙誕生前的體積很小，相當(dāng)于一個(gè)原子核大小。宇宙是由一個(gè)很小的物體經(jīng)過大爆炸形成的。大爆炸開始時(shí)，不存在原子，只是一些很小的粒子，然后形成了氫原子和氦原子。可以說大爆炸開始時(shí)，宇宙是一片混沌狀態(tài)，沒有星球，像一團(tuán)霧一樣。由于引力的作用，慢慢地原子之間互相積聚，形成一團(tuán)一團(tuán)的原始星云，星云逐步演化形成了密度較大的氣體星球，氣體星球逐漸演化為固體星球。宇宙的爆炸一百億年來一直持續(xù)進(jìn)行，直到現(xiàn)在，宇宙仍然不斷地?cái)U(kuò)大，速度相當(dāng)?shù)伢@人。
因此，我們的宇宙萬物形成的過程是由幾種粒子逐步并聚，形成原子，又由原子的并聚形成分子的過程。宇宙開始之初的基本最小粒子，我假定為是和兩種基本粒子，這兩種基本粒子互相作用形成了豐富多彩的大粒子。這一論述將在我的“世界二元素論”中加以體現(xiàn)。
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