《馬克思主義法律文化與法律價(jià)值》是甄選西北政法大學(xué)學(xué)報(bào)《法律科學(xué)》“法律文化與法律價(jià)值”重點(diǎn)欄目中,近年來(lái)關(guān)于馬克思主義法律文化與法律價(jià)值方面具有代表性的文章,合集而成,在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的當(dāng)下,具有重要社會(huì)意義與學(xué)術(shù)價(jià)值。書(shū)中集攬文章均為當(dāng)代法學(xué)名家精心寫(xiě)就,反映了文章發(fā)表時(shí)所處年代的法學(xué)發(fā)展,主旨明確,規(guī)范完整,并具有相當(dāng)程度的影響力。
序一
西北政法大學(xué)具有光榮的革命傳統(tǒng)和豐厚的文化底蘊(yùn),學(xué)校的前身是1937年中國(guó)共產(chǎn)黨在延安創(chuàng)辦的陜北公學(xué)。后歷經(jīng)延安大學(xué)、西北人民革命大學(xué)、西北政法干部學(xué)校、西北政法學(xué)院、西北政法大學(xué)等時(shí)期,走過(guò)八十個(gè)春秋,已經(jīng)成為法學(xué)特色鮮明,哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、管理、文學(xué)等多學(xué)科相互支撐、協(xié)調(diào)發(fā)展的多科性大學(xué)。學(xué)校1983年10月創(chuàng)辦了《西北政法學(xué)院學(xué)報(bào)》,1989年更名為《法律科學(xué)》。《法律科學(xué)》創(chuàng)刊于學(xué)校復(fù)辦后改革開(kāi)放的新時(shí)代,國(guó)家百?gòu)U待興,學(xué)校事業(yè)也是剛剛邁步!斗煽茖W(xué)》無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代,她始終站在時(shí)代的前列,開(kāi)拓創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),積極地回應(yīng)時(shí)代的要求,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向和“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的政治方向,緊密貫徹黨中央制定的改革開(kāi)放的基本路線,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,認(rèn)真貫徹黨的“雙百”方針,倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由和創(chuàng)新精神,促進(jìn)法學(xué)的繁榮和發(fā)展,為改革開(kāi)放和社會(huì)轉(zhuǎn)型提供了有力的理論論證和學(xué)術(shù)輿論支持!斗煽茖W(xué)》作為西北政法大學(xué)的學(xué)報(bào),是西北政法大學(xué)教學(xué)科研工作的重要組成部分,服務(wù)于學(xué)校的教學(xué)科研,通過(guò)校內(nèi)外法學(xué)學(xué)術(shù)理論文章的發(fā)表與交流,及時(shí)反饋法學(xué)學(xué)術(shù)理論研究的新動(dòng)態(tài)和新成果,提高教師的學(xué)術(shù)理論水平和科學(xué)研究能力,激發(fā)學(xué)術(shù)活力,培養(yǎng)科研隊(duì)伍,提高人才素質(zhì),營(yíng)造濃厚的校園學(xué)術(shù)文化氛圍,推動(dòng)教學(xué)改革、教學(xué)內(nèi)容更新和質(zhì)量的提高,使學(xué)報(bào)成為出成果、出人才的搖籃。同時(shí)通過(guò)學(xué)報(bào)的公開(kāi)發(fā)行與校際交流,使學(xué)報(bào)成為展現(xiàn)學(xué)校教學(xué)科研成果和校園學(xué)術(shù)文化建設(shè)風(fēng)貌的窗口,成為樹(shù)立學(xué)校形象的一張“品牌”,成為學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系的一個(gè)重要渠道。目前《法律科學(xué)》已經(jīng)是國(guó)內(nèi)外具有重要學(xué)術(shù)影響的法學(xué)核心期刊,在促進(jìn)學(xué)校事業(yè)發(fā)展中,發(fā)揮了應(yīng)有的作用。《法律科學(xué)》取得的辦刊成績(jī)也是學(xué)校事業(yè)發(fā)展成就的一個(gè)重要方面。
《法律科學(xué)》一貫注重欄目建設(shè)和選題策劃,其創(chuàng)辦的“法律文化與法律價(jià)值”欄目,積極組織開(kāi)展馬克思主義法學(xué)法律文化與法律價(jià)值研究,積極開(kāi)展對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法律文化和法律價(jià)值的研究。不僅積極開(kāi)展對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的法律文化與法律價(jià)值的研究,繼承其優(yōu)秀資源;并且積極開(kāi)展國(guó)外法學(xué)關(guān)于法律文化與法律價(jià)值的研究,吸收、借鑒其優(yōu)秀資源為我國(guó)法治建設(shè)服務(wù)。在“法律文化與法律價(jià)值”專(zhuān)題研究領(lǐng)域,欄目刊發(fā)了大量精品力作,取得了顯著的成績(jī),2012年入選教育部名欄建設(shè)。為了總結(jié)欄目建設(shè)的成績(jī),擴(kuò)大欄目建設(shè)的影響,推進(jìn)欄目建設(shè)再上新臺(tái)階,在慶祝學(xué)校建校八十周年之際,《法律科學(xué)》編輯部組織編選出版四卷本“法律文化與法律價(jià)值”名欄建設(shè)成果薈萃文集,作為對(duì)校慶的獻(xiàn)禮,是很有意義的。我衷心祝賀《法律科學(xué)》編輯部取得的辦刊成績(jī),特別是在“法律文化與法律價(jià)值”名欄建設(shè)中取得的成績(jī);并且衷心祝愿《法律科學(xué)》再接再厲,開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷提高學(xué)術(shù)質(zhì)量和辦刊水平,為服務(wù)國(guó)家法治建設(shè)和學(xué)校事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)也向長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)心和支持《法律科學(xué)》的各位作者、讀者和各位校友表示衷心的感謝!
西北政法大學(xué)副校長(zhǎng)王瀚
2017年9月12日
序二
中國(guó)的法學(xué)研究自20世紀(jì)70年代末得以復(fù)興,但復(fù)興伊始法學(xué)研究注重的是具體法律制度的建設(shè)和法律條文的注釋?zhuān)▽W(xué)的主導(dǎo)思想把法律看作統(tǒng)治階級(jí)的意志和統(tǒng)治的工具,對(duì)法律現(xiàn)象尚沒(méi)有從文化和價(jià)值角度全面研究和認(rèn)識(shí)。在20世紀(jì)80年代末,法律文化和法律價(jià)值問(wèn)題的研究開(kāi)始起步,在這個(gè)時(shí)候《法律科學(xué)》推出法律文化和法律價(jià)值選題對(duì)這一問(wèn)題的研究具有先導(dǎo)作用,具有開(kāi)拓性。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量!鄙鐣(huì)主義法律文化的培育是文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要部分。沒(méi)有法律文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和對(duì)法律價(jià)值的人文化認(rèn)識(shí),就不能實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的方略。中國(guó)社會(huì)自20世紀(jì)70年代末期進(jìn)入改革開(kāi)放的新時(shí)期,改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐帶來(lái)了中國(guó)社會(huì)生活的巨大變化,特別是經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型,治國(guó)方略由人治向法治的轉(zhuǎn)型,法律在國(guó)家社會(huì)生活中的作用日益凸顯。如何建設(shè)社會(huì)主義的法治國(guó)家是法學(xué)研究面臨的重大課題。特別是在缺少法治傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì),建設(shè)法治國(guó)家,不僅要學(xué)習(xí)借鑒西方的法律制度,實(shí)現(xiàn)法律制度的現(xiàn)代化,更要向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的法律思想,實(shí)現(xiàn)法治理念的現(xiàn)代化。向西方學(xué)習(xí)但同時(shí)又必須立足于中國(guó)國(guó)情,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),從我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的實(shí)際出發(fā),把學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的法律制度和法律文化同吸收我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源結(jié)合起來(lái),不僅建立和健全我國(guó)的法律制度和法律體系,更要造就現(xiàn)代法律制度運(yùn)行的文化環(huán)境。因此,加強(qiáng)法律文化和法律價(jià)值研究是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的根本課題。為此,《法律科學(xué)》于1989年起率先推出“法律文化、法律價(jià)值”和“法制現(xiàn)代化”專(zhuān)題,著力研究中國(guó)特色的社會(huì)主義法律文化與法律價(jià)值問(wèn)題。我們不僅積極開(kāi)展馬克思主義法律文化與法律價(jià)值研究,繼承其資源,而且也研究中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的法律文化與法律價(jià)值,繼承其優(yōu)秀資源;并積極研究國(guó)外法學(xué)關(guān)于法律文化與法律價(jià)值的研究,在比較、對(duì)照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上繼承其優(yōu)秀資源,為我所用。隨著專(zhuān)題研究的深入,從2004年起將這一專(zhuān)題定名為“法律文化與法律價(jià)值”專(zhuān)欄并作為重點(diǎn)欄目建設(shè),2012年入選教育部第二批名欄建設(shè)工程。到目前為止這一專(zhuān)題研究已達(dá)二十八年,欄目建設(shè)已有十三年,共發(fā)稿四百余篇;內(nèi)容涉及法律文化、法律價(jià)值和法制現(xiàn)代化的各個(gè)方面。為了推陳出新,進(jìn)一步深化對(duì)“法律文化與法律價(jià)值”的專(zhuān)題研究,使欄目建設(shè)成果更好地服務(wù)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè),值此西北政法大學(xué)八十周年校慶之際,我們從欄目發(fā)表的論文中編選出版了《馬克思主義法律文化與法律價(jià)值》《中國(guó)傳統(tǒng)法律文化與法律價(jià)值》《西方法律文化與法律價(jià)值》《法律文化法律價(jià)值與當(dāng)代中國(guó)法治》四卷本成果薈萃文集,供廣大讀者學(xué)習(xí)參考。如果引用,請(qǐng)注明原發(fā)期刊年度期次。需要說(shuō)明的是,由于論文編選從1989年度到2016年度,各個(gè)時(shí)期的本刊的編排規(guī)范不統(tǒng)一,因此,本次出版的四卷本論文集在注釋和參考文獻(xiàn)處理上也難以做到統(tǒng)一,分別采用了腳注和文后參考文獻(xiàn)兩種形式;同時(shí),也由于年代久遠(yuǎn),難以完全核查相關(guān)資料,有些文獻(xiàn)的出版單位、版本和頁(yè)碼標(biāo)注也有不規(guī)范之處;作者單位有的標(biāo)注了論文發(fā)表時(shí)的原單位,有的標(biāo)注了現(xiàn)在工作單位,有的單位不詳?shù)奈礃?biāo)注單位。在此向各位作者、讀者致以歉意,敬請(qǐng)諒解!
謹(jǐn)向長(zhǎng)期關(guān)心支持《法律科學(xué)》“法律文化與法律價(jià)值”欄目建設(shè)的各位作者、讀者表示衷心的感謝!向法律出版社對(duì)《法律科學(xué)》雜志的大力支持,特別是丁小宣分社長(zhǎng)與陳慧編輯為本次論文集的編輯付梓付出的辛勞表示衷心地感謝!
《法律科學(xué)》編輯部
2017年9月12日
對(duì)法治作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詮釋陳金釗
馬克思主義法律價(jià)值觀初探陳友清
哲學(xué)在馬克思法律思想演進(jìn)過(guò)程中的作用儲(chǔ)士家
法律與社會(huì)理論的批判意識(shí)葛洪義
——略論馬克思社會(huì)理論中的法律思想
傳統(tǒng)東方法律文化的價(jià)值取向公丕祥
——馬克思的理論分析
傳統(tǒng)東方社會(huì)法律文化的固有邏輯公丕祥
——馬克思晚年的理論探索
董必武的司法權(quán)威觀公丕祥
習(xí)近平法治思想述要公丕祥
馬克思心目中的法與自由之圖式公丕祥
亞細(xì)亞生產(chǎn)方式與東方社會(huì)法律文化公丕祥
——馬克思的思想演進(jìn)概觀
列寧的司法權(quán)思想及其時(shí)代價(jià)值龔?fù)⑻┩踅▏?guó)
蘇聯(lián)法學(xué)理論中法與正義問(wèn)題研究概述郭華成
馬克思主義法學(xué)為何要把“意志”視為法律本質(zhì)何柏生
法治中國(guó)建設(shè)的社會(huì)主義立場(chǎng)姜濤
西方馬克思主義法學(xué)的源流、方法與價(jià)值李其瑞邱昭繼
李大釗法律思想初探李淑娥
——紀(jì)念李大釗誕辰一百周年
新中國(guó)婚姻法的成長(zhǎng)與蘇聯(lián)模式的影響李秀清
從人的本質(zhì)看法的本質(zhì)米健
——馬克思主義法觀念的原本認(rèn)識(shí)
列寧檢察垂直領(lǐng)導(dǎo)理論及其實(shí)踐價(jià)值王建國(guó)
論人權(quán)的自我正當(dāng)化及其負(fù)面后果伍德志
論社會(huì)主義法治理念在法學(xué)體系中的核心價(jià)值喻中
依法治國(guó)的文化解釋喻中
馬克思主義的平等觀兆豐
——讀《反杜林論》關(guān)于平等觀的論述