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資本的年代： 1848—1875》是霍布斯鮑姆“年代四部曲”的第二部。
　　1848年至1875年，雙元革命賦予資本主義經(jīng)濟(jì)十足的信心來進(jìn)行其全球征服。完成這項(xiàng)征服的是它的代表階級(jí)——資產(chǎn)階級(jí)，而他們所打的旗號(hào)，則是其典型的自由主義的思想方式。在這段時(shí)期，資本主義社會(huì)的前景和經(jīng)濟(jì)似乎沒有什么問題，因?yàn)樗鼈兊膶?shí)際勝利非常明顯。政治上，法國大革命所針對(duì)的“舊制度”看上去正在接受一個(gè)凱歌高奏的資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，接受它所代表的經(jīng)濟(jì)、制度和文化進(jìn)步。在經(jīng)濟(jì)上，原先受限于腹地狹隘所導(dǎo)致的各種工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)增長的困難，這時(shí)已獲克服，這主要得歸功于工業(yè)轉(zhuǎn)型的擴(kuò)散以及世界市場的大幅度拓展。在社會(huì)上，革命年代貧民爆炸性的不滿情緒此時(shí)也逐漸平息。
　　簡言之，在資本的年代，持續(xù)的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步的主要障礙似乎均已鏟除，因而其內(nèi)部矛盾所造成的可能困難，一時(shí)間似乎還不致引起憂慮。在歐洲，這個(gè)時(shí)期的社會(huì)主義者和社會(huì)革命分子，似乎較任何其他時(shí)期都少。
　　見識(shí)叢書：（見識(shí)城邦出品）
　　《時(shí)間地圖：大歷史，130億年前至今》
　　《太陽底下的新鮮事：20世紀(jì)人與環(huán)境的全球互動(dòng)》
　　《革命的年代：1789—1848 》
　　《資本的年代：1848—1875》
　　《帝國的年代：1875—1914》
　　《極端的年代：1914—1991》
　　《瘟疫與人》
　　《西方的興起：人類共同體史》
　　《守夜人的鐘聲：我們時(shí)代的危機(jī)和出路》
　　《1913，一戰(zhàn)前的世界》
　　《一萬年的爆發(fā)：文明如何加速人類進(jìn)化》
　　《猶太文明：比較視野下的猶太歷史》
　　《奧斯曼帝國的終結(jié)：戰(zhàn)爭、革命和現(xiàn)代中東的誕生》
　　《文明史：人類五千年文明的傳承與交流》
　　《從黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》
　　《科學(xué)的發(fā)明：科學(xué)革命新史》
　　《競逐富強(qiáng)：公元1000年以來的技術(shù)、軍事與社會(huì)》
　　《無義之戰(zhàn)：太平洋戰(zhàn)爭中的種族與權(quán)力》
　　《審問歐洲：二戰(zhàn)時(shí)期的合作、抵抗與報(bào)復(fù)》
　　《哥倫布大交換：1492年以后的生物影響和文化沖擊》
　　《世界史：從史前到21世紀(jì)全球文明的互動(dòng)》
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序言
　　筆者關(guān)于世界近代史（即從法國大革命到第yi次世界大戰(zhàn)）的專著共有三本。第yi本《革命的年代：1789—1848》早已問世，第三本尚未動(dòng)筆，本書則介于二者之間。由于它獨(dú)立成卷，對(duì)讀過或沒有讀過第yi本的讀者都具有可讀性。不過對(duì)讀過第yi本的讀者我要表示歉意，因本書零零星星地收進(jìn)了他們業(yè)已熟知的材料。這樣做是為了照顧尚未讀過第yi本書的讀者，為他們提供必要的背景資料。出于類似的目的，我也簡略地為以后發(fā)展趨勢(shì)作了幾點(diǎn)提示，特別是在第十六章“結(jié)局”中。與《革命的年代》重復(fù)的資料我當(dāng)然會(huì)盡量削減到zui低限度，并將它們分散開來，以免使讀者生厭。讀者可視此書為獨(dú)立篇章，只要記住本書并非處理一個(gè)孤立的、與其前后截然分開的時(shí)期即可。歷史是不可分割的。
　　無論如何，對(duì)任何受過一般教育的普通讀者來說，這本書應(yīng)該是明白易懂的。它是為普通讀者而不是為歷史學(xué)家所寫的。社會(huì)為歷史學(xué)家研究的課題提供了豐富的史料，歷史學(xué)家如能正當(dāng)使用這些史料，就不應(yīng)專為其他史家而寫，不論他們使用史料的多寡。一般讀者若能對(duì)歐洲歷史有基本的了解，是會(huì)有好處的。筆者相信那些搞不清攻占巴士底獄或拿破侖戰(zhàn)爭是怎么一回事的讀者，在遇到緊急情況時(shí)，雖能設(shè)法應(yīng)付，但具備這些知識(shí)，定會(huì)有的助益。
　　本書所述的時(shí)代較短，但跨越的地界卻很大。以歐洲——事實(shí)上以英國和法國——為中心來寫1789～1848年的世界史，并非不切實(shí)際。然而隨之而來的四分之一個(gè)世紀(jì)，就再也不能純粹以歐洲史來概括了，因?yàn)?848年后資本主義經(jīng)濟(jì)向全世界輻射，撰寫這個(gè)時(shí)期的世界史如不在相當(dāng)程度上注意其他幾個(gè)大洲，必定荒誕可笑。我是不是也太歐洲中心主義了呢？可能有此嫌疑。歐洲歷史學(xué)家對(duì)歐洲的了解比對(duì)其他洲的了解要多得多，這是可以理解的，于是，他們遂情不自禁地從他們所處環(huán)境的特別有利地位來欣賞全球景物。美國歷史學(xué)家對(duì)同樣的景物會(huì)有某些不同看法，這也是可以理解的。不過無論怎么看，19世紀(jì)中葉世界資本主義發(fā)展史仍是以歐洲為中心。例如美國，那時(shí)雖已露出它必將成為泱泱大國和世界頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國的苗頭，但那時(shí)它的經(jīng)濟(jì)實(shí)力還很弱小，只能自給自足而已。事實(shí)上，那時(shí)的美國也不是一個(gè)傲視群雄的龐然大物：1870年其人口比英國多不了多少，與法國不相上下，比后來很快形成的德意志帝國還略少一些。
　　我將本書分成三個(gè)部分。1848年革命是這一時(shí)期發(fā)展主線的前奏。對(duì)于幾條主線的開展，我是從歐洲大陸角度觀察的，但只要有需要，也將從全球角度加以探討，不過我并不企圖把它寫成一系列面面俱到、內(nèi)容完整的“國別史”。歐洲以外的世界占有兩章篇幅。在這兩章里，我不得不著重探討若干重要的地區(qū)和國家，主要是美國、日本、中國和印度。每章均以主題劃分，而非以年代先后為序，當(dāng)然其中包含的年代仍是清晰可辨的。這些年代是：寂靜但對(duì)外實(shí)施擴(kuò)張的19世紀(jì)50年代，比較動(dòng)蕩的19世紀(jì)60年代，以及經(jīng)濟(jì)繁榮與經(jīng)濟(jì)蕭條交替出現(xiàn)的19世紀(jì)70年代。第三部分包括了19世紀(jì)第三個(gè)25年的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化橫斷面。
　　我的目的并非是將已知的事實(shí)作一番總結(jié)，亦非敘述何時(shí)發(fā)生了何事，而是將事實(shí)歸納起來，進(jìn)行整體的歷史綜合，從而“了解”19世紀(jì)第三個(gè)25年，并在一定限度內(nèi)把我們今日世界的“根”追溯到那個(gè)時(shí)期。本書的目的同時(shí)也是為了展現(xiàn)這個(gè)時(shí)期無與倫比的特征。這是歷史上獨(dú)一無的時(shí)代，因此顯得那么生疏，那么遙遠(yuǎn)。至于這本《資本的年代》是否再現(xiàn)了這一歷史時(shí)期得由讀者去判斷。本書的看法，特別是與很多人觀點(diǎn)相左的看法是否正確，得由我的史學(xué)界同行們?nèi)ピu(píng)論。同行們顯然不會(huì)一致同意我的看法。著書人總希望自己的作品受到廣泛注意，熱情頌揚(yáng)也好，憤怒指責(zé)也罷，能引起熱烈討論就不錯(cuò)。我不敢存有與評(píng)論家打場筆墨官司的奢望，在這一版里，我只是把幾處印刷錯(cuò)漏和某些明顯錯(cuò)誤（有些明顯錯(cuò)誤已引起我的注意）糾正一下，調(diào)整一些容易造成誤解的句子，僅此而已。當(dāng)然在與我的系統(tǒng)闡述方法不相矛盾的情況下，也認(rèn)真考慮了某些批評(píng)意見。這些意見在我看來是正確的。但全書基本上是保持舊貌。
　　不過，一般讀者似乎對(duì)我有些誤解，特別是對(duì)資本主義社會(huì)天生情有獨(dú)鐘的某些評(píng)論家。我對(duì)資本主義社會(huì)的同情顯然不及他們。這個(gè)誤解我想必須澄清。歷史學(xué)家有責(zé)任讓讀者了解其政治傾向，所以我在“導(dǎo)言”中寫道：“本書作者無意掩飾自己對(duì)本書所述年代的某些厭惡，甚至某種鄙視，但由于敬佩這個(gè)時(shí)代所取得的巨大物質(zhì)成就，由于竭力想去理解自己不喜歡的事物，因而稍有緩和�！庇行┤苏J(rèn)為這段話就是作者將以不公正態(tài)度對(duì)待維多利亞時(shí)代的資產(chǎn)階級(jí)以及維多利亞時(shí)代取得勝利的宣言。鑒于有些人無法看懂書上的內(nèi)容（這內(nèi)容與他們認(rèn)為必須有的內(nèi)容大相徑庭），我要斬釘截鐵地說：實(shí)情絕非如此。事實(shí)上至少有一位評(píng)論家正確地承認(rèn)：“不僅這本書的撰寫宗旨是要突出資產(chǎn)階級(jí)的勝利，而且這本書zui為贊同的還是資產(chǎn)階級(jí)�！笔且擦T，否也罷，這是資產(chǎn)階級(jí)的時(shí)代，我只是原封不動(dòng)地把這個(gè)時(shí)代再現(xiàn)出來，為此我甚至不惜忽略了其他階級(jí)，未能留出足夠篇幅來表述其他階級(jí)在這個(gè)時(shí)代所占有的分量。
　　我不能說我是一切問題的專家，我只是對(duì)與本書有關(guān)的眾多問題中的一小部分精通而已。而且我還不得不幾乎全部依賴二手甚至三手資料。不過這也是不可避免的。研究19世紀(jì)的著作已可堆成高聳入云的大山，使歷史的天空黯然失色，而每年在高山頂上仍有新的作品不斷增添。當(dāng)人們對(duì)歷史的興趣擴(kuò)大到無所不包，事實(shí)上囊括了20世紀(jì)下半葉人們感興趣的各個(gè)方面時(shí)，需要吞噬的材料更是數(shù)不勝數(shù)，連zui博學(xué)、zui百科全書式的大學(xué)問家，也感到無法應(yīng)付。材料必須精簡，精簡成一段或兩段，精簡成一行，或一筆帶過，或只作細(xì)小的處理，或索性忍痛割愛。歷史學(xué)家必然要借鑒他人作品，但越來越多的情況是只能瀏覽一下而已。
　　不幸的是，如此將打破學(xué)者們令人敬佩的常規(guī)做法。按照常規(guī)做法，學(xué)者們對(duì)其資料來源，特別是對(duì)有過幫助的人總要謙恭地鳴謝一番，因此只有原作者才能聲稱其個(gè)人所發(fā)現(xiàn)的智慧財(cái)產(chǎn)他人皆可使用。然而我在書中信手拈來的所有點(diǎn)滴想法，其原出處是來自哪本書或哪篇文章，或哪次談話，或哪次討論，我懷疑我是否能列出。我只能請(qǐng)求那些被我有意或無意巧取豪奪的作品的作者原諒我的無禮了。再說如果定要尋根究源，那將增添一大堆對(duì)本書不太合適的索引和注釋，徒增書的篇幅。無論如何，我只能在此一并表示感謝。
　　書中注釋幾乎完全限于引用的統(tǒng)計(jì)資料和其他數(shù)字，以及某些有爭議或令人瞠目結(jié)舌的引述來源。未加附注的其他數(shù)字大多數(shù)摘自標(biāo)準(zhǔn)材料，或摘自馬豪爾的《統(tǒng)計(jì)辭典》（Mulhall s Dictionary of Statistics）等極為珍貴的簡明資料。涉及的文學(xué)著作——即俄國小說——只提及書名，因?yàn)檫@些小說版本太多，本書作者看的版本讀者不一定都能找到。提到馬克思和恩格斯（這兩位是那個(gè)時(shí)代主要的當(dāng)代問題評(píng)論家）的作品，都是大家熟悉的書或信札，根據(jù)的是現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)版（東柏林：1956～1971年）的卷次和頁數(shù)。至于地名，凡有英文的就寫成英文地名［例如慕尼黑：（Munich）］，沒有英文的，就用當(dāng)時(shí)出版物上通常用的名字［例如普里斯堡：（Pressburg）］，其中沒有任何民族偏見。如有必要，會(huì)將該地的今名附加在括號(hào)中，例如萊巴赫［Laibach，今名盧布爾雅那（Ljubljana）］。
　　已故的齊諾（Sigurd Zienau）和哈斯克爾（Francis Haskell）審閱了科學(xué)和文藝部分，并糾正了我的某些錯(cuò)誤�？挛哪希–harles Curwen）解答了有關(guān)中國的問題。發(fā)生的錯(cuò)誤和疏漏我難辭其咎。羅杰斯（W R Rodgers）、克勞丁（Carmen Claudin）和莫伊莎（Maria Moisá）不時(shí)抽空來充當(dāng)助理研究員，給我提供了極大幫助。我還要深深感謝我的編輯洛登（Susan Loden）。
　　艾瑞克·霍布斯鮑姆

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