明太祖朱元璋的崛起之路與明朝洪武年間的歷史，向來(lái)是一個(gè)研究明史的熱點(diǎn)領(lǐng)域，相關(guān)著作也已經(jīng)很多了。不過細(xì)細(xì)看來(lái)，其中仍舊存在一些盲點(diǎn)，比如對(duì)一些史料的運(yùn)用�！都o(jì)事錄》正是這樣一部史料，以之為棱鏡對(duì)朱元璋及明初史事進(jìn)行折射，會(huì)有一些特別的收獲。
《紀(jì)事錄》全名為《皇明紀(jì)事錄》，俞本撰。此書如今能夠呈現(xiàn)在大家面前，過程其實(shí)頗為曲折。《紀(jì)事錄》最早為人所知主要是靠明末清初的錢謙益和潘檉章，錢謙益在其著作《國(guó)初群雄事略》、《開國(guó)功臣事略》和《太祖實(shí)錄辨證》中多所引用�！堕_國(guó)功臣事略》雖然失傳，另兩部著作卻流傳了下來(lái)。潘檉章在《國(guó)史考異》中也對(duì)《紀(jì)事錄》進(jìn)行了引用。兩人均利用《紀(jì)事錄》對(duì)《明太祖實(shí)錄》中的曲筆、隱諱、歪曲進(jìn)行糾正，為后世保存了可貴的資料。然而隨著清朝的到來(lái)，錢謙益與潘檉章的書成為禁書，加之絳云樓大火焚毀了錢謙益的大量藏書，世間遂認(rèn)為《紀(jì)事錄》已經(jīng)失傳。
至20世紀(jì)70年代，英國(guó)學(xué)者約翰達(dá)迪斯（John Dardess，主要研究東亞歷史，劍橋中國(guó)明代史作者之一）首次推介了收藏于臺(tái)北國(guó)家圖書館中一部名為《明興野記》的書，認(rèn)為其地位非常重要。此后，美國(guó)學(xué)者愛德華德雷爾（Edward Dreyer）又對(duì)這本已經(jīng)被鑒定為《紀(jì)事錄》的《明興野記》進(jìn)行了詳細(xì)考察。最后在20世紀(jì)90年代，美籍華人學(xué)者陳學(xué)霖（Chan Hok-lam）對(duì)《明興野記》全書進(jìn)行了研究校對(duì)，并對(duì)作者俞本的生平進(jìn)行了初步考證，最后將《明興野記》全文校對(duì)本，收錄于其著作《史林漫識(shí)》的附錄中，首次將其全文推介給公眾。最后在本世紀(jì)初，北大教授李新峰通過運(yùn)用元末明初大量史料對(duì)《紀(jì)事錄》進(jìn)行箋證，完成了里程碑式的著作《紀(jì)事錄箋證》，使得后人充分運(yùn)用這部史料成為了可能。
《紀(jì)事錄》的作者俞本，高郵人，生于公元1334年左右，元順帝至正十三年（1353年）加入紅巾軍，效力于朱元璋麾下，曾經(jīng)作為朱元璋三百六十人警衛(wèi)部隊(duì)的一員，被朱元璋稱為曾跟朕小廝。明朝建立后，俞本得到明軍將領(lǐng)韋正的賞識(shí)，跟隨韋正征戰(zhàn)并長(zhǎng)期戍守西北，晚年著成《紀(jì)事錄》兩卷，主要記述了自己的親身經(jīng)歷與見聞。且由于他一開始就沒有刊刻的打算，因此無(wú)所顧忌，為我們保存下來(lái)了許多珍貴史料。
現(xiàn)存《紀(jì)事錄》分為上下兩卷，上卷主要記述明朝建立前的親身經(jīng)歷，下卷主要記述明朝建立后的經(jīng)歷與見聞，上卷較下卷更為詳細(xì)。有觀點(diǎn)認(rèn)為，《紀(jì)事錄》上卷較下卷價(jià)值更高，因?yàn)樯暇硎撬�謂原始史料，下卷則包含了很多官方宣傳與傳聞，因此價(jià)值不如上卷。這種論點(diǎn)其實(shí)不然，下卷固然包含很多官方宣傳與民間傳聞，但這正好反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)中央政策的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，下卷中俞本更直接記載了自己在戍守西北時(shí)期，對(duì)明朝經(jīng)略西北各種政策的大量見聞與評(píng)價(jià)，很多記載價(jià)值甚高，絲毫不亞于上卷中的原始史料。
不過，有得必有失，由于俞本處于濠州紅巾軍及此后明軍的基層，因此注定了俞本的見聞是有限的�！都o(jì)事錄》主要詳于軍事方面，對(duì)于朱元璋集團(tuán)及明朝中央政府的各種人事任命、政策調(diào)整則涉及較少。舉例來(lái)說(shuō)，俞本保存下了朱元璋集團(tuán)在早期發(fā)展階段、長(zhǎng)期被隱沒的二號(hào)人物邵榮大量的軍功，還有韋正對(duì)陜西、寧夏、甘肅地區(qū)的大力經(jīng)略，以及自己與開國(guó)功臣鄧愈的私下談話等眾多寶貴史料；但對(duì)于在朱元璋崛起并最終奪取天下，統(tǒng)一全國(guó)過程中發(fā)揮了重要作用的劉基卻幾乎毫無(wú)涉及，僅在朱元璋大封功臣的名單中提到了一次誠(chéng)意伯劉伯溫由此可見俞本著述的詳略情況。
正是因?yàn)橛岜镜臒o(wú)所顧忌，才使我們能夠看到明初的很多珍貴史料，為我們呈現(xiàn)出了一個(gè)與官方宣傳大相徑庭的嚴(yán)酷、暴虐、視人命如草芥的時(shí)代，一個(gè)和官方塑造的圣主形象完全不同的冷酷、狡詐而又雄才大略的朱元璋。
但同樣，有利就有弊。也正是因?yàn)橛岜镜臒o(wú)所顧忌，他也將很強(qiáng)的個(gè)人感情代入到了書中，對(duì)于他反感的馮勝、郭子興等明軍將領(lǐng)，他不惜顛倒黑白，對(duì)他們大肆詆毀。對(duì)于自己的恩主韋正、傅友德，他又不吝溢美之詞，甚至為他們虛構(gòu)功績(jī)，這些問題無(wú)疑都會(huì)影響到《紀(jì)事錄》的可靠性。
另一方面，由于俞本晚年完全依靠個(gè)人記憶著史，因此在歷史事件的時(shí)間順序上往往顛倒錯(cuò)亂，給人們運(yùn)用這部史料造成了極大的困難。幸而李新峰在《紀(jì)事錄箋證》中，對(duì)每一條記載都進(jìn)行了詳細(xì)的考證，為我們利用這部史料提供了極大的方便。
當(dāng)然，正因?yàn)樯厦嫣岬降摹都o(jì)事錄》的局限性，因此想要通過侍衛(wèi)親軍的視角呈現(xiàn)朱元璋與明初史事，僅僅依靠《紀(jì)事錄》也是不行的，為此，筆者也依靠了包括《明太祖實(shí)錄》在內(nèi)的官方史料乃至元末明初的各種文集，他們的作者很多也是朱元璋的部下、臣子或者過從甚密，將它們與《紀(jì)事錄》集合起來(lái)，能夠得到更為寬廣的視角。
總的來(lái)說(shuō)，在如今這樣一個(gè)關(guān)于朱元璋的研究已經(jīng)頗為泛濫，更有吳晗《朱元璋傳》這樣重要作品存在的環(huán)境下，利用《紀(jì)事錄》為棱鏡，結(jié)合經(jīng)過篩選的其他元末明初可靠史料，一定能夠折射出一個(gè)雖然不全面，但卻很獨(dú)特，甚至之前沒有引起過足夠關(guān)注的朱元璋與相關(guān)的明初史事。