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人非草木,孰能無情。每個人在與人交往中都會產(chǎn)生情感,不同的情感會對交往中的人產(chǎn)生不同的影響。情感是一種主觀體驗、主觀態(tài)度或主觀反映,屬于主觀意識范疇,但任何主觀意識都是人對客觀存在的反應(yīng),情感是一種特殊的主觀意識,必定對應(yīng)著某種特殊的客觀存在。人對于客觀存在的反應(yīng)實際上是一個典型的價值判斷問題,符合人的需要就是事物的價值特性,是一種客觀存在,態(tài)度和體驗均是人對事物的價值特性的認識和反映。社會交往中,情感具有兩極性,好的情感使人愉快,不好的情感能夠損人。人們都希望表達或感受好的情感,那么使人產(chǎn)生好情感有哪些因素呢?002戀 愛 的 水 罐文 化 名 家 談 愛 情喜歡就近的人是社會交往中人之常情。人受社會活動圈的限制,物理上的就近性使人只能在周圍尋找朋友,因為活動圈之外的人、遙遠的人無緣結(jié)識。好的性格能使人產(chǎn)生好感。心理學研究證明,性格是有好壞之分的,有些性格是人所歡迎的,有些性格則是人難以接受的。如溫柔、體貼的性格,易讓人產(chǎn)生好感 ;嚴于律己、坦誠待人的性格令人尊敬。美國科學家富蘭克林認為人好的美德或品格是 :節(jié)制欲望、自我控制、少說廢話、有條不紊、信心堅定、節(jié)約開支、勤奮努力、忠誠老實、待人公正、保持清潔、心胸開闊、謹言慎行、謙虛有禮等。儀表堂堂的人受人喜歡。此種情感的產(chǎn)生來自暈輪效應(yīng),儀表堂堂的人討異性喜歡,也使同性產(chǎn)生嫉妒。播音員、節(jié)目主持人、演員成為公眾歡迎的人,除個人的努力外,都缺不了天生麗質(zhì)的原因。情趣相似的人使交往雙方易產(chǎn)生好感。所謂酒逢知己千杯少,話不投機半句多,如對繪畫、音樂、電影、體育、旅游、收藏、文物等情趣一致時,或者政治觀點、經(jīng)濟觀點、學術(shù)見解相似時,彼此愉悅,就談得攏、合得來 ;反之,對牛彈琴、無共同愛好,交往便無法持續(xù)。對高度評價自己的人帶有好感。劉備三顧茅廬,諸葛亮為報知遇之恩,立下誓言鞠躬盡瘁,死而后已。燕太子丹尊荊軻為上卿,意在刺秦,荊軻要報知遇之恩,士為知己者死。人與其他動物的本質(zhì)區(qū)別之一是 :人有豐富的情感,愛003前 言情、友情、親情更是在文學史上被大書而特書,本書精選近現(xiàn)代大家散文、小說近三十篇,給讀者朋友們體味一下他們
初 戀 周作人 001愛眉小札·日記(節(jié)選) 徐志摩 004戀 歌 老 舍 008婆婆話 老 舍 011無題(因為沒有故事) 老 舍 018角 落 張守仁 021女 人 梁實秋 025析愛 俞平伯 030友 情 沈從文 040蜻蜓發(fā)卡 梁曉聲 046曾經(jīng)有那樣一個女人 梁曉聲 069目錄002戀 愛 的 水 罐文 化 名 家 談 愛 情初 戀 洪 燭 07218 歲初戀無故事 洪 燭 079畫中人 洪 燭 083情之輪 儲福金 097悼志摩 林徽因 142紀念志摩去世四周年 林徽因 152男人和女人 廬 隱 160三百篇中的私情詩 朱 湘 162擇偶記 朱自清 166無情的多情和多情的無情 梁遇春 169寄給一個失戀人的信 ( 一 ) 梁遇春 174那棵小樹長高了 陳 武 180我們的發(fā)型,我們的愛 陳 武 184愛流汐漲 許地山 188