中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心。《儒藏:精華編(267)》為儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結(jié)束。
《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分,選收《儒藏》中的精要書籍。
《儒藏》精華編所收書籍,包括傳世文獻和出上文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類,大類、小類基本參照《中國叢書綜錄》和《中國古籍善本書目》,于個別處略作調(diào)整。凡翠書已收入人選的個人叢書或全集者,僅存目錄,并注明互見。出土文獻單列為一個部類,原件以古文字書寫者一律收其釋文文本。韓國、日本、越南儒學(xué)者用漢文寫作的儒翠著作,編為海外文獻部類。
校點說明
陳確乾初先生傳
陳敬璋奉峩先生傳
陳乾初先生遣集序
編次遣書敘
編次遣書例言
首卷
乾初先生竹節(jié)冠像
海寧縣志理學(xué)本傳
陳乾初先生墓志銘
陳乾初先生墓志銘
陳氏理學(xué)乾初先生傳
乾初府君行略
乾初先生世系表略
乾初先生年表
乾初先生遣事
楊園先生履祥言行見聞錄
黃梨洲先生宗羲思舊錄
朱竹坨先生彝尊經(jīng)義考
許季覺楹罔極錄
張元岵次仲竹窗解頤雜錄
全紹衣庶常祖望子劉子祠堂配享碑
乾初先生文集卷一
書
與陸冰修書
與韓子有書
上閔辰生先生書
寄祝二陶兄弟書
寄陸麗京書
與許芝田書
附答書
與朱岷左書
與昊仲木書
寄張奠夫劉伯繩兩兄書
答查石丈書
致查靜生書
答陸麗京書
與昊仲木書
與老友董東隱書
與張元岵書
寄劉伯繩世兄書
復(fù)蕭山徐徽之書
復(fù)來成夫書
與蔡養(yǎng)吾書
復(fù)昊仲木書
乾初先生文集卷二
書
與昊仲木孝子書
寄劉伯繩書
寄昊仲木書
復(fù)昊裒仲書
答沈朗思書
遣祝鳳師兄弟書
答昊裒仲書
寄昊裒仲書
答張考夫書
又答張考夫書
答來成夫書
與昊裒仲書
與戴一瞻書
答張奠夫長兄書
答張考夫書
與昊裒仲書
寄昊裒仲書
與祝鳳師書
與祝鳳師書
寄劉伯繩書
寄劉伯繩書
與沈朗思書
乾初先生文集卷三
書
與張考夫書
與昊裒仲書
與沈朗思書
與來成夫書
答沈朗思書
寄蔡養(yǎng)吾書
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乾初先生文集卷四
乾初先生文集卷五
乾初先生文集卷六
乾初先生文集卷七
乾初先生文集卷八
乾初先生文集卷九
乾初先生文集卷十
乾初先生文集卷十一
乾初先生文集卷十五
乾初先生文集外編
自兄西還,嘔血如流。緹騎之出,兄疾未瘳。聞信慷慨,前途自投。妻兒慟哭,攀止莫由,官吏勿覺,來家撲搜。季又代之,省府拘留。五郡義士,千百云浮,腧山涉江,醵金相周。兄無一受,行邁悠悠。時惟季冬,雨雪綢繆,厲倅聒耳,冷風(fēng)劈頭,兄安若故,無怨無尤。
甲申正月,詔獄于人,一欏雙夾,重笞三十,骨碎肉飛,抗詞無失,暨遷刑牢,共六旬日。淫決《毛詩》,沈研《周易》,如坐深山,手卷不釋。有詔赦之,逡巡未出,謂「忍乘亂,幸脫囚桎」!
遭時不競,糜爛崩分,三月之變,豆古未聞。累累賊臣,哀辰吾君,兄心如割,如烈如焚。何以未死?師在五云。冒險來歸,形容悴槁,問兄北事,絕口不道。惟時涕流,謂「賊未討,庶幾中興,克綏元老」。覆曰「不臧」,謂「徒激矯,聿使吾師,歸與賦蚤」。
乙酉春正,再同吾兄,蕺山之麓,問業(yè)執(zhí)經(jīng)。兄時骨立,舊疾日增。孰使之然?心非一營。勤學(xué)神疲,憤時氣盈,兼移母葬,未卜佳城,縞衣素食,血淚時傾。身非金石,堪此百眚!
無何夏五,虜騎突至,舊京淪陷,新皇留系。百萬髡鉗,吾黨焉避!兄之家人,戒言時事,懼兄聞知,遽起自縊。前月廿二,弟過兄居,問弟時事,直云「不支」。兄曰「若此,請與子辭。古哲有言,見義必為」。弟曰「兄母,改葬有期,既葬而死,于義何虧!亦孝且忠,詎不咸宜」。兄頷弟言,強起自持。閏月初二,實葬令慈,初五役竣,諸作允厘,再縊而逝,前言不欺。
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