皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，認(rèn)知發(fā)展階段是領(lǐng)域普遍性的，處于前運(yùn)算階段的幼兒既無演繹推理，也無歸納推理，對(duì)事物的認(rèn)知不是從事物本身的特點(diǎn)及其內(nèi)部關(guān)系出發(fā)，而是表現(xiàn)出“泛靈論”傾向，受限于知覺相似性和自我中心思維。領(lǐng)域特殊性和樸素理論的研究者有力的批判了對(duì)幼兒認(rèn)知能力的低估傾向，幼兒也能將世界組織成有意義的范疇，兒童早期的概念不單單依賴于知覺外表，而且常常反映了某個(gè)范疇的成員間比較深層的不那么明顯的關(guān)系。幼兒在生命科學(xué)領(lǐng)域具有較豐富的前科學(xué)概念，逐漸形成一個(gè)類似“理論”的知識(shí)體系，雖然不是真正的科學(xué)理論，但具有理論的性質(zhì)和功能，能用于解釋和預(yù)測特定領(lǐng)域中的現(xiàn)象。