要從認(rèn)識上解決一些思想理論問題，其中有兩條很重要。一是要真正了解在選舉中引進(jìn)“競爭”機(jī)制的重要性。要懂得，共產(chǎn)黨的組織和黨員，只有使自己永遠(yuǎn)處于內(nèi)部的和外部的平等競爭中，才能保持本身的青春活力，才不致停滯、倒退和腐敗。二是要真正相信廣大人民群眾。允許選舉人自己提候選人，搞差額選舉，這都應(yīng)當(dāng)是最起碼的民主要求�？傁胍罁�(jù)少數(shù)人的判斷與愿望來安排人選，不相信多數(shù)人的看法的正確性（多數(shù)情況下），在認(rèn)識上就是不正確的，效果是不可能好的。

　　民主的第二個(gè)基本內(nèi)容是，經(jīng)過普選合法地產(chǎn)生的政府要真正把人民賦予的權(quán)力掌握在自己手里，而不能允許并非民選的任何個(gè)人或組織予以取代�，F(xiàn)時(shí)代，有三種情況屬于后者：一是國家權(quán)力實(shí)際掌握在并非民選的少數(shù)獨(dú)裁者手里，他們也許是通過合法繼承而握有權(quán)力，也許是通過非法篡奪而掌握權(quán)力；二是軍隊(duì)長期代替政府掌握國家權(quán)力；當(dāng)然，如因戰(zhàn)爭、嚴(yán)重自然災(zāi)害或嚴(yán)重政治危機(jī)等特殊情況而在短期內(nèi)掌握國家權(quán)力是例外；三是某一政黨不按現(xiàn)代政黨活動(dòng)的民主原則行事而實(shí)際掌握政權(quán)。這里所指的民主原則有三個(gè)內(nèi)容：（1）該政黨自身應(yīng)當(dāng)按民主原則進(jìn)行組織與活動(dòng)，其路線與政策不能由一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)領(lǐng)袖人物說了算，廣大黨員應(yīng)能充分自由地表達(dá)自己的意志并真正起作用；（2）黨與黨之間，包括執(zhí)政黨與在野黨（包括合作黨）之間，在政治地位上是平等的，它們在政治活動(dòng)中平等地接受人民的選擇，平等地接受人民的監(jiān)督；（3）執(zhí)政黨不能凌駕于國家權(quán)力機(jī)關(guān)之上，不能把權(quán)力機(jī)關(guān)僅僅當(dāng)做擺設(shè)。任何一個(gè)國家如果存在上述情況，就不能認(rèn)為它是實(shí)行憲政。

　　中國共產(chǎn)黨自1978年召開十一屆三中全會以來，一直把批判與克服個(gè)人迷信與家長制作為增進(jìn)黨內(nèi)民主的主要措施，努力改善中國共產(chǎn)黨同各民主黨派的相互關(guān)系，力求提高各民主黨派作為現(xiàn)代政黨應(yīng)有的獨(dú)立品格；克服“黨政不分”、“以黨代政”的弊端，否定把各級人民代表大會當(dāng)做“橡皮圖章”的錯(cuò)誤觀念和做法。無疑，這一切努力都是正確的，但是這三個(gè)方面的改革還有很長的路要走。中國政治體制改革的核心一環(huán)，中國實(shí)現(xiàn)憲政包括健全民主、厲行法治、保障人權(quán)的關(guān)鍵所在，是黨的領(lǐng)導(dǎo)的改革。這已經(jīng)成為很多人的共識。

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