《國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫：毛澤東國際政治理論與實踐研究》以“毛澤東國際政治理論與實踐研究”為題，從權(quán)利的角度對毛澤東國際政治理論形成的歷史淵源、毛澤東國際政治理論的內(nèi)容以及毛澤東國際政治理論的價值取向進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和研究。

　　首先，探討了中國國際政治學(xué)理論研究中權(quán)利視角的基本觀點和原則，認(rèn)為以權(quán)利、權(quán)力與利益的辯證統(tǒng)一為中心，“以人為本”、“依法為準(zhǔn)”和“以力為基”的原則，是研究毛澤東國際政治理論的一種有效的視角。

　　其次，研究和分析了毛澤東國際政治理論產(chǎn)生的國際國內(nèi)歷史背景以及毛澤東國際政治理論產(chǎn)生的理論淵源，認(rèn)為毛澤東繼承了中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果，吸收了馬克思主義解放全人類的科學(xué)社會主義學(xué)說與國際政治學(xué)說和近代西方民權(quán)理論，在中國民族救亡和人民解放的革命實踐以及社會主義的外交實踐中形成了以權(quán)利為本體的國際政治理論。

　　再次，在提煉出毛澤東國際政治時代論、力量論、秩序論和戰(zhàn)略論有關(guān)命題的基礎(chǔ)上，從權(quán)利的角度總結(jié)和分析了毛澤東國際政治理論中關(guān)于時代、國際政治力量對比、國際政治秩序和國際戰(zhàn)略等內(nèi)容。（1）認(rèn)為毛澤東從人類徹底解放的角度全面繼承了列寧關(guān)于現(xiàn)時代發(fā)展方向是帝國主義和無產(chǎn)階級革命的論斷，在繼承列寧的戰(zhàn)爭與革命時代主題的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地提出了和平也是現(xiàn)時代主題的論斷；（2）認(rèn)為毛澤東根據(jù)國際社會中兩大階級和兩種社會制度國家的權(quán)利、權(quán)力和利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系，一度接受了歐洲九國共產(chǎn)黨工人黨情報局關(guān)于戰(zhàn)后“兩大陣營”的國際政治力量劃分的論斷，但是他在戰(zhàn)略上特別重視“中間地帶”在國際政治力量對比中的地位和作用，在反霸斗爭的實踐中從理論上向兩大陣營論和由此而形成的兩極格局發(fā)出挑戰(zhàn)，最后形成“三個世界”力量劃分的論斷，從而指明了國際政治格局由兩極向多極發(fā)展的趨勢；（3）認(rèn)為毛澤東從維護(hù)民族和國家的權(quán)利出發(fā)，提出的民族自決原則、國家平等原則以及和平共處五項原則符合國際法的基本原則，是建立公正合理的國際政治新秩序的基本準(zhǔn)則；（4）認(rèn)為維護(hù)世界和平與國家安全是毛澤東國際政治戰(zhàn)略的目標(biāo)，堅持獨立自主地發(fā)展國家力量是毛澤東國際政治戰(zhàn)略的根本方針，建立廣泛的反帝反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線以及開展人民外交是毛澤東國際政治戰(zhàn)略的主要手段。

　　最后，《國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫：毛澤東國際政治理論與實踐研究》作者孫君健從權(quán)利的角度總結(jié)和分析了毛澤東國際政治理論的價值取向，認(rèn)為反對強權(quán)利益和維護(hù)國家主權(quán)利益時毛澤東國際政治理論的價值取向，并由此得出結(jié)論：毛澤東的國際政治理論是一種爭取和維護(hù)國際社會弱勢群體的政治家的國際政治理論，具有很強的理論意義和實踐意義。