中國(guó)特色社會(huì)主義理論幾個(gè)問題的思考
定 價(jià):138 元
- 作者:王希漢
- 出版時(shí)間:2018/1/1
- ISBN:9787520307345
- 出 版 社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:D610
- 頁(yè)碼:462
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
《中國(guó)特色社會(huì)主義理論幾個(gè)問題的思考》,以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為研究對(duì)象,對(duì)與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)的構(gòu)建、執(zhí)政黨的建設(shè)等進(jìn)行思考,對(duì)馬克思主義理論與中國(guó)社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合形成的幾次理論飛躍進(jìn)行探討。以縱向的歷史發(fā)展為線索,關(guān)注黨的理論的升級(jí)創(chuàng)新,重視馬克思主義理論中國(guó)化的理論呈現(xiàn)和實(shí)踐效果。
王希漢,首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,曾任烏蘭巴托培才學(xué)校、北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、北京外語(yǔ)學(xué)院分院、北京聯(lián)合大學(xué)外語(yǔ)師范學(xué)院教師。
目 錄
前言 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論幾個(gè)問題的思考是一種研究性思考(1)
第一部分 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成之
邏輯基礎(chǔ)的“結(jié)合論”思考
毛澤東鄧小平江澤民關(guān)于馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合原則的思考
對(duì)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合原則的深層思考
“結(jié)合論”也是“三個(gè)代表”重要思想形成的根本方法論
第二部分 對(duì)展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論
生命力之“與時(shí)俱進(jìn)”的思考
對(duì)與時(shí)俱進(jìn)的理性思考(一)
對(duì)與時(shí)俱進(jìn)的理性思考(二)
對(duì)與時(shí)俱進(jìn)的理性思考(三)
對(duì)與時(shí)俱進(jìn)的理性思考(四)
對(duì)與時(shí)俱進(jìn)的理性思考(五)
對(duì)與時(shí)俱進(jìn)的理性思考(六)
對(duì)與時(shí)俱進(jìn)的理性思考(七)
對(duì)與時(shí)俱進(jìn)的理性思考(八)
對(duì)與時(shí)俱進(jìn)的理性思考(九)
第三部分 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論重要組成
部分之“科學(xué)發(fā)展觀”的思考
中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)展觀形成的歷史軌跡
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨高揚(yáng)時(shí)代精神的一面光輝旗幟
科學(xué)發(fā)展觀是把我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展軌道的指南
科學(xué)發(fā)展觀的理性思維藝術(shù)
科學(xué)發(fā)展觀視野下的“發(fā)展才是硬道理”
第四部分 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論重要
課題之“和諧社會(huì)”的思考
用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建
構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)鍵是提高黨的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須走文明發(fā)展道路
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的四個(gè)基本維度
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向
構(gòu)建和諧社會(huì)應(yīng)該高度關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值體系
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的動(dòng)力從哪里來(lái)
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的文化眼光
充分發(fā)揮精神力量在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的重要作用
論人的全面發(fā)展在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的地位
建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要
塑造現(xiàn)代公民是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)
樹立社會(huì)主義法治理念,從法理上保證構(gòu)建和諧社會(huì)順利進(jìn)行
在構(gòu)建和諧社會(huì)中提高全民族文明素質(zhì)的思考
淺談構(gòu)建和諧社會(huì)中的意識(shí)形態(tài)建設(shè)
構(gòu)建和諧社會(huì)對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新要求
論社會(huì)主義核心價(jià)值體系視域中的和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)的基本功能
淺談“四個(gè)尊重”在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要意義
建設(shè)中華民族和諧精神家園
構(gòu)建和諧社會(huì)對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的新要求
中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政語(yǔ)境下的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)
第五部分 對(duì)決定中國(guó)特色社會(huì)主義理論
方向之“執(zhí)政黨建設(shè)”的思考
中國(guó)共產(chǎn)黨也是中國(guó)先進(jìn)精神生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表
不斷提高執(zhí)政為民能力是維系中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政合法性的基礎(chǔ)
“三執(zhí)政”是增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政有效性的基本途徑
“三為民”在中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政中的重要意義
關(guān)于黨的“四民”決策機(jī)制的理論探討
后記 對(duì)出版本論文集的一些說(shuō)明