《在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間：新筆記小說研究》對新筆記小說進(jìn)行了深入的研究，上編對四位有代表性的新筆記小說作家孫犁、汪曾祺、林斤瀾、賈平凹的創(chuàng)作做了細(xì)致的探討。下編分別從審美范疇、作家的主體精神以及新筆記小說的文學(xué)史意義幾個(gè)方面對新筆記小說繼承中國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作成就及文學(xué)史影響進(jìn)行了綜合論述。
張舟子，男，河南靈寶人。1993年畢業(yè)于河南大學(xué)中文系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。2009年畢業(yè)于河南大學(xué)文學(xué)院，獲現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士學(xué)位。先后任教于豫西師范學(xué)校、三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，現(xiàn)為商丘師范學(xué)院新聞傳播學(xué)院副教授。在《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《東方叢刊》、《編輯學(xué)刊》、《信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表論文20余篇，其中多篇被人大復(fù)印資料轉(zhuǎn)載或被CSSCI收錄。主持、參加完成國家級課題、省級課題多項(xiàng)。本書為河南省社科基金課題《新筆記小說研究》的成果。
序
緒論
上編 個(gè)案篇
第一章 民族傳統(tǒng)的多重影響——“蕓齋小說”的筆記風(fēng)格
一 轉(zhuǎn)益多師：“蕓齋小說”的藝術(shù)淵源
二 踵事增華：“蕓齋小說”的實(shí)錄精神
三 議論風(fēng)生：“蕓齋小說”的理性追求
四 風(fēng)骨節(jié)操：“蕓齋小說”的道德評價(jià)
五 意象敘事：“蕓齋小說”的敘事特點(diǎn)
第二章 “回到民族傳統(tǒng)”的小說創(chuàng)作——汪曾祺的新筆記小說
一 童年經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)素養(yǎng)
二 傳統(tǒng)生活的動情回望
三 小說語言的文化內(nèi)涵與“文氣”追求
四 和諧完整的藝術(shù)意境
第三章 筆記與詩魂的交融——林斤瀾的《矮凳橋風(fēng)情》
一 “現(xiàn)實(shí)主義”小說觀念的突破
二 “澀味”語言
三 結(jié)構(gòu)藝術(shù)
四 《矮凳橋風(fēng)情》的審美追求
第四章 東方美與民族形式的追求——賈平凹的“商州三錄”和《太白山記》
一 藝術(shù)探索的艱難歷程
二 形神兼?zhèn)洌骸吧讨萑洝钡乃囆g(shù)追求
三 隱秀：《太白山記》的多重文本
四 神秘現(xiàn)象：獨(dú)特的表意手段
下編 總論篇
第五章 美的顯現(xiàn)——新筆記小說的審美范疇
一 白描傳神
二 人物風(fēng)骨
三 軼事與理趣
四 意象追求
第六章 精神之維——新筆記小說作家主體研究
一 精神世界
二 生命意識
三 藝術(shù)觀照
第七章 歷史回望——新筆記小說的文學(xué)史意義
一 通與變：新筆記小說藝術(shù)上的繼承和發(fā)展
二 傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)與審美現(xiàn)代性的追求
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
我對一切偉大的東西總有點(diǎn)格格不入。我十年間兩登泰山，可謂了不相干。泰山既不能進(jìn)入我的內(nèi)部，我也不能外化為泰山。山自山，我自我，不能達(dá)到物我同一，山即是我，我即是山。泰山是強(qiáng)者之山，我自以為這個(gè)提法很合適，我不是強(qiáng)者，不論是登山還是處世。我是生長在水邊的人，一個(gè)平常的、平和的人�！瓕τ诟呱�，只好仰止。我是個(gè)安于竹籬茅舍，小橋流水的人。以慣寫小橋流水之筆而寫高大雄奇之山，怠矣�！蓖粼鳛槭裁床粚憘ゴ蟮氖挛铮恳�?yàn)樗麩o法和偉大的事物形成物我同一的關(guān)系，換言之，只有那些打動了他的心靈、觸動了他的感情的內(nèi)容，才能成為他小說的內(nèi)容，從而構(gòu)成一種情景交融的藝術(shù)境界。
汪曾祺的許多篇幅短小的筆記型小說，確實(shí)是可以當(dāng)作抒情詩來讀的�！吨樽訜簟吠耆梢援�(dāng)作一首優(yōu)美的抒情詩來讀。送燈是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，有錢人家的小姐出嫁第二年，娘家送燈。送燈的用意是祈求多子。在吹鼓手的細(xì)樂聲中，幾個(gè)女傭人，穿了干凈的衣服，頭梳得光光的，戴著雙喜字大紅絨花，一人手里提著一盞燈，是一年的元宵節(jié)景。到了“燈節(jié)”，插上紅蠟燭，點(diǎn)上各式各樣的燈，屋里的氣氛就顯得非常柔和。那些珠子燈，灑下一片淡綠的光，綠光中珠幡的影子輕輕搖曳，會擴(kuò)散出吉祥、幸福和朦朧暖昧的希望。但是，珠子燈沒有給孫家的大小姐帶來吉祥，結(jié)婚的第二年，丈夫就因病重死了。婆家娘家都是書香門第，從無再嫁之女，從此，孫小姐就一個(gè)人過日子了，她變得古怪了，屋里永遠(yuǎn)保持丈夫生前的樣子，她病了，整天地躺著，聽天上的風(fēng)箏響，聽斑鳩在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的樹上叫著雙聲，聽麻雀在檐前打鬧，聽……，聽珠子燈的珠子落在地上發(fā)出的滴滴答答的聲音，她死了。作家對人物的同情和強(qiáng)烈的憂傷滲透在字里行間，伴隨著珠子散落在地上的滴滴答答的聲音，一下一下敲擊著讀者的心，具有強(qiáng)烈的抒情效果�！堆Υ竽铩穭t是一首歡樂的抒情詩，飽含著一種愉悅的情感。
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