數(shù)十年來，遍布全國各地的小小說作者創(chuàng)作了大量的小小說作品，不同地區(qū)的文化背景使作品攜帶的文化內(nèi)涵也不盡相同。這其中既有對中國傳統(tǒng)文化元素的不同詮釋，又有對各地區(qū)獨特民間文化品種的深情描摹，有古樸典雅如琴棋書畫，有淳樸天然如民間風(fēng)物，有玉石瓷器的叮當，有茶寮酒肆的喧囂，有梨園經(jīng)久不息的弦音，也有民間藝術(shù)漸行漸遠的絕唱。
《最美中國小小說文叢：禪悟中國》以靈秀通透的筆觸打開禪的超脫意境，以溫潤親切的故事，展示禪的徹悟境界，以及禪在古往今來紅塵生活中的滲透與闡發(fā)。
忍仁沒有怨言，從從容容地去廚房燒火做飯。
正光一上任，第一件事就是大興土木，修殿、建樓？造塔，而且把原有的建筑粉刷一新，遠遠地一望大華山，金碧輝煌的華輪寺便凸現(xiàn)出來，格外奪人眼目。接著，在羅漢堂里，備辦了抽簽的簽筒、打卦的卦具，可以問前程、問婚姻、問生死、問壽年。又在彌勒殿設(shè)一藥房，請了一位略知醫(yī)道的老和尚坐堂看病。看病、發(fā)藥都不要錢，但病人必先去彌勒殿叩拜，在丟下“功德費”后，才能享受這種待遇，心誠則藥靈啊。
正光住持還能寫字，當然是用毛筆寫，有三個大字寫得還算入目，即“�！�、“壽”、“和”。不知他從什么地方搞到許多私人信息，這些人多為官員、企業(yè)家、名人，他們及其家眷的壽誕。如果手中有企業(yè)，慶典時間是何年何月何日；各級機構(gòu)何時調(diào)整班子，對渴望進取的人，總得有個美好的祝福吧。正光往往會在關(guān)鍵時刻，開著自帶入寺的寶馬車，到這些人家去叩訪，說些吉利話，根據(jù)不同的情形，呈上自書的“開了光”的書法作品，祈福、賀壽、祝萬事大吉。主家當然是萬分感激，一個住持，肯屈尊上門，還能虧待人家嗎？
日新月異，華輪寺真是鳥槍換炮，一日勝似一日，格局大了，氣象大了，人氣旺了，錢財多了。
忍仁卻不以為然，他曾去找正光辯論。正光微笑而聽，連連點頭，從不反駁。
忍仁說：“無我、無常是正信，有我、有常是迷信；念佛、看經(jīng)是正信，燒紙、抽簽、卜卦是迷信。你這是干什么？”
正光說：“阿彌陀佛，忍仁師兄，倘若一個寺、一群和尚，與世事無涉，信眾也就可以不予理睬了，那么，我們這些檻外人，吃從何來？穿從何來？還能安心靜氣地弘揚佛法嗎？師兄喲，你老了，真的老了�！�
忍仁被噎得眼珠翻白，嘆了口長氣，悻悻地走了。
華輪寺不但游客多，香客多，僧人也多了，掛短單、長單的，或者通過正當手續(xù)前來剃度入寺的，來來往往，絡(luò)繹不絕。
接下來，正光又和當?shù)卣套h，要奉行傳統(tǒng)的“農(nóng)禪并重”的方針，租了幾座茶山、百畝農(nóng)田和菜地。出家人不能只是念經(jīng)坐禪，不能只是持戒、守定，還得參加生產(chǎn)勞動，解決部分衣食問題。
正光把忍仁調(diào)出廚房，去領(lǐng)導(dǎo)種菜、采茶的工作。
忍仁無話可說，百分之百地服從。
正光住持也到過我家，我那時正好從報社退休，在家頤養(yǎng)天年。因多年來一直堅持文學(xué)創(chuàng)作，還算有點小成就，頂著本地寫作協(xié)會會長的虛銜。
我和正光并不生疏，但也不親密。他上門來訪，又正是春節(jié)前夕，多少讓我有點意外。
他胖胖的身軀走進客廳的時候，我覺得客廳猛地小了許多。他從一個布口袋里抽出一張杏黃色的紙，上書一個大大的楷書“壽”字，雙手捧了給我。平心而論，這個“壽”字寫得很有功力，端莊肅穆，又洋溢出幾分喜氣。
“正光住持，謝謝，謝謝�！�
我特意給他沏了一杯好茶，并請他坐下敘話。
他啜了一口，說：“好茶！這是郴州所產(chǎn)的‘狗腦貢’極品茶，歷代都是貢品，好得很啊。”
我笑了，說：“正光住持，你是真正懂茶，佩服�！�
他說：“杜會長，叨擾叨擾，請恕我冒昧來訪�！�
我說：“你管領(lǐng)華輪寺，聲譽日隆，了不起。今日屈駕枉訪，不知有何貴干？”
正光微微一笑，呷了口茶后，說：“待春節(jié)過后，春和氣暖，敝寺后山桃李爭艷，想請你還有你的朋友去賞賞花，也不知先生可否愿意�！�
我說：“好的�！�
“阿彌陀佛，無量功德，小僧就告辭了�！�
清明節(jié)前，正光開車來，接了我和另外兩位文友去了大華湖邊，再棄車登上機動游船。游船很大，先在湖上游了一大圈，再在華輪寺下停船上岸。除正光外，只我們?nèi)齻�游客，看得出是仔細安排的。正光住持親自做導(dǎo)游，領(lǐng)著我們?nèi)怂驴匆惶幰惶幍慕ㄖ缓笤偃ズ笊娇醇t的桃花、白的李花。那一天，我們幾個人都很興奮，名山、勝水、良辰、美景、賢主、嘉賓，再加上完美的齋席，稱得上是無可挑剔了。
正光說：“諸位都是才高八斗，敝寺雖小，但風(fēng)光瑰麗，懇請諸位在有暇時寫點觀感吧�！�
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