抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史上第一次取得徹底勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要組成部分。如此重要的一段歷史，由于國(guó)內(nèi)歷史和政治的原因，在一個(gè)時(shí)期里并沒(méi)有得到完全客觀、準(zhǔn)確、全面的記載和敘述。20世紀(jì)80年代起，一些文學(xué)和影視作品中開(kāi)始有了國(guó)民黨軍隊(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)的內(nèi)容，如臺(tái)兒莊戰(zhàn)役等。政協(xié)全國(guó)委員會(huì)很早就成立的文史資料委員會(huì)以“親見(jiàn)、親聞、親歷”為特色，收集、整理、編輯出版了大量近現(xiàn)代史資料，其中相當(dāng)一部分為抗戰(zhàn)口述史料，但在“文革”中，人人自危，與國(guó)民黨有關(guān)的一切書(shū)面資料、照片、徽章、證件等物品，其主人必焚之棄之而后安，對(duì)那段浴血抗戰(zhàn)的經(jīng)歷人們更是諱莫如深，避而不談。改革開(kāi)放后，一批離退休人員利用各級(jí)政協(xié)編輯出版文史資料這個(gè)平臺(tái)，撰寫(xiě)了大量文章，其中不乏涉及抗戰(zhàn)內(nèi)容的珍貴歷史資料，但這部分作者來(lái)源于八路軍、新四軍的居多，且多以回憶文章的形式敘述歷史，無(wú)意中過(guò)濾掉了很多在作者看來(lái)無(wú)關(guān)緊要的歷史細(xì)節(jié)，也在無(wú)意識(shí)中加入了自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，這和由采訪者提問(wèn)，被采訪者口述，用錄音錄像的形式存留下來(lái)的原始?xì)v史記憶還是有所不同的。隨著海峽兩岸文化交流的日益深入，臺(tái)灣出版的一些原國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)的回憶錄、訪談錄被介紹到了大陸，近年內(nèi)地出版的一些口述歷史叢書(shū)就是根據(jù)臺(tái)灣的出版物重新組合整理而來(lái)的�？傮w來(lái)說(shuō)，歷史資料越來(lái)越豐富，追尋歷史真相的閱讀者也越來(lái)越多。長(zhǎng)期以來(lái)，包括知識(shí)分子、青年學(xué)生在內(nèi)的普通民眾希望更多地了解這場(chǎng)偉大的民族自衛(wèi)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。尋找歷史當(dāng)事人進(jìn)行口述采訪，便成為拓展史學(xué)空間，廓清歷史謎團(tuán)的一條必由之路。一些散居民間的原國(guó)民黨下級(jí)官兵生活困苦，失去話語(yǔ)權(quán)，幾乎被社會(huì)遺忘，但作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的親歷者，他們是真刀真槍和敵人拼過(guò)命的人，是戰(zhàn)爭(zhēng)中的生死體驗(yàn)者，他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶也有別于高層將領(lǐng)，只有走近他們，傾聽(tīng)他們，我們才能走近歷史的真相。
　　口述歷史在當(dāng)下受到廣泛的歡迎，除了大眾探求歷史真相的渴望之外，還在于口述歷史具有多元化、民主化的特點(diǎn)，已超越了歷史技法，成為一種理解人類(lèi)歷史的新立場(chǎng)和新態(tài)度，有補(bǔ)于文獻(xiàn)歷史之短，增加了歷史的豐富度，從精英人物為主的傳統(tǒng)史學(xué)領(lǐng)地打開(kāi)了一個(gè)向民眾開(kāi)放的缺口，給老百姓一個(gè)講述和回憶的渠道。如果沒(méi)有口述史，許多文化水平不高的普通老百姓就難以提供他們所見(jiàn)所聞的重要?dú)v史情節(jié)，同時(shí)，直白的大實(shí)話更容易把我們帶回到真實(shí)的歷史時(shí)空中。如本書(shū)中平頂山市的抗戰(zhàn)老兵史定坤老人并不識(shí)字，少年逃荒時(shí)學(xué)會(huì)了唱地?cái)倯�，口口相傳，練就了過(guò)人的記憶力，后來(lái)參加遠(yuǎn)征軍，從滇西反攻作戰(zhàn)到后來(lái)在南京受降儀式上擔(dān)任警衛(wèi)，見(jiàn)證了重要的歷史時(shí)刻。采訪時(shí)，他一口氣講了兩個(gè)小時(shí)，可謂暢快淋漓，整理后形成了13頁(yè)的材料。
　　抗戰(zhàn)期間河南有多支部隊(duì)駐防、整補(bǔ)，東、北兩條戰(zhàn)線長(zhǎng)期與敵對(duì)峙，一應(yīng)軍需均就地取材，征兵征糧河南為全國(guó)最多省份之一，河南籍的抗戰(zhàn)將領(lǐng)也很多。留住河南抗戰(zhàn)老兵的歷史記憶，把他們無(wú)形的記憶固化為能傳之于后世的歷史讀物，無(wú)論是對(duì)于豐富抗戰(zhàn)歷史資料、還原歷史真相，還是對(duì)于弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神、體現(xiàn)對(duì)老兵的人文關(guān)懷都是極有意義的。
　　我決心獨(dú)立完成這項(xiàng)工作的時(shí)候，最大的難題是怎樣準(zhǔn)確地找到這些抗戰(zhàn)老兵。2013年夏天，我聯(lián)系到洛陽(yáng)關(guān)愛(ài)抗戰(zhàn)老兵的志愿者袁慧敏女士，通過(guò)她又認(rèn)識(shí)了一批可愛(ài)的志愿者。在他們的幫助下，我沒(méi)費(fèi)什么周折就得到了一批老兵住址和聯(lián)系電話等信息。這些資料雖然我得來(lái)全不費(fèi)功夫，但在起初尋訪這些老兵的過(guò)程中，這些志愿者是煞費(fèi)苦心的。
　　在接下來(lái)的八個(gè)月里，我全身心投入到采訪工作中，累計(jì)行程1萬(wàn)多公里，有重點(diǎn)地選擇采訪了全省各地150多位經(jīng)歷豐富、思維和記憶良好的抗戰(zhàn)老兵，錄制、拍攝和收集了大量視頻、音頻、照片和文字資料，從中整理出老兵口述材料百余篇，最終收入書(shū)中81篇。在核對(duì)史料的過(guò)程中又查證和引用了大量歷史圖片和注釋?zhuān)�至此，一部抗�?zhàn)口述歷史讀物就初步成型了。
　　本書(shū)的采訪對(duì)象限于河南籍及長(zhǎng)期在河南定居的參加過(guò)抗戰(zhàn)的原中國(guó)軍人，在口述人的選擇和口述內(nèi)容的分布上，盡量使其具有廣泛的代表性。一是既有國(guó)民黨部隊(duì)的抗戰(zhàn)老兵，也有共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍、新四軍部隊(duì)的抗戰(zhàn)老兵；二是女性口述人雖然不多，但沒(méi)有缺席；三是本書(shū)的口述人有軍校教官、步兵、炮兵、汽車(chē)兵、司號(hào)員、傳令兵、勤務(wù)兵、通信兵、工兵、軍郵員、譯員、監(jiān)護(hù)兵、救護(hù)兵等，盡可能體現(xiàn)不同兵種的崗位特色；四是盡量廣泛地涉及各個(gè)戰(zhàn)區(qū)、各個(gè)戰(zhàn)役，從地域上看北到長(zhǎng)城，南到滇緬、印度，時(shí)間上從1932年的“一·二八”事變到1945年的西峽口戰(zhàn)役。這些內(nèi)容雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以重構(gòu)歷史，但以其鮮活、真實(shí)和生動(dòng)起到了補(bǔ)史和證史的作用。書(shū)中用河南方言語(yǔ)匯構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)特的敘事空間，對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期河南民眾的生存狀況也有所記錄，使我們?cè)诹私鈿v史的同時(shí)真切感受到那個(gè)時(shí)代的沉重和悲愴，感受到普通人的偉大和人性的光芒。
　　客觀真實(shí)是口述史的基本要求，本書(shū)收入的材料是按照錄音逐字逐句整理出來(lái)的，只有個(gè)別篇章在錄音材料的基礎(chǔ)上參考了口述人及其家屬整理的書(shū)面回憶材料，并做了注明�？谑鲑Y料以記憶為依據(jù)，由于口述人年事已高，存在記憶的偏差，口述資料可能與事實(shí)有出入，也可能含混不清，所以后期的核實(shí)論證就顯得格外重要。本人深深體會(huì)到做口述史最困難的是整理和考證訪談?dòng)涗�，在這方面花費(fèi)的時(shí)間要比前期采訪多得多，有時(shí)為了核實(shí)一個(gè)人名或一個(gè)地名而遍尋群書(shū)、窮搜網(wǎng)絡(luò)，能核實(shí)的放心使用，對(duì)無(wú)法核實(shí)的人名、地名，則注以“音”字，留下進(jìn)一步核實(shí)的余地。在材料梳理過(guò)程中，我始終堅(jiān)持真實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)兩大原則，不用文獻(xiàn)資料來(lái)修補(bǔ)口述材料的空白和錯(cuò)誤，僅對(duì)材料的順序進(jìn)行調(diào)整，使語(yǔ)句連貫通順，合乎邏輯，以方便讀者閱讀和理解口述內(nèi)容；對(duì)于與文獻(xiàn)史料明顯不符的口述材料盡量回避不用，或用關(guān)聯(lián)資料加以注釋?zhuān)蛔畲蟪潭鹊乇３挚谑霾牧系脑�有面貌，保持口述人的語(yǔ)言特色；注釋和圖片的引用完全以材料內(nèi)容的需要為取舍，對(duì)于一些重要的歷史情節(jié)盡可能找到關(guān)聯(lián)史料加以佐證，給讀者提供一定的擴(kuò)展閱讀空間：對(duì)注釋文字和引用圖片均注明了來(lái)源和出處，沒(méi)有可靠來(lái)源的棄之不用。
　　采訪的深度和文字材料的質(zhì)量需要時(shí)間來(lái)保證，有時(shí)候?yàn)榱伺�清一個(gè)細(xì)節(jié)，要三番五次刨根問(wèn)底，而每一次靜下心來(lái)傾聽(tīng)老兵的講述都會(huì)有新的收獲。但有時(shí)候我又不得不和時(shí)間賽跑。剛剛過(guò)去的一年中已有不少老兵去世了，有的采訪還沒(méi)有來(lái)得及進(jìn)行，有的采訪還沒(méi)有機(jī)會(huì)讓他們對(duì)材料進(jìn)行最后的審核。每個(gè)老兵的經(jīng)歷都是是一份沉甸甸的國(guó)家記憶和珍貴的歷史資料，一個(gè)親歷者的去世，就意味著一段歷史的消失，必須盡快地采訪到更多的老兵，有時(shí)免不了來(lái)也匆匆去也匆匆，所以疏漏是在所難免的。我想，如果早幾年著手開(kāi)展這項(xiàng)工作，如果有相關(guān)的組織或機(jī)構(gòu)愿意和我一起來(lái)做這項(xiàng)工作，成果可能會(huì)更令人滿(mǎn)意一些，但這畢竟只是一種假設(shè)。現(xiàn)在，能夠留住河南抗戰(zhàn)老兵的這些僅存的記憶，已算是值得慶幸了。
　　焦國(guó)強(qiáng)
　　2014年8月
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