時間時間，

只要時間，

你的我的，

我們的時間……

時間是什么？

夏爾阿茲納武爾（Charles Aznavour）那首膾炙人口的歌曲的副歌部分提出了這樣的一個問題。它與我們智慧生物、與我們生命的瞬間有關(guān)。我愿意以它作為本書的開頭。

然而，我要竭力避免回答這樣的問題！那首歌的第一句 讓我?guī)�你進(jìn)入存在，反倒更能說明我為何對時間感興趣。是存在，而非時間，我從7歲開始，就希望引導(dǎo)孩子們進(jìn)入存在，我因此想成為教育學(xué)家，這念頭在我的頭腦中根深蒂固，從未離開過我……這也是本書誕生的原因。

引導(dǎo)我將55年的職業(yè)活動寫下來的，是一位媽媽。借助于《趣味數(shù)學(xué)》（ Les Maths à toutes les sauces, Le Pommier出版社，2008年出版），她從自己孩子的變化中學(xué)到了很多東西。她覺得，父母和老師對孩子的時間關(guān)系構(gòu)建所知甚少，這是一大遺憾。

這是一個非常有趣的課題，它關(guān)乎存在。

歡迎進(jìn)入時間

眾所周知，在孩子誕生之前，我們要去當(dāng)?shù)赝袃核�給他登記，以便他日后能有一席之位。他尚不存在，卻已經(jīng)在時間中登記！年復(fù)一年，我們強(qiáng)加于他的這種時間將無法挽回地與他融為一體：幼時，我們期待他學(xué)會說話、走路，保持整潔；上學(xué)時他將在學(xué)校度過一定時間在課堂上，他將學(xué)習(xí)這樣那樣的概念，學(xué)習(xí)看時間，學(xué)習(xí)在詞典中查找單詞。隨著逐漸長大，他將被要求融入社會時間，這種時間支配著我們與別人的交流，在家庭里、工作中、朋友間都是如此。這是社會以及我們成人創(chuàng)造的枷鎖，孩子們也將進(jìn)入這種時間模型!

對孩子來說，自他存在開始，便在時間里登記注冊了，這要從他在媽媽肚子里算起。在很小的時候，他便對看不著卻能感覺置身其中的時間產(chǎn)生疑問：為什么在存在之前是不存在？我姐姐出生的時候我在哪里？現(xiàn)在我7歲，就是說我存在7年了？人們怎么知道那是圣誕節(jié)？現(xiàn)在是幾點(diǎn)半？或者，現(xiàn)在是明天嗎？諸如此類。

所有這些疑問顯示，孩子并不具備成人所擁有的時間觀念。我們在這個問題上的認(rèn)知是經(jīng)過不斷進(jìn)步的長時間演變而來的。這些進(jìn)步來自直覺、學(xué)習(xí)，特別是推理（ 我們稱之為數(shù)學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)）：許許多多的小型構(gòu)建逐漸積累，最后成為成形的思維大概是在青少年時期。生活就是圍繞著這些收獲建立起來的，缺一不可。如果時間觀念沒有正常建立，整個存在都會受到影響。

時間障礙

我記得一名年輕女子，她的父母讓她來找我重新學(xué)習(xí)時間管理。她仍與父母同住，在一個馬術(shù)俱樂部工作。她以自己的工作為榮，老是擔(dān)心上班遲到，每天早上四五點(diǎn)鐘就起床。她洗澡發(fā)出的聲音總是把一家人都吵醒。收拾妥當(dāng)后，她就出門坐地鐵，可是地鐵還沒開始運(yùn)營。

我承認(rèn)，上述時間障礙的極端案例與其他問題也有關(guān)系，但這個案例中時間障礙是真真切切地存在的，只不過它比空間障礙更加難以辨別。

在日常生活中，一切取決于定位數(shù)據(jù)的構(gòu)造，因此相對來說，我們比較容易在課堂上或者家庭中確定孩子是否具有空間障礙（ 從 空間一詞的廣義上說）：穿衣困難，形狀識別困難，書寫困難，整理練習(xí)簿困難，在熟悉或者陌生的地方行動困難，等等。

我們可以從網(wǎng)上找到有關(guān)空間障礙的優(yōu)秀文章，這些文章是面向父母和老師的。心理學(xué)家們有一系列非常尖端的測驗(yàn)可以用來診斷。事實(shí)上，我們所處的時代越來越趨向于將孩子們的各種問題數(shù)字化。我們這些言語矯治師不得不進(jìn)行評估，指出其與平均水平之間的 典型差異，甚至還需要預(yù)測結(jié)果。

以我的年紀(jì)，我對自己躲過了這種枷鎖而頗感欣慰，因?yàn)檫@要求我完全改變態(tài)度，尤其是在記錄與病人第一次接觸的總結(jié)上。如果我與病人的第一次接觸只是為了給我對面的人畫出一張圖表或者一條曲線，我應(yīng)當(dāng)采取什么態(tài)度？

更何況，要想識別時間方面的病理，心理學(xué)家們并沒有針對已知時間病理的專門測驗(yàn)可借用，時間以及與其相關(guān)的障礙完全無法制作圖表。

貝爾納吉貝洛（Bernard Gibello）醫(yī)生是描述他稱為 時間感知障礙的第一人：思維混亂、模糊，憑直覺行事。他們無法分析事情的邏輯，無法進(jìn)行分類，理出順序。特別是他們無法在時間上安排事情，或者把自己放入時間當(dāng)中。他們長期不了解日、周、月的概念，不知道自己的生日；他們只是大概知道兄弟姐妹的排行。他們當(dāng)中偶爾有人會看時間，但也不能利用這種認(rèn)知來從時間上組織自己的行為。這些障礙也表現(xiàn)在語言方面，現(xiàn)在、過去、將來、以前和以后似乎都沒有意義。

在上面的表述之外，我再加上幾種表現(xiàn)：

他們很難籌劃未來，不論很近的未來還是遙遠(yuǎn)的未來，都是如此。他們看過的電影、戲劇或者聽到的故事都是以無序的片段組成的，沒有因果聯(lián)系。

在法語中，通過變位讓動詞具有不同的性質(zhì)和作用，對他們來說是非常抽象的。語法方面， 先行詞 關(guān)系代詞 從句 并列復(fù)合句如果賓語在前，要根據(jù)賓語進(jìn)行性數(shù)變化關(guān)聯(lián)性等對他們來說都是棘手的難題。這些說法明確說明了詞與詞之間的關(guān)系，他們卻是一頭霧水，這會令不明真相的成年人吃驚。

至于他們在生活當(dāng)中的態(tài)度，可以分為兩類。或者，他們表現(xiàn)出對時間安排完全不感興趣，一切都依賴他人來提醒時間不過，需要看到，在西方，所有人都被督促遵守時間表需要媽媽不停地重復(fù)：趕緊穿上鞋子，要遲到了……快點(diǎn)喝完湯，該吃甜點(diǎn)了！父母們抱怨不迭：他總是不緊不慢！需要不斷催促才行。

或者相反，他們總是對時間保持高度焦慮，老是擔(dān)心遲到。

他們不停地問：幾點(diǎn)了？要遲到了！

我們的職業(yè)就是辨別這些障礙，不管它們的表現(xiàn)形式是怎樣的。我們在與受到這些問題困擾的孩子或者成人進(jìn)行交流的時候，可以確定此類障礙的另外三個大的方面：數(shù)學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)、習(xí)慣的學(xué)習(xí)、處理數(shù)據(jù)的能力這就是著名的總結(jié)。

在這種交流當(dāng)中，我們研究他們進(jìn)行思考的不同方面，目的是發(fā)現(xiàn)其思維的運(yùn)行方式，找到問題的根源。通過提問來找到存在問題的地方，然后在這些困難之處拉一把，看看他們是否有能力抓住，并借助于這種有目標(biāo)的幫助來取得進(jìn)步。當(dāng)然，在時間概念構(gòu)建方面存在的情感問題，心理學(xué)可以起到很大作用。這部分不屬于我們機(jī)能訓(xùn)練師的工作，當(dāng)我們感覺到孩子存在心理問題時，會讓他去看心理醫(yī)生或?qū)ｉT治療人格障礙的醫(yī)生，提前或者同時進(jìn)行治療。

回到我那名年輕的患者身上，當(dāng)我們停止訓(xùn)練時，她在好幾個方面發(fā)生了顯著變化。她認(rèn)識了日期，學(xué)會了看幾種日歷，掌握了日、月、周、假期、周末的概念，她甚至可以進(jìn)行簡單的時間組織（ 三天后，兩周前）。她可以利用時鐘來管理日常職業(yè)生活。她不再對時間感到焦慮了。

請不要弄錯。如果說這本書講述了我對沒有時間概念或者時間概念很差的孩子進(jìn)行時間訓(xùn)練的經(jīng)驗(yàn)，那它也講述了，或者說特別講述了我與各年齡段幼兒園、小學(xué)、文化中心等孩子打交道的經(jīng)驗(yàn)。這本書通過一個個事例，講述了如何馴服神奇的時間。

我希望讓大家明白，所有孩子的變化都是隨著時間發(fā)生的，這種變化可以更加和諧，前提是我們父母和教師有所意識，并且考慮以下問題：孩子如何理解時間？從最年幼時期開始，時間會在哪些方面留下印記？孩子何時會意識到自己對于未來時間的權(quán)力？在孩童時期的哪些時候，孩子會意識到存在？他什么時候會明白何謂死亡？

這本書不會提供所有問題的答案，但它會讓您陪伴孩子，幫助孩子完成自我構(gòu)建：學(xué)會生活節(jié)奏，掌握可以駕馭時間的工具。

引導(dǎo)他進(jìn)入存在……