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國圖日歷.2018.修身養(yǎng)德
一
身處紛繁的社會,時間在指尖慢慢流逝,內(nèi)心的波濤只有自己感受;身邊的人與物越是熱鬧非凡,越深感孤寂無依;非徒勞身心,當(dāng)樂風(fēng)月之趣,解脫煩惱,追求內(nèi)心的安寧;《國圖日歷2018修身養(yǎng)德》以平凡之心,修養(yǎng)處世之道。甄選自古流傳的為人處世的人生寶訓(xùn),就如和風(fēng)細(xì)雨,滌蕩你的心靈。閑暇之余,品一杯清茶,讀一句哲言,讓漂浮在外的心,回歸寧靜。
二 本歷裝幀設(shè)計,充分考慮日歷的內(nèi)容定位,風(fēng)格簡潔大方,又不失傳統(tǒng)意蘊,設(shè)計師在兼具設(shè)計感和實用性的基礎(chǔ)上,以中國傳統(tǒng)水墨為基調(diào)表現(xiàn)風(fēng)、云、山、水等,展示自然萬物與個人生活之間的和諧關(guān)系。每頁配圖以古代文人小畫為主,也展現(xiàn)了古人的生活趣味。 三 要感受古人智慧,需從文化典籍中汲得,然而常人讀四書五經(jīng)拗口難懂,讓很多人望而卻步!恫烁T》《小窗幽記》《圍爐夜話》為明清文人警示讀物,此三種書并稱為處世三大奇書,蘊含古人的處世哲學(xué),文句通俗優(yōu)美,今人讀來,更易于接受和理解,日常生活的清寧和諧,在書中如蓮花綻放!恫烁T》為明代洪應(yīng)明編撰。洪應(yīng)明,字自誠,號還初道人,里居、生卒年及生平均不詳,約明萬歷時人。書名《菜根譚》,取自宋儒汪革語:人就咬得菜根,則百事可成。意為一個人只要能耐得住艱苦的生活,不論做何事,都會有所成就!缎〈坝挠洝窞槊鞔惱^儒編撰。陳繼儒(1558~1639),明代文學(xué)家、書畫家。字仲醇,號眉公、麋公。華亭(今上海松江)人。全書分醒、情、峭、靈4篇,共231條人生的回味和處世的格言,被譽為修身、齊家、治國者的人生哲理,經(jīng)商、從政、賢達者的枕梁寶典!秶鸂t夜話》為清代王永彬編撰。王永彬(1792~1869),字宜山,人稱宜山先生。他虛擬了一個冬日擁著火爐,與親朋好友暢談,從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等10個方面,揭示了立德、立功、立言皆以立業(yè)為本的深刻含義!秶鴪D日歷2018修身養(yǎng)德》以修身養(yǎng)德為主題,左頁從《菜根譚》《小窗幽記》和《圍爐夜話》中,精選365條處世箴言,并且我們做了大意的詮釋,以期給現(xiàn)代讀者以傳統(tǒng)智慧的啟迪。右頁作為日期頁,包括農(nóng)歷日、節(jié)氣以及中英文年月、星期。讀者亦可在日期內(nèi)頁空白處紀(jì)事。 四 節(jié)氣與物候,中國*早的結(jié)合天文、氣象、物候知識指導(dǎo)農(nóng)事活動的歷法。以五日為候,三候為氣,六氣為時,四時為歲,一年二十四節(jié)氣共七十二候。各候均以一個物候現(xiàn)象相應(yīng),稱候應(yīng)。《國圖日歷2018修身養(yǎng)德》的內(nèi)文編排上,充分考慮與現(xiàn)代生活聯(lián)系緊密的傳統(tǒng)典籍文化內(nèi)容,在每一月份之前,有二十四節(jié)氣印章,在全冊正文之后,有七十二物候印章。此節(jié)氣與物候印章,均選自國家圖書館藏清咸豐三年(1853)鈐印本《三余印可》。讀者可跟隨節(jié)氣與物候翻閱本歷,感受自然的豐富變幻與古人的天地哲理,另能欣賞古人精美的篆刻藝術(shù)。 五 一花一世界,一葉一菩提。箋譜藝術(shù)的每一方寸,都是一幅精美的微型畫作。或清新淡雅,或古樸凝重,使人在書寫和閱讀時獲得視覺上的美妙享受。《國圖日歷2018修身養(yǎng)德》的內(nèi)部設(shè)計中,主要甄選自《十竹齋箋譜》和《芥子園畫譜》數(shù)百個美妙小畫,每日編排的365條處世妙文配以箋譜圖案。漢瓦、周壺或銘文,山水、花鳥或竹菊,見古意,更見藝術(shù),色彩真實生動,如美麗的事物躍然紙上。 六 隨著歲月的流逝,在古代民間產(chǎn)生了九九消寒的習(xí)俗。而且這種習(xí)俗愈來愈豐富多彩,形式也不斷翻新。其中一種比較有文化味道的就是寫九,實際上就是九九消寒圖的文字形式,即選擇九個九劃的字聯(lián)成一句,放在格中,日涂一筆。本歷隨書附贈大幅九九消寒圖招帖 一張,庭前垂柳珍重待春風(fēng),句各九字,字各九劃,每過一天,用帶顏色的筆填一劃,填完九個字,則九盡九出,九九八十一天。管城春色四字于其端,兩側(cè)各附有九九歌。讀者可寫字、數(shù)九,*后裝潢成幅,作為文化的一種傳遞,并且感受古代百姓熬冬盼春的殷殷心意。此亦為寓教于樂之舉,通過對幼童進行識字、寫字和歷史知識、自然常識的啟蒙教育。
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