本輯包括儒家生態(tài)思想研究和劉述先學(xué)術(shù)思想研究兩大主題。關(guān)於儒家生態(tài)思想研究的文章,呈現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的生態(tài)觀念、行為習(xí)慣及其制度安排,揭示了致思於可大可久的儒家生態(tài)智慧的現(xiàn)實意義,部分文章還某一側(cè)面體現(xiàn)儒家思想及其實踐與生態(tài)保護(hù)之隱然相合。關(guān)於劉述先學(xué)術(shù)思想研究的文章,從儒學(xué)的宗教性、理一分殊的現(xiàn)代闡釋、全球倫理與文明對話等方面論述了劉先生的學(xué)術(shù)成就,以此祝賀劉先生八十華誕。
葛榮晉:儒家生態(tài)哲學(xué)思想及其現(xiàn)代價值
錢耕森:中庸、中和、誠的生態(tài)智慧新探
李瑞全:傳統(tǒng)儒家的天地人智慧:當(dāng)代新儒學(xué)之生態(tài)倫理
白 奚:儒家的生態(tài)倫理思想與可持續(xù)發(fā)展
喬清舉:論儒家生態(tài)哲學(xué)的基本理論
胡治洪:人心與生態(tài)
樂愛國:論《中庸》的生態(tài)主旨以朱熹《中庸章句》為依據(jù)
佘正榮:參天地贊化育:儒家生態(tài)倫理觀簡論
蕭洪恩:自然生命與文化生命:長江流域的生態(tài)生命思想素描
崔 濤:價值進(jìn)化論與價值本體論羅爾斯頓與儒家生態(tài)倫理思想比較
景海峰:儒家天人合一思想的歷史脈絡(luò)及當(dāng)代意義
潘朝陽:從《易繫辭傳》論儒家的空間實踐以臺灣為例
單 純:論儒家的生命倫理
王寧川、皮介行、鄒宇澤:儒家文化與農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì):兩岸共建儒學(xué)文化村的構(gòu)想
郭齊勇:恭祝劉述先先生八十華誕
景海峰:新儒學(xué)在全球倫理重構(gòu)中的角色
東方朔:劉述先先生對儒家傳統(tǒng)知識與價值的理解和詮釋
丁為祥:超越和內(nèi)在的並舉,理想與現(xiàn)實之從容對劉述先學(xué)術(shù)思想的一點認(rèn)識
姚才剛、陳海梅:兩行之理與儒學(xué)的宗教性劉述先先生對儒學(xué)宗教性問題的反思
周恩榮:從哲學(xué)的解釋到思想史與哲學(xué)相結(jié)合的解釋牟宗三與劉述先二先生關(guān)于朱子哲學(xué)研究之比較
周浩翔:理一分殊與儒家倫理重建兼談劉述先先生儒學(xué)詮釋學(xué)的啟示意義