《儒林外史》是中國文學(xué)史上一部杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說。作者吳敬梓 (1701年-1754年),字敏軒,一字文木,號(hào)粒民,安徽全椒人,清代現(xiàn)實(shí)主義作家。又因自故鄉(xiāng)安徽全椒移居江蘇南京,所以自稱“秦淮寓客”。
書中描寫了近二百個(gè)人物,所寫內(nèi)容假托明季,實(shí)際描寫的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書人的功名和生活,而且十之八九的人物都實(shí)有其人。魯迅先生就曾說過,書中的“馬二先生字純上,處州人,實(shí)即全椒馮粹中”。魯迅對(duì)《儒林外史》評(píng)價(jià)很高,不僅在《中國小說史略》中單辟一篇,而且稱“是后亦鮮有以公心諷世之書如《儒林外史》者”。
《儒林外史》原本僅55回。根據(jù)程晉芳《懷人詩》,可以證明在吳敬梓49歲(1750年)的時(shí)候已經(jīng)脫稿,但是直到作者死后十多年,金兆燕官揚(yáng)州府學(xué)教授時(shí),才將《儒林外史》刊刻印行。一經(jīng)出版,便“人爭(zhēng)傳寫之”。這個(gè)刻本,今已失傳,F(xiàn)存最早的刻本是嘉慶八年(1803年)鐫刻的臥閑草堂本,F(xiàn)在通行的刻本是56回,其中最末一回大部分人認(rèn)定是后人的偽作。
夏志清在《中國古典小說史論》中談到:“盡管《儒林》算是一部重要的反映文人學(xué)士的小說,但如果從作者對(duì)他所處的那個(gè)時(shí)代熙熙攘攘的世界所作的五光十色的描繪這方面來看,它似乎更應(yīng)是一部風(fēng)俗喜劇!焙m認(rèn)為后來的晚清譴責(zé)小說,如《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《老殘游記》、《孽;ā芬约啊逗I匣袀鳌,都是繼承《儒林外史》的余緒。
我國的古典小說,題材的豐富性、多樣性尤為突出。經(jīng)過與古典小說專家學(xué)者的座談溝通,我們把中國古典小說(白話小說)依照題材內(nèi)容的不同,大致劃分出如下幾個(gè)板塊一
有講述古代名臣斷案的作品,擬稱“名公斷案系列”;
有反映歷朝歷代開國進(jìn)程的作品,擬稱“開國征塵系列”;
有以家族宗親為核心的英雄傳奇作品,擬稱“家將英雄系列”;
有筆墨集中反映市井生活的作品,擬稱“市井風(fēng)情系列”;
有傳統(tǒng)武俠類作品,擬稱“俠義雄杰系列”;
有名著大作的續(xù)書,擬稱“名著續(xù)作系列”;
有表現(xiàn)人間歡愁冷暖的作品,擬稱“世情萬象系列”;
有揭露批判社會(huì)異變的作品,擬稱“狹邪煙粉系列”;
有記述神人奇事的作品,擬稱“奇人異事系列”等等;
當(dāng)然,更有“四大名著”、“三言二拍”等影響深遠(yuǎn)、成就輝煌的經(jīng)典,擬稱“金聲玉振系列”。
將已然滿目的所謂“系列化”出版進(jìn)一步推向細(xì)化、規(guī)整化,是“華夏古典小說分類閱讀大系”最根本的特色。強(qiáng)調(diào)“類型化”,既是對(duì)不同讀者口味的關(guān)照,也是對(duì)我國古代小說一次有機(jī)的整合;“分類大系”的各個(gè)系列,分,則旗號(hào)鮮明,聚,則大大皇皇。
“分類大系”充分考慮到廣大讀者閱讀的便捷,選擇了目前國內(nèi)最權(quán)威、最流行的版本作底本,通過對(duì)疑難詞的釋義與注音,達(dá)成對(duì)閱讀障礙的“清剿”,版式方面,采用了以降低讀者視覺疲勞為目的的“稀疏化”設(shè)計(jì)。同時(shí),這套精裝書以比平裝書還低的價(jià)位,更表現(xiàn)了它“接地氣”的通俗化、平民化的特質(zhì)。
希望“分類閱讀大系”受到廣大讀者、收藏者的歡迎。
《儒林外史》是中國文學(xué)史上一部杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說。作者吳敬梓(1701年-1754年),字敏軒,一字文木,號(hào)粒民,安徽全椒人,又因自故鄉(xiāng)安徽全椒移居江蘇南京,所以自稱“秦淮寓客”。他是清代重要現(xiàn)實(shí)主義作家。
書中描寫了近二百個(gè)人物,所寫內(nèi)容假托明季,實(shí)際描寫的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書人的功名和生活,而內(nèi)中人物都實(shí)有原型。魯迅先生就曾說過,書中的“馬二先生字純上,處州人,實(shí)即全椒馮粹中”。魯迅對(duì)《儒林外史》評(píng)價(jià)很高,不僅在《中國小說史略》中單辟一篇,而且稱其“是后亦鮮有以公心諷世之書如《儒林外史》者”。
《儒林外史》原本僅55回。根據(jù)程晉芳《懷人詩》,可以證明在吳敬梓49歲(1750年)的時(shí)候已經(jīng)脫稿,但是直到作者死后十多年,金兆燕官揚(yáng)州府學(xué)教授時(shí),才將《儒林外史》刊刻印行。一經(jīng)出版,便“人爭(zhēng)傳寫之”。這個(gè)刻本,今已失傳,F(xiàn)存最早的刻本是嘉慶八年(1803年)鐫刻的臥閑草堂本,F(xiàn)在通行的刻本是56回,其中最末一回,有研究者認(rèn)為是后人的偽作。
夏志清在《中國古典小說史論》中談到:“盡管《儒林》算是一部重要的反映文人學(xué)士的小說,但如果從作者對(duì)他所處的那個(gè)時(shí)代熙熙攘攘的世界所作的五光十色的描繪這方面來看,它似乎更應(yīng)是一部風(fēng)俗喜劇。”胡適認(rèn)為后來的晚清譴責(zé)小說,如《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《老殘游記》、《孽;ā芬约啊逗I匣袀鳌,都是繼承了《儒林外史》的余緒。
吳敬梓(1701年—1754年),字敏軒,號(hào)粒民,清代安徽全椒人。吳敬梓生于清圣祖康熙四十年,卒于高宗乾隆十九年,年54歲。幼即穎異,善記誦。稍長(zhǎng),補(bǔ)官學(xué)弟子員。尤精《文選》,賦援筆立成。不善治生,性豪邁,不數(shù)年,舊產(chǎn)揮霍俱盡,時(shí)或至于絕糧。
第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文
第二回 王孝廉村學(xué)識(shí)同科 周蒙師暮年登上第
第三回 周學(xué)道校士拔真才 胡屠戶行兇鬧捷報(bào)
第四回 薦亡齋和尚吃官司 打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事
第五回 王秀才議立偏房 嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢
第六回 鄉(xiāng)紳發(fā)病鬧船家 寡婦含冤控大伯
第七回 范學(xué)道視學(xué)報(bào)師恩 王員外立朝敦友誼
第八回 王觀察窮途逢世好 婁公子故里遇貧交
第九回 婁公子捐金贖朋友 劉守備冒姓打船家
第十回 魯翰林憐才擇婿 蘧公孫富室招親
第十一回 魯小姐制義難新郎 楊司訓(xùn)相府薦賢士
第十二回 名士大宴鶯脰湖 俠客虛設(shè)人頭會(huì)
第十三回 蘧夫求賢問業(yè) 馬純上仗義疏財(cái)
第十四回 蘧公孫書坊送良友 馬秀才山洞遇神仙
第十五回 葬神仙馬秀才送喪思父母匡童生盡孝
第十六回 大柳莊孝子事親 樂清縣賢宰愛士
第十七回 匡秀才重游舊地趙醫(yī)生高踞詩壇
第十八回 約詩會(huì)名士攜匡二訪朋友書店會(huì)潘三
第十九回 匡超人幸得良朋 潘自業(yè)橫遭禍?zhǔn)?
第二十回 匡超人高興長(zhǎng)安道 牛布衣客死蕪湖關(guān)
第二十一回 冒姓字小子求名 念親戚老夫臥病
第二十二回 認(rèn)祖孫玉圃聯(lián)宗 愛交游雪齋留客
第二十三回 發(fā)陰私詩人被打 嘆老景寡婦尋夫
第二十四回 牛浦郎牽連多訟事 鮑文卿整理舊生涯
第二十五回 鮑文卿南京遇舊 倪廷璽安慶招親
第二十六回 向觀察升官哭友 鮑廷璽喪父娶妻
第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢
第二十八回 季葦蕭揚(yáng)州入贅 蕭金鉉白下選書
第二十九回 諸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡納姬
第三十回 愛少俊訪友神樂觀 逞風(fēng)流高會(huì)莫愁湖
第三十一回 天長(zhǎng)縣同訪豪杰 賜書樓大醉高朋
第三十二回 杜少卿平居豪舉 婁煥文臨去遺言
第三十三回 杜少卿夫婦游山 遲衡山朋友議禮
第三十四回 議禮樂名流訪友 備弓旌天子招賢
第三十五回 圣天子求賢問道 莊征君辭爵還家
第三十六回 常熟縣真儒降生 泰伯祠名賢主祭
第三十七回 祭先圣南京修禮 送孝子西蜀尋親
第三十八回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狹路逢仇
第三十九回 蕭云仙救難明月嶺 平少保奏凱青楓城
第四十回 蕭云仙廣武山賞雪 沈瓊枝利涉橋賣文
第四十一回 莊濯江話舊秦淮河 沈瓊枝押解江都縣
第四十二回 公子妓院說科場(chǎng) 家人苗疆報(bào)信息
第四十三回 野羊塘將軍大戰(zhàn) 歌舞地酋長(zhǎng)劫營
第四十四回 湯總鎮(zhèn)成功歸故鄉(xiāng) 余明經(jīng)杷酒問葬事
第四十五回 敦友誼代兄受過 講堪輿回家葬親
第四十六回 三山門賢人餞別 五河縣勢(shì)利熏心
第四十七回 虞秀才重修元武閣 方鹽商大鬧節(jié)孝祠
第四十八回 徽州府烈婦殉夫 泰伯祠遺賢感舊
第四十九回 翰林高談龍虎榜 中書冒占鳳凰池
第五十回 假官員當(dāng)街出丑 真義氣代友求名
第五十一回 少婦騙人折風(fēng)月 壯士高興試官刑
第五十二回 比武藝公子傷身 毀廳堂英雄討債
第五十三回 國公府雪夜留賓 來賓樓燈花驚夢(mèng)
第五十四回 病佳人青樓算命 呆名士妓館獻(xiàn)詩
第五十五回 添四客述往思來 彈一曲高山流水
第五十六回 神宗帝下詔旌賢 劉尚書奉旨承祭
《華夏古典小說分類閱讀大系:儒林外史》:
話說山東兗州府汶上縣有個(gè)鄉(xiāng)村,叫做薛家集。這集上有百十來人家,都是務(wù)農(nóng)為業(yè)。村口一個(gè)觀音庵,殿宇三間之外,另還有十幾間空房子,后門臨著水次。這庵是十方的香火,只得一個(gè)和尚住持。集上人家,凡有公事,就在這庵里來同議。
那時(shí)成化末年,正是天下繁富的時(shí)候。新年正月初八日,集上人約齊了,都到庵里來議鬧龍燈之事。到了早飯時(shí)候,為頭的申祥甫帶了七八個(gè)人走了進(jìn)來,在殿上拜了佛。和尚走來與諸位見節(jié),都還過了禮。申祥甫發(fā)作和尚道:“和尚,你新年新歲,也該把菩薩面前香燭點(diǎn)勤些!阿彌陀佛!受了十方的錢鈔,也要消受!庇纸校爸T位都來看看,這琉璃燈內(nèi),只是半琉璃油!”指著內(nèi)中一個(gè)穿齊整些的老翁說道,“不論別人,只這一位茍老爹,三十晚里還送了五十斤油與你,白白給你炒菜吃,全不敬佛!”和尚陪著小心,等他發(fā)作過了,拿一把鉛壺,撮了一把苦丁茶葉,倒?jié)M了水,在火上燎的滾熱,送與眾位吃。
荀老爹先開口道:“今年龍燈上廟,我們戶下各家須出多少銀子?”申祥甫道:“且住,等我親家來一同商議!闭f著,外邊走進(jìn)一個(gè)人來,兩只紅眼邊,一副鍋鐵臉,幾根黃胡子,歪戴著瓦楞帽,身上青布衣服就如油簍一般,手里拿著一根趕驢的鞭子,走進(jìn)門來,和眾人拱一拱手,一屁股就坐在上席。這人姓夏,乃薛家集上舊年新參的總甲。夏總甲坐在上席,先吩咐和尚道:“和尚,把我的驢牽在后園槽上,卸了鞍子,將些草喂的飽飽的。我議完了事,還要到縣門口黃老爹家吃年酒去哩!”吩咐過了和尚,把腿蹺起一只來,自己拿拳頭在腰上只管捶。捶著,說道,“俺如今倒不如你們務(wù)農(nóng)的快活了!想這新年大節(jié),老爺衙門里,三班六房,那一位不送帖子來,我怎好不去賀節(jié)?每日騎著這個(gè)驢,上縣下鄉(xiāng),跑得昏頭暈?zāi)X。打緊又被這瞎眼的王八在路上打個(gè)前失,把我跌了下來,跌的腰胯生疼!”申祥甫道:“新年初三,我備了個(gè)豆腐飯邀請(qǐng)親家,想是有事不得來了!毕目偧椎溃骸澳氵說哩,從新年這七八日,何曾得一個(gè)閑?恨不得長(zhǎng)出兩張嘴來,還吃不退。就像今日請(qǐng)我的黃老爹,他就是老爺面前站得起來的班頭。他抬舉我,我若不到,不惹他怪?”申祥甫道:“西班黃老爹,我聽見說他從年里頭就是老爺差出去了。他家又無兄弟、兒子,卻是誰做主人?”夏總甲道:“你又不知道了。今日的酒,是快班李老爹請(qǐng),李老爹家房子褊窄,所以把席擺在黃老爹家大廳上!
說了半日,才講到龍燈上。夏總甲道:“這樣事,俺如今也有些不耐煩管了。從前,年年是我做頭,眾人寫了功德,賴著不拿出來,不知累俺賠了多少。況今年老爺衙門里,頭班、二班、西班、快班,家家都興龍燈,我料想看個(gè)不了,那得功夫來看鄉(xiāng)里這條把燈?但你們說了一場(chǎng),我也少不得搭個(gè)分子,任憑你們那一位做頭。像這茍老爹,田地又廣,糧食又多,叫他多出些;你們各家照分子派,這事就舞起來了!北娙瞬桓疫`拗,當(dāng)下捺著姓荀的出了一半,其余眾戶也派了,共二三兩銀子,寫在紙上。和尚捧出茶盤:云片糕、紅棗,和些瓜子、豆腐干、栗子、雜色糖,擺了兩桌,尊夏老爹坐在首席,斟上茶來。
申祥甫又說:“孩子大了,今年要請(qǐng)一個(gè)先生。就是這觀音庵里做個(gè)學(xué)堂。”眾人道:“俺們也有好幾家孩子要上學(xué)。只這申老爹的令郎,就是夏老爹的令婿,夏老爹時(shí)刻有縣主老爺?shù)呐破,也要人認(rèn)得字。只是這個(gè)先生,須是要城里去請(qǐng)才好!毕目偧椎溃骸跋壬褂幸粋(gè)。你道是誰?就是咱衙門里戶總科提控顧老相公家請(qǐng)的一位先生,姓周,官名叫做周進(jìn),年紀(jì)六十多歲,前任老爺取過他個(gè)頭名,卻還不曾中過學(xué)。顧老相公請(qǐng)他在家里三個(gè)年頭,他家顧小舍人去年就中了學(xué),和咱鎮(zhèn)上梅三相一齊中的。
……