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醒世恒言

醒世恒言

定  價(jià):38 元

叢書(shū)名:華夏古典小說(shuō)分類閱讀大系

        

  • 作者:(明)馮夢(mèng)龍 編撰
  • 出版時(shí)間:2017/2/1
  • ISBN:9787508090450
  • 出 版 社:華夏出版社
  • 中圖法分類:I242.3 
  • 頁(yè)碼:649
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:32開(kāi)
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《醒世恒言》是中國(guó)明末清初作家馮夢(mèng)龍的白話小說(shuō)集,初版于明天啟七年(1627), 與《喻世明言》、《警世通言》并稱“三言”。 馮夢(mèng)龍(1574年-1646年),字猶龍,又字子猶,號(hào)龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、茂苑野史等。南直隸蘇州府長(zhǎng)洲縣(今江蘇省蘇州市)人。少年時(shí)就很有才情,受明代思想家李卓吾影響,思想非常開(kāi)放。屢次科考不中,落魄奔走,直到五十七歲時(shí)才補(bǔ)為貢生,次年破例授丹徒訓(xùn)導(dǎo)。崇禎七年(1634)升任福建壽寧知縣。清兵南下時(shí),他以七十高齡四處奔走,呼號(hào)反清,刊行《中興偉略》諸書(shū)。清順治三年(1646)春憂憤而死,一說(shuō)被清兵所殺。 馮夢(mèng)龍除了寫(xiě)詩(shī)文,主要精力在于寫(xiě)歷史小說(shuō)和言情小說(shuō)。他的詩(shī)集《七樂(lè)齋稿》已散佚,但值得慶幸的是由他編撰的三十多種著作得以傳世,為我國(guó)文化寶庫(kù)留下了一批不朽的珍寶。其中除世人皆知的“三言”外,還有《新列國(guó)志》、《增補(bǔ)三遂平妖傳》、《古今烈女演義》、《智囊》、《古今談概》、《太平廣記鈔》、《情史》、《墨憨齋定本傳奇》以及許多解經(jīng)、紀(jì)史、采風(fēng)、修志的著作,而以編著“三言”的影響最大最廣。他以自己大量的辛勤耕耘,為我過(guò)古代通俗文學(xué)的傳播和傳承,做出了非常重大的歷史性貢獻(xiàn)。 《醒世恒言》的編纂年代晚于《喻世明言》和《警世通言》,所收錄的大部分是明代作品,書(shū)中可能有馮夢(mèng)龍自己的作品。 《醒世恒言》作品多取材于現(xiàn)實(shí)生活以及民間傳說(shuō),內(nèi)容涉及官員昏庸、城市手工業(yè)者生活、婚姻、愛(ài)情等,其中的《十五貫戲言成巧禍》、《賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》、《灌園叟晚逢仙女》都是佳作。 今存版本有葉敬池刻本《醒世恒言》,封面題《繪像古今小說(shuō)醒世恒言》。別有葉敬溪刻本,圖、序及行款均同葉敬池刻本。通行的衍慶堂翻刻本有兩種,一為40篇足本;一為39篇本,即刪去《金海陵縱欲亡身》,而析《張廷秀逃生救父》為上下兩篇,湊成40篇之?dāng)?shù)。
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