北宋仁宗詞壇是宋詞繁榮之肇端。一代有一代之文學(xué),宋詞的獨(dú)特魅力向來與唐詩(shī)并舉,各極其美,各臻其盛,宋詞已經(jīng)成為宋代這一歷史時(shí)期文學(xué)上有成就的代表。 仁宗詞壇是宋詞繁盛的肇端,在仁宗朝政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化大發(fā)展的背景下,詞也出現(xiàn)了繁榮的局面。仁宗詞壇既有繼承的一面,也有發(fā)展的一面,本書約二十萬(wàn)字,分六章展開論述,結(jié)合多方面因素還原仁宗詞壇的真實(shí)面貌。第一章主要論述了仁宗詞壇繁盛的歷史背景。第二章綜論仁宗詞壇的格局。第三章主要論述慶歷黨爭(zhēng)與仁宗詞壇的關(guān)系。第四章主要論述仁宗朝的詞學(xué)觀。第五章主要論述仁宗詞壇的特色,從主題、體式與結(jié)構(gòu)、意象三大方面展開論述。第六章主要論述仁宗詞壇的定位與評(píng)價(jià)。力圖對(duì)仁宗詞壇作一綜合性的描述與評(píng)價(jià)。
一代有一代之文學(xué),宋詞的獨(dú)特魅力向來與唐詩(shī)并舉,各極其美,各臻其盛,宋詞已經(jīng)成為宋代這一歷史時(shí)期文學(xué)上最有成就的代表。縱觀宋詞發(fā)展歷史,其繁榮肇端于北宋仁宗朝。在北宋開國(guó)初五十年左右的一段時(shí)期內(nèi),詞經(jīng)歷了五代時(shí)期南唐、西蜀二地的地域性繁盛之后,出現(xiàn)了短暫的沉寂,表現(xiàn)為流傳下來的詞作數(shù)量少,藝術(shù)水平不高。南宋王灼曾不無感慨地說:“國(guó)初平一宇內(nèi),法度禮樂,寖復(fù)全盛,而士大夫樂章頓衰于前日!惫P者根據(jù)唐圭璋先生的《全宋詞》唐圭璋:《全宋詞》,北京:中華書局,1965年。對(duì)這一時(shí)期的詞進(jìn)行過統(tǒng)計(jì):和峴三首,王禹偁一首,蘇易簡(jiǎn)一首,寇準(zhǔn)四首,錢惟演三首,陳堯佐一首,潘閬十首,丁謂二首,林逋三首,楊億一首,陳亞四首,總共是十一人(其中錢惟演、陳堯佐、丁謂曾仕仁宗朝),存詞僅三十三首,不及南唐馮延巳存詞的一半之多。其中除了潘閬一人存詞十首外(十首都是描寫憶錢塘這一內(nèi)容),其余的多為三四首,少者僅一二首。并且,宋初五十年間的詞作幾乎承襲了五代的詞風(fēng)而較少突破,杰出的詞作也很少。作品在體制、內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格上都與五代時(shí)期的作品較為類似,沒有獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)貌,缺乏開拓性與獨(dú)創(chuàng)性?梢哉f,宋初的五十年間,不但傳世的作品數(shù)量少,而且沒有特別優(yōu)秀的詞人和詞作,對(duì)詞體的發(fā)展幾乎沒有任何貢獻(xiàn)。本書選擇仁宗詞壇為研究對(duì)象
魏瑋,河北廊坊人,2012年畢業(yè)于陜西師范大學(xué),師從劉鋒燾教授,獲得博士學(xué)位。先任教于廊坊師范學(xué)院文學(xué)院,曾在國(guó)家*、省級(jí)刊物上發(fā)表論文數(shù)篇。
第一章仁宗詞壇的歷史背景
第一節(jié)仁宗詞壇的政治背景
一、仁宗皇帝治國(guó)有方
二、軍事局勢(shì)穩(wěn)定
三、百姓安居樂業(yè)
第二節(jié)仁宗詞壇的經(jīng)濟(jì)背景
一、仁宗時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與大都市的興起
二、仁宗時(shí)期城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與詞繁榮的關(guān)系
第三節(jié)文化背景與仁宗詞壇
一、崇文尊儒的文化傳統(tǒng)
二、崇尚娛樂文化
第二章仁宗詞壇創(chuàng)作格局
第一節(jié)仁宗詞壇詞作者的身份及四大詞人的凸顯
一、詞作者身份呈現(xiàn)“多樣化”與“集中化”
二、四大詞人的凸顯
第二節(jié)仁宗詞壇創(chuàng)作中心的形成
一、首都汴京創(chuàng)作中心
二、地方性詞作中心的形成
第三節(jié)兩大詞人群體的形成——以四大詞人為例
一、兩大詞人群體的審美趣味及創(chuàng)作傾向
二、崇雅一派的擬俗詞創(chuàng)作
三、尚俗一派的雅致型詞作
第三章慶歷黨爭(zhēng)與仁宗詞壇
第一節(jié)慶歷黨爭(zhēng)之始末與詞作者的個(gè)人命運(yùn)
一、慶歷黨爭(zhēng)始末
二、慶歷黨爭(zhēng)中詞作者的命運(yùn)
第二節(jié)慶歷黨爭(zhēng)對(duì)詞人影響的個(gè)案分析
一、晏殊
二、歐陽(yáng)修
三、范仲淹
四、柳永
第四章仁宗詞壇詞學(xué)觀
第一節(jié)兩大階層對(duì)詞的認(rèn)同及其對(duì)詞娛樂功能的不同需求
一、市民階層對(duì)詞的認(rèn)同
二、士大夫階層對(duì)詞的認(rèn)同
三、兩大階層對(duì)詞的娛樂需求不同
第二節(jié)士大夫階層對(duì)詞體功能的擴(kuò)展
一、仁宗朝詩(shī)文理念與詞言志功能的初顯
二、詞體社交功能的體現(xiàn)
第三節(jié)晏、柳論詞與詞體雅俗之辨的肇端
第五章仁宗詞壇特色論
第一節(jié)主題的取向
一、傳統(tǒng)題材的新變
二、前代較少出現(xiàn)題材的新變及其意義
三、新興題材的創(chuàng)作
第二節(jié)體式與結(jié)構(gòu)
一、仁宗詞壇詞作體式的特點(diǎn)
二、詞體抒情結(jié)構(gòu)的新變
第三節(jié)意象的選取與組合
一、仁宗詞壇意象特點(diǎn)總論
二、意象描述的共性化與意象組合的個(gè)性化
三、晏、歐詞意象運(yùn)用個(gè)案分析
第六章仁宗詞壇的定位與評(píng)價(jià)
第一節(jié)仁宗詞壇的定位
一、 仁宗詞壇的“承前”作用
二、仁宗詞壇的“啟后”作用
第二節(jié)后世詞壇對(duì)仁宗詞壇的評(píng)價(jià)
一、后世詞壇對(duì)晏歐詞的評(píng)價(jià)
二、后世詞壇對(duì)柳永的評(píng)價(jià)
參考文獻(xiàn)
后記