“身土不二”，一度是韓國(guó)的愛(ài)國(guó)主義宣傳口號(hào)。

　　早在1995年9月，我代表南京市旅游局組團(tuán)赴韓國(guó)漢城（今首爾）參加在那里舉辦的江蘇省輸出商品展銷會(huì)。那時(shí)候不像現(xiàn)在，去韓國(guó)的中國(guó)游客很少，大多為商務(wù)客。這也是我第一次去韓國(guó)。在此之前，我的出國(guó)經(jīng)歷僅限于日本及泰國(guó)。

　　初訪韓國(guó)漢城，總覺(jué)得與日本東京有一些差異。何以呢？漢城也好，東京也好，迎面走來(lái)的都是黑頭發(fā)、黃皮膚的人群，有什么不一樣呢？

　　晃過(guò)神來(lái)，以為一定是滿大街的廣告牌和店招上的文字。

　　東京街上的日文雖說(shuō)有點(diǎn)怪異，但其間總還會(huì)夾雜著不少漢字，給人以認(rèn)同感，有的還能“蒙”對(duì)其中的意思。當(dāng)然，也有鬧笑話的。我的同事去日本，在一家餐館想吃炒雞蛋，服務(wù)生聽(tīng)不懂漢語(yǔ)，于是寫(xiě)了“雞蛋”二字遞上；服務(wù)生還是不懂，只好畫(huà)圖示意：先畫(huà)個(gè)“雞”，再畫(huà)個(gè)“等號(hào)”，緊接著畫(huà)個(gè)“o”，并手指著“o”。服務(wù)生弄明白了，回了他一個(gè)“卵”字。原來(lái)“雞蛋”的日文是“卵”。還有一次，我和太太在東京的一家小店，對(duì)照店里掛的菜單點(diǎn)了一個(gè)“大根”，不曾想是醬油煮的一截蘿卜；又點(diǎn)了一個(gè)“玉子”，以為是玉米類的食物，結(jié)果端上來(lái)的是醬油煮的雞蛋。怎么“卵”又成了“玉子”了呢？那一頓晚餐雖然錢(qián)沒(méi)少花，也沒(méi)吃飽，但我和太太都很開(kāi)心。

　　而在漢城的街頭，滿目是清一色的“車輪滾滾”的韓文，讓人完全找不到北。說(shuō)是“車輪滾滾”，是因韓文的文字大多帶個(gè)“o”，如同上下左右滾動(dòng)的車輪，晃得人眼花。

　　那一次，漢城的朋友開(kāi)了輛車帶著我在城里車游。車窗外閃過(guò)花花綠綠的廣告牌，忽而看到跳出四個(gè)大大的漢字：“身土不二”。過(guò)了一會(huì)兒，又看到有廣告牌上書(shū)寫(xiě)著這么幾個(gè)漢字。這讓我既感親切又有點(diǎn)驚奇。我問(wèn)漢城的朋友：怎么會(huì)有漢字了呢？“身土不二”又是什么意思呢？

　　朝鮮半島歷史上原本屬“漢字文化圈”。最早的半島民族是有語(yǔ)言無(wú)文字的，至公元3世紀(jì)引入了漢字，以漢字為語(yǔ)言標(biāo)音；到了15世紀(jì)方創(chuàng)制出自己的文字，并夾雜漢字混用。20世紀(jì)40年代，朝鮮半島分裂為北部朝鮮和南部韓國(guó)，盡管其社會(huì)制度不同，但在文字上均采取了去漢字措施。朝鮮是全面廢除了漢字；韓國(guó)盡管未對(duì)其“鏟草除根”，但也做出了禁止在公開(kāi)場(chǎng)合使用漢字的規(guī)定。正因?yàn)榇�，我才�?huì)這么提問(wèn)。

　　漢城的朋友回答：“身土不二”是一句宣傳口號(hào)。你是知道的，韓文充其量也只有500多年的歷史，難免會(huì)美中不足。其詞匯中有很多同形同音的異義字，僅看字形有時(shí)理解不了要表示的意思，容易產(chǎn)生誤差。遇到這樣的詞匯，往往要在其后用括號(hào)加漢字注釋�！吧硗敛欢�”作為口號(hào)，如用韓文達(dá)意，會(huì)是一個(gè)很長(zhǎng)的句型，顯然不合適，不得已而用了漢字。至于“身土不二”到底何意，既然它是漢字，你應(yīng)該也可以說(shuō)出個(gè)一二來(lái)。

　　我怎么說(shuō)出個(gè)一二呢？“身土不二”，好像不是中國(guó)的成語(yǔ)。我曾編著《金陵成語(yǔ)之旅》口袋書(shū)，翻閱過(guò)若干版本的《中國(guó)成語(yǔ)大辭典》，似乎對(duì)“身土不二”沒(méi)有印象。這是否可以理解為是漢字韓國(guó)化的一個(gè)成語(yǔ)呢？

　　“身土不二”，如果僅從字面上去揣測(cè)，大致的意思是：身在故土，就要愛(ài)其一草一木，絕無(wú)二心。或者說(shuō)得再具象一些：我們吃的穿的都應(yīng)該是國(guó)產(chǎn)的，不要去進(jìn)口，專用“不二”物。這樣的詮釋，竟然得到了漢城朋友的點(diǎn)贊。