本書為“中國社會科學院學部委員專題文集”之一。作者為世界宗教史所研究員，一直致力于佛教哲學和中國佛教宗派研究。本書集中收錄了作者近年來研究中國唐宋時期天臺宗和禪宗的論文，代表了當代中國佛教研究的水準。
魏道儒（1955年10月15日～），河北景縣人。中國社科院學部委員。中國社會科學院世界宗教研究所研究員，博士生導師。中國社會科學院佛教研究室主任。中國社會科學院佛教研究中心主任。峨眉山佛學院研究生導師。2011年4月，提出：“禪宗之源在黃梅”。
[BT1]目錄
1、從華嚴經(jīng)學到華嚴宗學（3）
2、華嚴哲學的基本特點（10）
3、華嚴宗的性起學說（12）
4、論杜順的華嚴禪觀（17）
5、華嚴宗理論創(chuàng)新的過程、內(nèi)容與價值（22）
6、李通玄華嚴學的核心內(nèi)容及其歷史地位（27）
7、澄觀華嚴學的特點（38）
8、漢譯經(jīng)典中的“護國”（45）
9、佛舍利崇拜的地位、功能與現(xiàn)代價值（50）
10、觀音信仰的性質(zhì)、發(fā)展與傳播（53）
11、鎮(zhèn)國之典，人天大寶——《大般若經(jīng)》導讀（59）
12、西方凈土與唯心凈土的對立、協(xié)調(diào)與融合發(fā)展（62）
13、宋元明清佛教史論綱（67）
14、宋代禪宗的文字禪（76）
15、關(guān)于宋代文字禪的幾個問題（85）
16、祖師崇拜中的菩提達磨（94）
17、從倫理觀到心性論（101）
18、禪宗看話禪的興起與發(fā)展（105）
19、論禪宗與默照禪（122）
20、普照知訥與四部典籍（128）
21、宋代禪宗中的華嚴學（133）
22、宋代華嚴中興的過程、內(nèi)容和特點（142）
23、有益于宗教對話的佛教傳統(tǒng)資源（151）
24、華嚴宗與中國文化（156）
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