作者喜好以美學的視角看待藝術、文化和人生,基本的學術路徑是從文藝美學走向文化美學。這本書雖分為五輯,但主要包括文藝美學和文化美學兩個方面,所以題名為《文藝美學及文化美學》。書名中的這個“及”,有靜態(tài)的“和”與動態(tài)的“到”兩層意義。文藝美學文章,意在展示“文藝美學”學科的獨特性,討論的是這一學科的基本問題。文化美學文章,著重探討了大眾文化、主流文化和高雅文化如何互動。捉摸中華文化如何走向世界。《文藝美學及文化美學》作者胡經之深感建設中國的美學、文藝學不能走全盤西化之路,應高度重視吸收中國傳統(tǒng)文化的精華,因而書中也選收了古典文藝學的研究文章,探索當代文藝學、美學的現代意義。
胡經之(1933-),蘇州人,生于無錫。早年參加進步學生運動,1952年考入北京大學中文系。在校三十余載,由本科生、副博士研究生、助教、講師、副教授而教授。師從楊晦攻文藝學,又隨朱光潛、宗白華、蔡儀習美學,致力熔文藝學和美學為一爐,倡導文藝美學。1984年,應深圳大學之邀,和湯一介、樂黛云共同參與創(chuàng)辦中文系,后又任國際文化系主任、特區(qū)文化研究所所長,為深圳大學創(chuàng)校后經罔務院學位委員會通過的首位博士生導師。在深圳大學多年擔任學術委員會副主任、人文社會科學委員會主任。先后被推舉為深圳市作家協(xié)會主席、深圳市文藝評淪家協(xié)會主席、深圳市文聯副主席、廣東省美學學會會長、廣東省比較文學研究會會長,以及中國文藝理論學會、中外文藝理論學會的副會長,中華美學學會常務理事等。至今仍潛心美學,筆耕未輟。
序
輯一 文藝美學初開拓
文藝美學試起步
文藝美學及其他
論審美活動
藝術的審美價值
藝術美略論
論藝術形象
藝術掌握世界的方式
超越古典向當代
虛實相生的取境美
藝術應求真善美
輯二 文化美學待發(fā)展
走向文化美學
文化美學應時生
煥發(fā)新審美精神
文化美學待深探
人文之美靠創(chuàng)造
美學伴我悟人生
捕捉審美中軸線
梁啟超的美學貢獻
蔡元培的美育精神
輯三 涉足比較文藝學
比較文藝學漫說
藝術的民族特色
中華文化如何走向世界
輯四 中國古典文藝學
重釋古典為今用
中國古典文藝學的現代意義
輯五 向人而生自然美
珍重天地自然美
生態(tài)之美究何在
天地大美有奧妙
附錄
學術志趣因時進
為何古典作品至今還有藝術魅力
后記
參考文獻
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