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　《貞觀大帝》以李世民奪取皇位后的一系列文治武功為主干，以現(xiàn)實主義為基調，熔鑄現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義多種創(chuàng)作技法，從新的視域和角度觀照歷史，歷史情境和思想內涵交融互動，格調新穎別致，李世民等典型形象栩栩如生，藝術感染力強烈，是一部具有史學價值和文學價值的新型歷史小說。
　　《貞觀大帝》隋唐兩朝鼎革之際，李淵和李世民父子等乘亂晉陽躍兵，攻占長安，建立了大唐王朝。玄武門事變，李世民即承李淵的皇位，虛心聽取魏徵等臣工的諫諍，廣開言路，廣開才路，君臣事同魚水，共理天下，開創(chuàng)了歷史上放射出奪目光輝的貞觀之治。
　　《貞觀大帝》一書既有波瀾壯闊的歷史故事，也有纏綿悱惻的愛情傳奇，眾多傳奇歷史人物，在書中均有栩栩如生的呈現(xiàn)，是一部雋永厚重的長篇歷史小說。

　序
　　——唐代文明史的交響樂章
　　《貞觀大帝》由作家出版社出版發(fā)行，可喜可賀。作者楊友今是我當年在湖南師大中文系任教時的學生，更加感到榮幸。推而廣之，凡文學湘軍和茶子花流派的新作出現(xiàn)，我都動之以情，拍手稱快。在美國逗留期間，當我在書店的書架上看到了唐浩明的三大部與楊友今的《文天祥》、《斜日》、《水浪花》等作品，真是格外親切，并引以為自豪。著名文藝評論家雷達看了楊友今的歷史小說，在信中說：“作品所描寫的都是驚天動地的大事變大人物，沒有相當?shù)膶W養(yǎng)、魄力和藝術手腕是難以駕馭的�！庇终f：“感到你很注意文學性、情節(jié)性、細節(jié)刻劃，且在語言上追求生活化，盡可能拉近歷史與現(xiàn)實、古人與讀者的距離�！�
　　既然已有肯切的評價，似乎無需多言，以免畫蛇添足�？墒羌毤氁幌�，把楊友今的新作與以前的作品對比一下，覺得新作的主體重構能力更見功夫，無論是意象化、心靈化和審美化都顯示了突出的特色。隋唐鼎革之際，群雄逐鹿，滄海橫流，時勢造英雄，英雄造時勢，李淵和李世民父子晉陽躍兵，揮師攻占長安，奠定國基。玄武門事變，李世民即承皇位，開創(chuàng)了最為史家所稱道的貞觀之治，并得到了古今中外的一致公認和尊崇，在中華民族的文明發(fā)展史上添寫了濃墨重彩的一筆。史書和文學作品都贊譽這位貞觀大帝是蓋世英主，千古明君，各少數(shù)民族部落和大小國家紛紛歸附，尊稱他為天可汗。小說最后一章中作者以抒情的筆調寫道：“譽滿九州內外的明君、天可汗，走完了人生的歷程，走進了歷史。享年五十二歲。他的崛起充滿了傳奇色彩，留下了許多美麗動人的故事和傳說，受到史家及民間的推崇、頌揚。蓋世英主，幾個世代難得出現(xiàn)一次。夏商周三朝，二千多年，九十位君王，有明顯作為而被后世稱道的，不過六七人而已。李世民掃除隋末的災亂，行狀猶如商湯王、周武王；政治清明，君臣同心同德，百姓安居樂業(yè)，幾乎可以媲美周成王、周康王；雄才大略，開拓疆土，比漢武帝有過之而無不及；廣開才路，知人善任，從諫如流，尤其值得大書特書，簡直可算他的一項‘專利’——在歷朝歷代的帝王中，再沒有第二人。雖然難免這樣那樣的不足之處和過失，但自西漢以來，功德兼?zhèn)涞幕实�，非他莫屬�！?/span>
　　史家強調史學“其文直，其事核，不虛義，不隱惡”。小說家與史學家的對象既有重疊又有分化，其出發(fā)點、側重點和興奮點亦有所區(qū)別，在目的和手段上也不盡相同。創(chuàng)作歷史小說，把握史料，理解史料，運用形象思維對史料加溫、分解、升華，重新整合，插上想象的翅膀，敷演成人情化、心靈化、意象化的藝術形象，是作品成敗的關鍵。從文學的角度說，寫出“歷史的人”比較容易，而要寫出“人的歷史”就有相當?shù)碾y度�！洞筇粕耥崱へ懹^大帝》所塑造的李世民等主要人物，形象是鮮明的，血肉豐滿，栩栩如生。長孫敏說夫君李世民在戰(zhàn)場上不愧為叱咤風云的常勝將軍，而回到家里便變成了不諳事的毛孩子，兩句話便點出了李世民的復雜性格和不同情況的截然不同的表現(xiàn)。李世民初得貴子承乾，心中像泛開了潮水，千波萬浪，巨濤洶涌�！斑@時候，他才頭一次理解到人生的價值，理解到繁衍生息的意義，后代的降生就是生命的延續(xù)。而新的生命又是多么的脆弱，養(yǎng)育一代人真不容易�！边@一小小細節(jié)，即李世民少年得子的內心情感的抒發(fā)，為李世民的成長，直至成為一代明君，在看似不經意中卻作了頗具說服力的鋪墊。儒家的“仁”的重要一條是：“已所不欲，勿施于人�！崩钍烂褡隽酥粮邿o上的皇帝以后，推己及人，推行仁政，實行開放政策，倡導文明，締造了貞觀盛世。楊友今是茶子花和新歷史小說流派的主干作家之一，非常注重細節(jié)描寫。有些細節(jié)，比如李世民在戰(zhàn)爭中帶領八百玄甲驍騎陷陣沖鋒，生活上與三軍將士同甘共苦，追擊反王劉武周時，餓了三天兩夜，卻不肯先喝一口羊肉湯。有人議論作者是不是受了《李自成》的影響，對主人公有拔高現(xiàn)象或有所偏愛。
　　文學泰斗姚雪垠先生的《李自成》是我國新歷史小說的奠基作品，是一部紅色經典，已成為享譽海內外的名著。作者集中古代農民起義領袖的特征，塑造的李自成這一典型人物，并非隨意拔高，恰恰展示了具有壯美意義的悲劇形象。姚老的理論和實踐開辟了歷史小說創(chuàng)作的新道路，形成了一個龐大的作家群，或者說一個新歷史小說流派。楊友今開始歷史小說創(chuàng)作，1981年經康濯（時任湖南省文聯(lián)主席）介紹拜姚雪垠（時任湖北省文聯(lián)主席）為師，自然受其點撥和指教，深入歷史，跳出歷史，追求歷史科學與小說藝術的有機結合。關于李世民我查閱了一下史料，《大唐神韻·貞觀大帝》中的細節(jié)不僅在民間傳說頗廣，而且在正史上也有所記載。話又說回來，楊友今和我一樣，對李世民的確有某些偏愛。作品中的虛構人物白雪公主是一個成功的典型形象。作者巧設情節(jié)安排太子李建成奸污了她造成自殺，明眼人一看便知，這是在為玄武門事變李世民射殺兄長李建成作辯護，減輕其兄弟相殘的責任。
　　透過情節(jié)和細節(jié)，去發(fā)見歷史人物活的靈魂，感受真善美，從《大唐神韻·貞觀大帝》中可以悟出，歷史小說的創(chuàng)作，除了歷史真實與藝術真實的有機結合以外，主體與客體也有其特殊的要求和條件，其基點是建立在史家眼光與小說家眼光的合理分化上。歷史學與歷史小說在手段和目的上不盡相同，前者旨在揭示歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，后者則是描寫人物，刻畫典型環(huán)境中的典型形象。我并不贊成史家與小說家分道揚鑣，各行其是；相反，倒是愿意二者相互照應，相互滲透，相互補充，相得益彰。歷史小說的創(chuàng)作，強調重構能力，展開自由想象，給史料吹進塵世間的鮮活空氣，讓歷史人物站立起來，活躍起來，外化美學理想。
　　楊友今先生是一位學者型作家，博學多識，知識面寬廣，思路開闊，才氣洋溢，會寫會評還會編輯。他每年都有新作品，每隔兩三年便有大部頭著作問世。但是，我最看重的還是手頭這部洋洋灑灑60余萬言的鴻篇巨制，匠心獨運，不同凡響，意境高超，至富韻味�！洞筇粕耥崱へ懹^大帝》以有限的載體概括盡可能絢爛壯闊的唐初風云和時代面貌，塑造了李世民等許多鮮活靈動的潮流人物，展現(xiàn)了波譎云詭的歷史生活場景，既反映了中華文明的精神和本質，又沒有損害唐代歷史的真實性、時代感和生活氛圍，具有強烈的審美情趣和獨特的文學價值。
　　周健明
　　2015年夏于北京
　�。ㄗ髡呦岛鲜∥穆�(lián)前執(zhí)行主席、省作協(xié)名譽主席）

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