序 
緒論 
第一章 從啟蒙到古典：蘇雪林文學(xué)思想的流變 
第一節(jié) 思潮視野下的蘇雪林 
一 “冰雪聰明”提法的意義遮蔽 
二 概念的厘清 
三 從啟蒙主義到古典主義 
第二節(jié) 文學(xué)主題的變奏 
一 啟蒙書寫(1925—1930年) 
二 道德批評(píng)(1931—1937年) 
三 民族想象(1937—1949年) 
四 政治依附(1949年—晚年) 
第二章 啟蒙書寫：蘇雪林20世紀(jì)20年代的寫作姿態(tài) 
第一節(jié) 確證自我：自我意識(shí)的覺醒與人生意義的探尋 
一 自我意識(shí)的覺醒：從“熱烈”到“悲涼” 
二 自由之難：思想很新，行為很舊 
三 人生美的追求：一個(gè)“美麗的謊” 
第二節(jié) 國(guó)民性批判：國(guó)民劣根性的挖掘和微觀的社會(huì)批評(píng) 
一 國(guó)民劣根性的挖掘：《在海船上》和《歸途》 
二 微觀的社會(huì)批評(píng)：被忽略的《生活周刊》的寫作 
第三章 道德批評(píng)：新人文主義立場(chǎng)和人格論批評(píng)模式的確立 
第一節(jié) 蘇雪林文學(xué)思想的古典主義傾向 
一 蘇雪林與梁實(shí)秋的精神契合 
二 文學(xué)與道德 
三 文學(xué)貴在表現(xiàn)人類“基本的情緒”和不變的“人間性” 
四 理性的節(jié)制 
第二節(jié) 蘇雪林新文學(xué)批評(píng)的特點(diǎn) 
一 作為雙刃劍的人格論 
二 敢下判斷的批評(píng) 
三 與所論者處于同一 境界 
第三節(jié) “反魯”：道德化批評(píng)的邏輯結(jié)果 
一 事件始末 
二 道德化批評(píng)的邏輯結(jié)果 
三 “正義的火氣” 
第四章 民族想象：蘇雪林的抗戰(zhàn)寫作 
第一節(jié) 復(fù)雜的民族意識(shí) 
一 以種族論為基礎(chǔ) 
二 以國(guó)家主義為指向 
三 以反思啟蒙重建民族自信心 
四 鼓吹尚武精神 
第二節(jié) 《蟬蛻集》：民族主義文學(xué)的范本 
一 如何想象中國(guó) 
二 歷史與現(xiàn)實(shí)的互見 
三 文學(xué)形式的民族性 
第五章 政治依附：晚期蘇雪林的政治化寫作 
第一節(jié) 提倡恢復(fù)舊倫理與擁護(hù)專制統(tǒng)治 
一 背叛五四：提倡封建倫理 
二 恢復(fù)父權(quán) 
三 擁護(hù)專制統(tǒng)治 
第二節(jié) “反共”與充當(dāng)文藝“糾察隊(duì)”員 
一 “反魯”與“反共” 
二 充當(dāng)文藝“糾察隊(duì)”員 
結(jié)語(yǔ) 
參考文獻(xiàn) 
附錄 兩種美學(xué)立場(chǎng)的沖突 
——論蘇雪林《沈從文論》及沈從文的反批評(píng) 
后記