《那木》：

　　“知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆”。那老太爺是武將出身，他常用《孫子兵法》來(lái)為那木的教育支招。若要知彼，則語(yǔ)言為第一關(guān)，有了運(yùn)用自如的語(yǔ)言基礎(chǔ)，就能夠?qū)⒈朔浇?jīng)濟(jì)、文化、自然科學(xué)等等一一盡覽。

　　基于此，除漢語(yǔ)外，那木精通滿、蒙、英、日、朝五種語(yǔ)言。文能吟詩(shī)作賦揮毫潑墨，武能策馬揚(yáng)鞭彎弓射箭。更為重要的是，那木除了在學(xué)識(shí)上讓那老太爺滿意之外，在品行修養(yǎng)上更是達(dá)到了讓他自豪的地步。

　　那木之于那老太爺無(wú)異于孫悟空之于唐三藏，唯一不同的是不用那老太爺念緊箍咒，那木也已經(jīng)被自己心中的緊箍咒纏得死死的。

　　雖然學(xué)貫中西，雖然處于新舊交替的思想大碰撞期，但是，這就是那木，傳統(tǒng)的士人精神讓他無(wú)法掙脫那老太爺。

　　正所謂百善孝為先，何為善？何為孝？善是孝的本，順為孝之用。既然如此，那木又何以敢真正拂逆那老太爺呢？

　　那木以論文尚未截稿為由拖延了數(shù)日，以買(mǎi)不到頭等車(chē)票為由又拖延了數(shù)日，直到第九封電報(bào)催來(lái)……那木想，縱然是岳武穆在世，在十二道金牌的催召之下也還是屈服了，自己又如何呢？況且，自己背上不孝不義不仁不信的罵名就等同于給祖父、給那家、給列祖列宗背上罵名，同明珠成親總不至于比這個(gè)還可怕吧？

　　那木跟韓百濟(jì)如此說(shuō)，希望得到韓百濟(jì)的支持，以穩(wěn)定自己動(dòng)搖的心。誰(shuí)知韓百濟(jì)卻說(shuō)，岳武穆保全名節(jié)是以沒(méi)有尊嚴(yán)的屈死為代價(jià)，壯烈的愚忠沒(méi)啥價(jià)值。如果執(zhí)意堅(jiān)持到底，迎回“二帝”，就算功高蓋主也不至于被奸臣昏君所害呀！

　　那木突然覺(jué)得韓百濟(jì)的話有著不同尋常的意義。只是一時(shí)還無(wú)法明白看透。那木看似總能被別人的思想所左右，但最后關(guān)鍵性的主意都是他自己拿。這樣看來(lái)，與其說(shuō)他猶豫不果決，不如說(shuō)他權(quán)衡之術(shù)掌握得好。可能因?yàn)樘�了解那木的這個(gè)特性，韓百濟(jì)說(shuō)話從來(lái)都是反復(fù)說(shuō)，并不把自己的意見(jiàn)執(zhí)意釘在某根樹(shù)樁上。這樣，無(wú)論主子做了什么決定，自己都算有功勞。也正因?yàn)檫@樣，那木認(rèn)為韓百濟(jì)聰明有余，但太過(guò)反復(fù)無(wú)常，對(duì)于他說(shuō)的話，從來(lái)都只不過(guò)聽(tīng)聽(tīng)而已。

　　那木沒(méi)再說(shuō)話，在韓百濟(jì)眼里似乎又是猶豫不決的樣子，趁勢(shì)欲再說(shuō)什么的時(shí)候，那木已經(jīng)轉(zhuǎn)身走出了宿舍。

　　韓百濟(jì)想，主子已經(jīng)決定了，自己無(wú)需再多言。

　　實(shí)際上，那木這一次還未真正做出決斷。

　　在那木理性的天平上，祖父與家訓(xùn)那一頭重千斤，自己反抗之心的這頭不過(guò)四兩�？芍�點(diǎn)換了位置，就成了四兩撥千斤。

　　在圣約翰大學(xué)的這四年中，好多事情徹底顛覆了那木的世界觀。

　　校長(zhǎng)是美國(guó)人，可娶了位中國(guó)太太，難道自己還要守著“滿漢不能通婚”的令？同樣都是人，這樣的堅(jiān)持是不是一種狹隘的種族之見(jiàn)？班上的同學(xué)早已經(jīng)高舉戀愛(ài)自由的大旗開(kāi)始公開(kāi)約會(huì)，而自己連結(jié)婚對(duì)象是誰(shuí)都不能決定，這符合社會(huì)潮流嗎？如此開(kāi)明的祖父，為何在這件事上如此的固執(zhí)與不近人情呢？

　　沿著橫穿校園的蘇州河，那木漫無(wú)目的地走著。

　　那木抗拒的不是明珠，也不是婚姻，而是不能自主地選擇！

　　空氣中雨的味道越來(lái)越濃，濕漉漉的像霧氣又像是細(xì)雨裹在那木的身上。氣壓越來(lái)越低，那木渾身黏糊糊的。紗質(zhì)的白襯衣看起來(lái)飄逸灑脫，只是并不如那件粗布長(zhǎng)衫吸汗，當(dāng)然此時(shí)就更談不上舒適了。

　　那木加快腳步，沿著蘇州河畔，向心中幻想的真正自由跑去。

　　那木想，如果是在電影里，這個(gè)時(shí)候應(yīng)該打閃打雷，繼而暴雨傾盆，來(lái)表明自己的心情。不過(guò)生活遠(yuǎn)沒(méi)有那么夸張而戲劇化，濕漉漉的雨絲仍然包裹著那木，紗質(zhì)白襯衣緊緊貼在他的身上。那木越跑越輕松，渾身出了一場(chǎng)透汗，似乎能聽(tīng)見(jiàn)周身血液循環(huán)流動(dòng)的聲音，先前因缺氧導(dǎo)致的種種憋悶的感覺(jué)一掃而光。

　　當(dāng)那木停下來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)想到了該如何做。生活如電影，只是劇本更為真實(shí)。

　　那木回到寢室，洗了個(gè)熱水澡，換上干爽的粗布長(zhǎng)衫，準(zhǔn)備明天去找導(dǎo)師詹姆士請(qǐng)假。

　　為了準(zhǔn)備明年的研究生考試，那木才決定留在學(xué)校過(guò)暑假的。

　　那木心中對(duì)詹姆士十分敬重，若不是詹姆士的執(zhí)意推薦和鼓勵(lì)，恐怕他也無(wú)心應(yīng)考研究生。“你以后在醫(yī)學(xué)上會(huì)有成就的�！闭材肥坎恢挂淮螌�(duì)那木這樣說(shuō)過(guò)。這種既是鼓勵(lì)又是伯樂(lè)預(yù)言的話，讓那木惶恐之余心里不免總是甜兮兮的。跟詹姆士亦師亦友的感覺(jué)，讓那木在求學(xué)過(guò)程中享受了充分的自由。但是一想到要跟詹姆士請(qǐng)假回家，而且是為了一門(mén)沒(méi)有感情的婚姻，那木不禁有些頭疼。詹姆士在某些方面顯得過(guò)于固執(zhí)。如果跟他實(shí)講，他是不會(huì)同意讓那木走的。

　　當(dāng)初，那木對(duì)詹姆士說(shuō)，感謝老師對(duì)我的知遇之恩，可詹姆士回說(shuō)，我們都各盡本責(zé)，“恩”？別傻了。

　　他說(shuō)自己寧可在醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域里做你們中國(guó)人的導(dǎo)師，也不要在搞不懂的禮數(shù)上當(dāng)小學(xué)生。

　　那木雖然期望恩師有所改變與通融，但卻并不抱有太大的希望，就如同對(duì)祖父，那木也不過(guò)是心存期望卻不敢奢望一樣。

　　做別人眼中的自己和做自己心中的自己，世人往往都在這兩個(gè)界限上來(lái)回徘徊。那些做自己選擇的自己并能夠貫穿始終的人，都需要非凡的勇氣。

　　那木想來(lái)想去，既不想撒謊，又不想跟詹姆士據(jù)理力爭(zhēng)，只好寫(xiě)了一封信不告而別。信的末尾，那木鄭重注明回來(lái)的日期，并請(qǐng)求詹姆士的原諒。

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