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《旅游記（套裝上下冊(cè)）》可謂旅游生活的產(chǎn)物。在這個(gè)漫長(zhǎng)的旅程中，與旅伴們一起，或騎毛驢騾馬，或乘輪船飛機(jī)，時(shí)而若一個(gè)行者，隨遇而安；時(shí)而又像一條航船，經(jīng)受著大風(fēng)大浪。作者于旅途中目睹耳聞了沿途景致和異聞趣事，領(lǐng)略了個(gè)中哲理，依著旅程的順序，每到一處，是怎么看的，何樣想的，就怎樣寫(xiě)，便寫(xiě)成了這幾十萬(wàn)言。
　　《旅游記（套裝上下冊(cè)）》主人翁胡艷麗美麗善良、年輕單純，在旅途中，在旅伴的誘逼下與之發(fā)生關(guān)系懷孕，不得不與其結(jié)婚，而婚后丈夫卻背叛了她。胡艷麗斷然與背信棄義的丈夫離了婚，卻陷入了生存困境。她堅(jiān)持信仰，全力撫養(yǎng)兒女，維護(hù)了人格尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。另一個(gè)角色韓克，他雖然欠機(jī)敏，但誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)持真理、扶危濟(jì)困。因他待人寬容厚道，同伴們以他名字的諧音稱他為“憨客”。好人有好報(bào)，“憨客”有“憨�！�，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)、牢靠，最終與美麗聰慧的胡艷麗結(jié)為夫妻。

　這部小說(shuō)，可謂旅游生活的產(chǎn)物。二十世紀(jì)六十年代以來(lái)，命運(yùn)和機(jī)遇，讓我走出機(jī)關(guān)，從農(nóng)村到城市，從省內(nèi)到省外，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，游覽了長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北，及亞洲、北美、西歐一些國(guó)家。從中領(lǐng)略了祖國(guó)的大好河山、悠久歷史、燦爛文化、淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，異國(guó)他鄉(xiāng)的山山水水、經(jīng)濟(jì)文化、風(fēng)土人情，開(kāi)闊了胸襟，拓寬了視野。
　　在這個(gè)漫長(zhǎng)的旅程中，與旅伴們一起，或騎毛驢騾馬，或坐汽車火車，或乘輪船飛機(jī)，或徒步跋涉，時(shí)而若一個(gè)行者，走到哪里，住到哪里，吃到哪里；有時(shí)又像一只候鳥(niǎo)，翱翔于高空，俯瞰一路的自然風(fēng)光；時(shí)而又像一條航船，航行在濤翻浪滾的汪洋大海中，同樣經(jīng)受著大風(fēng)大浪的顛簸搖晃，于旅途中目睹耳聞了沿途的景致和異聞趣事，領(lǐng)略了個(gè)中哲理。這些旅程，間接和直接地影響著我的生活、立場(chǎng)、心靈以及待人接物的態(tài)度。
　　旅途中感覺(jué)世界像一個(gè)萬(wàn)花筒在劇烈地旋轉(zhuǎn)。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國(guó)家與國(guó)家、地區(qū)與地區(qū)、人與人之間，崛起與徘徊、欲望與良知、歡樂(lè)與悲哀、迷狂與徹悟，等等，都在此起彼伏地變化著。新信息、新思潮、新風(fēng)尚的畫(huà)面、文字紛至沓來(lái)，令人眼花繚亂、莫衷一是。其中有尋活路打工的，有下海做買賣淘金的，有發(fā)財(cái)?shù)囊灿衅飘a(chǎn)的，有夢(mèng)想成真的，也有美夢(mèng)破碎的，以及社會(huì)行為的大開(kāi)大合、大起大落、大生大死，等等，與此聯(lián)系的是思想上的大善大惡、大慈大悲、大徹大悟，等等，所有這些所見(jiàn)所聞都在震撼著我的心靈，引我思考。旅游生活作用于我，便產(chǎn)生了文學(xué)寫(xiě)作的念頭。
　　但是，文學(xué)寫(xiě)作不是原模原樣的生活記錄，不是社會(huì)現(xiàn)象的羅列，不是做買賣的流水賬，不是合影留念，而是生活的再創(chuàng)造，源于生活又要高于生活。為此，我對(duì)旅游生活的素材進(jìn)行了再審查、再思考，按文學(xué)寫(xiě)作的要求，進(jìn)行取舍。凡沒(méi)有文化意義的素材加以去除；凡有文化意義的素材予以保留，并加以發(fā)掘。比如社會(huì)正義、人格尊嚴(yán)、勤勞、勇敢、智慧、堅(jiān)忍，同情悲憫、樂(lè)觀向上、豁達(dá)寬容，婚喪嫁娶，再如待人接物良好風(fēng)俗、誠(chéng)實(shí)守信的民風(fēng)民俗，發(fā)自內(nèi)心的歌聲、溢于言表的舞蹈，反映民風(fēng)民俗的圖騰、服飾，甚至小孩的一言一行，都加以運(yùn)用、發(fā)揮。
　　感覺(jué)到的東西不一定理解它，只有理解了的東西才能更深入地感覺(jué)它。這是一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，再由理性認(rèn)識(shí)返回到深刻感覺(jué)的過(guò)程，也即是文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程，即由對(duì)旅游生活的觀察體會(huì)和深刻理解，進(jìn)行生活的再創(chuàng)造，使它高于生活，形成文學(xué)作品。
　　關(guān)鍵是理解生活，深入到人性里面，把握生活的本質(zhì)、再現(xiàn)靈魂深處的精神世界。為此，要牽得廣、涉得深。諸如神圣與庸俗、純潔與骯臟、偉大與渺小、崇高與卑下、共性與個(gè)性等等的內(nèi)容都要涉及。圣人賢哲與卑鄙小人的肉體差別并不大，其靈魂卻有天壤之別，一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者與一個(gè)貪官污吏的精神境界是大不一樣的，獻(xiàn)身于人類解放事業(yè)的烈士與一個(gè)社會(huì)敗類的差別，就在于截然相反的靈魂。人的一言一行都取決于其思想、品行的優(yōu)劣、精神境界的高低。一些文學(xué)巨匠曾指出：比大海廣闊的是藍(lán)天，比藍(lán)天更廣闊的是人的心靈。要做靈魂的審問(wèn)者、親受者。吃飯是為了活著，而活著不只是為了吃飯。人性揭示得多高，作品的成色就有多高；把人的靈魂洞悉透了，作品自然就有了檔次。由此可見(jiàn)，揭示人性的本質(zhì)，洞悉靈魂的深度，審視精神境界的高度，是何等重要。旅游的行程，也是人靈魂的演示過(guò)程，也為揭示人的靈魂提供了條件。
　　二十世紀(jì)中葉以來(lái)，世界發(fā)生了大變化、大改組。也是我們祖國(guó)發(fā)生大變化的時(shí)期。發(fā)生了文化大革命，尤其是實(shí)行了改革開(kāi)放。處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，也是觸動(dòng)人們靈魂的時(shí)期，即由傳統(tǒng)的思想意識(shí)向現(xiàn)代意識(shí)、現(xiàn)代精神、現(xiàn)代情感的轉(zhuǎn)變時(shí)期，文學(xué)創(chuàng)作必須要反映這個(gè)時(shí)代精神的內(nèi)涵、廣度、深度，以及它的共性與個(gè)性。
　　我從自己半個(gè)世紀(jì)、廣領(lǐng)域的旅游中，從復(fù)雜多變的自然環(huán)境和人文環(huán)境中，觀察了旅伴的種種表現(xiàn)，旅程中的所見(jiàn)所聞，揭示了他們的人性本質(zhì)，靈魂的普遍性和特殊性，從而概括、塑造了一群形形色色、性格迥異、豐滿渾厚的小說(shuō)角色。比如小說(shuō)主人翁之一的胡艷麗，她美麗善良、活潑熱情、年輕單純。在旅途中，在旅伴的誘逼下與之發(fā)生了性行為，且懷孕，不得不與其結(jié)婚，而其丈夫在對(duì)文化革命的精神狂熱中，由于觀點(diǎn)對(duì)立，在派性的促使下，為了標(biāo)榜自己的革命性，打擊對(duì)方，抬高自己，揭發(fā)了她日記內(nèi)容中的所謂“問(wèn)題”，出賣了她，踐踏了她的人格尊嚴(yán)，褻瀆了她神圣的心靈，致使她受到不公正的對(duì)待。為了捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)，堅(jiān)持真理和社會(huì)正義，她斷然與背信棄義的丈夫離了婚，然而卻陷入了生存困境。面對(duì)政治上的迫害、婚姻的失敗、生活的困境，是自殺還是活著？她堅(jiān)信真理必勝，堅(jiān)持信仰，堅(jiān)信正義，抱定活人的價(jià)值，盡母親的責(zé)任，拼全力撫養(yǎng)兒女。在正直同志的同情和憐憫下，挺了過(guò)來(lái)，終于澄清了“問(wèn)題”的真相，維護(hù)了人格尊嚴(yán)，至高無(wú)上的信仰，表現(xiàn)了偉大的母愛(ài)，贏得了社會(huì)正義的勝利，實(shí)現(xiàn)了自己人生的價(jià)值。
　　塑造的再一個(gè)角色是韓克，他雖然欠機(jī)敏，但誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)持真理，主持公道，敢于行動(dòng)，尊老敬賢，勤學(xué)好問(wèn)，扶危濟(jì)困。由于他不害人，不算計(jì)人，不論親疏，人們都信任他；由于他對(duì)事情缺乏預(yù)見(jiàn)性，每事問(wèn)，總在別人說(shuō)明真相后，來(lái)一句“原來(lái)如此”的口頭禪。因他誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)于律己，寬以待人，與人和諧相處，待人寬容厚道，不計(jì)個(gè)人得失，同伴們以他名字的諧音稱他為“憨客”。好人有好報(bào)，憨客有“憨�！保灰�?yàn)檎\(chéng)實(shí)、牢靠，最終獲得女友的真愛(ài)，與美麗聰慧的胡艷麗結(jié)為夫妻。
　　寫(xiě)人性，揭示人靈魂深處的精神世界，離不開(kāi)繼承和創(chuàng)新，一個(gè)人在其成長(zhǎng)過(guò)程中，不可避免地與社會(huì)歷史構(gòu)成緊密的文化關(guān)系；每個(gè)人之所以成為他自己，是社會(huì)歷史、民族文化合力的結(jié)果。每個(gè)人既是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)橹腥A民族具有悠久歷史和獨(dú)特的性格，人與人的交往中講究仁愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、夫妻忠貞操守，長(zhǎng)幼尊老愛(ài)幼、朋友以禮相待。丟了傳統(tǒng)會(huì)亂序，照搬西方的一套也行不通。中華民族古老而偉大的傳統(tǒng)是根，只有繼承傳統(tǒng)、反思傳統(tǒng)、重構(gòu)傳統(tǒng)，才能反映角色的性格特征，民族的情懷。百年以來(lái)，中華民族在爭(zhēng)取民族解放和國(guó)家獨(dú)立的過(guò)程中，進(jìn)行了不怕?tīng)奚�、前仆后繼、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于迎來(lái)了新中國(guó)的誕生，繁榮昌盛的今天。只有確立自信、自豪、自強(qiáng)，才能客觀地反映過(guò)去，顯示現(xiàn)在、展望未來(lái)。有鑒于此，我從旅伴中概括、典型化，塑造了趙濟(jì)仁這個(gè)形象，從他身上可以看到仁義禮智信的傳統(tǒng)文化，和諧團(tuán)結(jié)、奮發(fā)圖強(qiáng)，自力更生的革命精神。
　　相應(yīng)地還塑造了其他的形象，諸如參與旅游的導(dǎo)游、講解員及其他旅伴。從他們的矛盾、糾葛、言論、行動(dòng)中反映了旅游行程，旅游生活，謳歌了壯麗的山河，回顧了光輝燦爛的中華文化，反映了純真樸實(shí)的民風(fēng)民俗，從時(shí)代潮流中擷取了生活的浪花，形成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
　　要用靈魂寫(xiě)作，以崇高的精神境界、純正的心靈觀察社會(huì)、體會(huì)生活，用心靈的望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡透視人生，人的靈魂，從真善美與假惡丑的對(duì)立中，攝取人性、靈魂深處的真相。做到寫(xiě)什么人物像什么人物，從角色的靈魂深處塑造人物。
　　自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，祖國(guó)錦繡壯麗的大好河山、悠久的歷史，燦爛的文化，令人敬仰的圣人賢哲，勤勞勇敢，智慧堅(jiān)忍的偉大民族精神，共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，社會(huì)主義的光輝現(xiàn)實(shí)，英雄、先烈們奉獻(xiàn)犧牲的可貴精神等等，都陶冶了自己的心靈。是家鄉(xiāng)給了我成長(zhǎng)的土壤，是偉大實(shí)踐給了我發(fā)展的環(huán)境，是黨組織賦予了我信仰和政治生命，是人民給了我地位和榮譽(yù)，我的一切都屬于祖國(guó)、人民、黨組織。我只有鞠躬盡瘁，盡責(zé)任、盡義務(wù)、做奉獻(xiàn)。我把這一切都傾注到文學(xué)寫(xiě)作中。同時(shí)，寫(xiě)作的過(guò)程，也是自己心靈的再洗禮過(guò)程，精神境界的再升華過(guò)程。想的是奉獻(xiàn)，夢(mèng)的是服務(wù)，做的是回饋社會(huì)，把全部的精力、關(guān)愛(ài)、心血都傾注到創(chuàng)作勞動(dòng)上，力求歷史的進(jìn)步與精神升華的統(tǒng)一，審美超越與現(xiàn)實(shí)超越的統(tǒng)一，主題思想與藝術(shù)形式的統(tǒng)一，主觀批判與社會(huì)歷史批判的統(tǒng)一。盡我所能，為生活而寫(xiě)作，為發(fā)展而創(chuàng)作，為責(zé)任而創(chuàng)造，為義務(wù)而創(chuàng)作。傾全力塑造一群能反映時(shí)代精神，與人民血肉相連的人物，奉獻(xiàn)有益于社會(huì)的精神產(chǎn)品。
　　用生命寫(xiě)作。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作中充滿曲折、坎坷、難題，可謂老牛負(fù)重、任重道遠(yuǎn)。因?yàn)楣ぷ髁看�，要花費(fèi)較長(zhǎng)時(shí)間；又是個(gè)細(xì)活，要精雕細(xì)刻；又是個(gè)難題，必須要克服重重困難。另一方面，自己是年逾古稀的人，如果拖下去，會(huì)半途而廢，功虧一簣。既快不得又慢不得。為了完成寫(xiě)作，一方面要抓緊時(shí)間，見(jiàn)縫為插針，排除干擾，與時(shí)間賽跑；另一方面又不能趕急圖快，要克服心理障礙。
　　人老了，似乎干啥事都不應(yīng)該，寫(xiě)作也是一樣。親人的嘮叨，朋友的勸解，旁觀者的泄氣話時(shí)有所聞。
　　因?yàn)槔狭耍獠涣擞斜^情緒，睡覺(jué)瞌睡少，吃飯沒(méi)味道，與人少來(lái)往，生活情趣少�？鞓�(lè)的事不多，煩惱的事不少�；厥卓�，去路漫長(zhǎng)；往前看，沒(méi)有希望。說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)，叫安度晚年；說(shuō)得坦率點(diǎn)，是等死的人。做點(diǎn)事，怕自不量力�？墒牵吘惯€有一口氣，有一分力量。有感情要宣泄，有思想要表達(dá)，有人格尊嚴(yán)，還有活人的價(jià)值，有信仰的支撐。有話要說(shuō)，就往紙上寫(xiě)，在寫(xiě)作中領(lǐng)略大好河山，解讀悠久歷史，欣賞燦爛文化，記錄逸聞趣事，瞻仰偉人，憑吊古人，懷念哲人，激勵(lì)后人。既充實(shí)了生活，又有個(gè)寄托，也是為了活個(gè)明白，于是就排除困難，克服消極悲觀，挺過(guò)逆境，堅(jiān)持了下來(lái)。
　　從事寫(xiě)作，也不是一時(shí)心血來(lái)潮，而是長(zhǎng)期考慮的結(jié)果。拿主意的過(guò)程就是思想斗爭(zhēng)的過(guò)程。面對(duì)這么大的工程和重重困難，自問(wèn)有沒(méi)有必要，能不能實(shí)現(xiàn)。自認(rèn)為有社會(huì)意義，有人生價(jià)值。有必要，也能實(shí)現(xiàn)。一是有生活基礎(chǔ)，走了這么長(zhǎng)的旅行道路，有閱歷，有觀察，有體會(huì)，有內(nèi)容可寫(xiě)；二是有資料積累，幾十年以來(lái)，每去一個(gè)地方就記日記、照相，收集該地方的人文資料，“有米下鍋”；三是有寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，發(fā)表過(guò)不少文章、出版過(guò)詩(shī)詞、小說(shuō)，歷經(jīng)反復(fù)思考、權(quán)衡，好不容易才拿定了主意，抱定了自我實(shí)現(xiàn)的決心、信心，立下了用生命寫(xiě)作的志向。困難再大也要克服，時(shí)間再緊也要擠，曲折坎坷再多也要邁過(guò)去，雖然是自找麻煩，自討苦吃，也心甘情愿。
　　書(shū)稿是改出來(lái)的，奮力筆耕三四年，初稿寫(xiě)了六十萬(wàn)字，有的可以，有的不理想，優(yōu)劣并存，良莠不齊。如果說(shuō)初稿的完成解決了有沒(méi)有的問(wèn)題，那么，擺在面前的又是解決優(yōu)劣的問(wèn)題。好比采掘出了一塊璞玉，需要切割、拋光、切磋琢磨，要翻來(lái)覆去地修改。就制訂了修改計(jì)劃，一是內(nèi)容，包括完善故事情節(jié)，人物形象塑造，細(xì)節(jié)的加工，環(huán)境的描寫(xiě)，力求圓滿、典型、逼真。也包括文字的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、精練。特別是篇幅太長(zhǎng)，言多必失，用詞不當(dāng)，瑕疵皆有。雖說(shuō)是瑕不掩瑜，但瑕會(huì)損玉。好比人臉上的斑點(diǎn)，最易引起人的注意。因此，必須盡力克服缺點(diǎn)，消除瑕疵。學(xué)無(wú)止境，藝有高低，完全靠手工寫(xiě)作、修改，抄了又抄，雖經(jīng)反復(fù)修改，仍難免缺點(diǎn)、瑕疵，只能告一段落，交給出版社，又幾經(jīng)挑剔、修改，才成現(xiàn)在這個(gè)樣子，奉獻(xiàn)給社會(huì)，供有心的同志評(píng)品、議論，甚至笑談。

《旅游記（套裝上下冊(cè)）》：
　　第一集朝圣地
　　韓克與任沛、竇春芳、周菊英、胡艷麗幾個(gè)大學(xué)同學(xué)，在某高校畢業(yè)，被分配到四面八方，有的去黨政部門(mén)、高等院校，有的進(jìn)了工廠礦山，他們吃了散伙飯，各奔前程。報(bào)到后正值搞社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，簡(jiǎn)稱“社教”。社教搞了一期，才回到單位，尚未定工作崗位，處在待崗狀態(tài)，又接到通知，說(shuō)有新的重要工作，要人去執(zhí)行新的任務(wù)，便輪到他們這批尚未定崗位的大學(xué)生。
　　一日上午，韓克等幾位同學(xué)被通知到省上一個(gè)會(huì)議室開(kāi)會(huì)。真是散也有因，聚也有緣，老同學(xué)邂逅，互相一一問(wèn)好握手。
　　只見(jiàn)一位三十歲左右的中年干部宣布開(kāi)會(huì)：“請(qǐng)趙局長(zhǎng)講話，大家歡迎�！焙髞�(lái)得知，他叫趙濟(jì)仁，因他是某部門(mén)的局長(zhǎng)，同級(jí)和下級(jí)干部都不呼其名，只稱職務(wù)，以示尊重。只聽(tīng)他說(shuō)：“抽你們來(lái)，是要執(zhí)行一項(xiàng)重要的政治任務(wù)，非常重要，非常機(jī)密，是事關(guān)兩個(gè)階級(jí)、兩條路線斗爭(zhēng)的大事。任務(wù)繁重復(fù)雜，人員素質(zhì)要求高，紀(jì)律要求嚴(yán)格，抽調(diào)的都是共產(chǎn)黨員，出身好，歷史清白，政治覺(jué)悟高，立場(chǎng)堅(jiān)定的好同志。任務(wù)是中央直接布置的，不許地方上的任何人插手、干擾。案情內(nèi)容，上不告訴父母，下不告訴妻室，前后左右不能告訴親朋好友，守口如瓶到底，直至帶到墳?zāi)估锶ァＵl(shuí)若違反紀(jì)律，泄露一絲半點(diǎn)案情，定要嚴(yán)加查處，絕不留情，千萬(wàn)牢記遵守�！彼麙叽蠹乙谎酆螅謴�(qiáng)調(diào)道：“都要明白，不謂言之不預(yù)！”
　　韓克一聽(tīng)，頓覺(jué)挨了一聲當(dāng)頭炮，給了一個(gè)下馬威。其他幾個(gè)同學(xué)也都你看看我，我看看他，他看看你，面面相覷，一聲不吭，一個(gè)個(gè)陷入沉默、深思之中。
　　緊接著趙局長(zhǎng)又說(shuō)：“我再不多講，具體任務(wù)、工作計(jì)劃，下面由萬(wàn)副組長(zhǎng)給你們布置。”后來(lái)得知，他的名字叫萬(wàn)健華，是個(gè)處長(zhǎng)。
　　萬(wàn)副組長(zhǎng)說(shuō)：“我們八個(gè)人，分兩部分：胡艷麗、周菊英等三位女同志留在單位，守辦公室，搞內(nèi)勤，收集整理、打印、保管案件材料，接電話電報(bào)等通訊事宜；我們五個(gè)男同志外出調(diào)查，案件線索在哪里，我們就去哪里，不受地域限制�！�
　　緊接著又給每人發(fā)了一本印有“保密”字樣的黑色筆記本。韓克順手打開(kāi)筆記本一看，第一頁(yè)上就印著保密紀(jì)律好幾條，正看著，只聽(tīng)萬(wàn)副組長(zhǎng)問(wèn)道：“聽(tīng)明白了沒(méi)有？”大家異口同聲回答：“聽(tīng)明白了�！表n克亦緊跟著應(yīng)了一聲：“領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō)咱怎么辦，一定守口如瓶�！�
　　緊接著，趙局長(zhǎng)環(huán)視了大家一眼道：“今天的會(huì)就開(kāi)到這里，立即著手外出調(diào)查的準(zhǔn)備工作，越快越好，散會(huì)！”
　　韓克一行，根據(jù)案件調(diào)查線索的需要，要先去隴東。他們乘汽車曉行夜宿，于一個(gè)下午來(lái)到西峰鎮(zhèn)，先去當(dāng)?shù)亟M織部門(mén)聯(lián)系工作配合，并解決食宿問(wèn)題。有關(guān)部門(mén)接待的同志滿口答應(yīng)，一是派一個(gè)蘆干事陪同調(diào)查，二是由其負(fù)責(zé)安排食宿及交通工具。
　　蘆干事引調(diào)查組穿過(guò)馬路，到一家旅館的拐角處，安排到每間四張床，已住有旅客的兩間房子，僅能住宿，沒(méi)有辦公設(shè)備。
　　趙局長(zhǎng)一看房子發(fā)火道：“怎么搞的？為什么給我們這么簡(jiǎn)陋的房子，叫我們?nèi)绾无k公？不僅是房子問(wèn)題，也是對(duì)我們專案組的態(tài)度問(wèn)題！”
　　萬(wàn)健華附和道：“誰(shuí)說(shuō)不是，這樣的安排，不僅未考慮我們的級(jí)別，更是對(duì)我們工作任務(wù)的態(tài)度問(wèn)題。論干部級(jí)別，我們調(diào)查組有中級(jí)干部還有高級(jí)干部，再說(shuō)我們承擔(dān)的是十分機(jī)密的特殊任務(wù)，安排這樣的房間，如何工作，如何保密？”
　　趙濟(jì)仁又說(shuō)：“一路顛簸，大家都累了，先住下再交涉。”
　　暫時(shí)安頓下后，萬(wàn)健華對(duì)住宿條件動(dòng)起腦筋來(lái)，他想起自己最初的戀人來(lái)。這個(gè)戀人是他中師的老同學(xué)劉女士，本是一對(duì)情深意篤的戀人，但劉女士家庭出身地主，不能留在省級(jí)黨政部門(mén)，而萬(wàn)健華是黨員，能分配到省級(jí)黨政部門(mén)。畢業(yè)分配不能分配到一起，若考慮這層關(guān)系，欲分配在一起，只能就低不就高，萬(wàn)健華隨女方到基層的學(xué)校去。面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，萬(wàn)健華的親友們紛紛相勸：工作是頭等大事，愛(ài)情、婚姻應(yīng)服從工作分配。按你的條件，分配在省級(jí)黨政部門(mén)，大有前途，若隨女方分配到地縣基層，這一輩子就定局了。萬(wàn)健華前思后想，聽(tīng)了親朋們的意見(jiàn)，權(quán)衡利弊得失，硬是忍痛割愛(ài)，最終決定不隨女方下基層，從而分配到了省級(jí)黨政部門(mén)。而劉女士則分配到隴東的一所中學(xué)任教。從此以后，一對(duì)有情人天各一方，各找了對(duì)象，成家立業(yè)，生兒育女，服從命運(yùn)的安排，各過(guò)各的日子。
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