莊子是中國戰(zhàn)國中期著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是繼老子之后道家學(xué)派的代表人物。他想象力極為豐富，語言靈活多變，善于將一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被譽(yù)為文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)。
《莊子》一書反映了莊子的哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、思想與人生觀、政治觀等。莊子主張無我無物，也就是忘掉一切外物，連自己的形骸也忘掉。忘掉自我，與外物融為一體，當(dāng)然就不會(huì)受外物拘滯。達(dá)到這樣的境界，才算逍遙。
莊子看人之生死猶如春夏秋冬的轉(zhuǎn)換，不知悅生，不知惡死，甚至認(rèn)為死是擺脫了世俗煩惱而反其真。兩千多年后，我們的人生依然需要莊子透視古今的超凡智慧。一部《莊子》，成就了多少文人雅士，至人無己，神人無功，圣人無名
中國的哲學(xué)源頭可追溯到先秦諸子百家思想，其中尤以儒、道兩家為主流，而莊周的《莊子》可謂是道家思想的杰出代表。和儒家強(qiáng)調(diào)積極入世并以修身、齊家、治國、平天下為己任相反，道家崇尚出世，由老聃的無為而治到莊周的無為而無不為，莊周在這條路上走得比老聃更遠(yuǎn)。
古人常用入則孔孟，出則老莊自處和處世，道家之老莊實(shí)在是華夏民族在孔孟儒學(xué)、宋明理學(xué)的束縛之下，能夠關(guān)照人的本真，心靈可以自由遨游的家園。無為便是道家思想的核心。無為是因，是一個(gè)過程，是對(duì)人們行為、思想強(qiáng)求的否定；而逍遙是果，它是人們?cè)趫?zhí)行無為這個(gè)指令或程序后的結(jié)果，是一個(gè)狀態(tài)，是人的精神處于一種自由自在，不受約束的狀態(tài)。
隨著人類的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，馬車代替了步輦，汽車又取代了馬車。世界似乎在縮小，人們因此獲得了更多便捷。但同時(shí)人們不得不加快腳步來跟上這個(gè)有加速度的社會(huì)的步伐。在追趕之中，漸漸迷失在對(duì)豪宅、香車、美食的熱望之中，找不到方向，偶爾停下來，才想起來問問累得氣喘吁吁的自己：我活著為什么這么累？人不可以活得輕松自在一點(diǎn)嗎？莊子的無為而無不為可以打開你心靈的枷鎖，莊子的逍遙處世可以讓你的人生更加輕快。
首先你要正確認(rèn)識(shí)自己。你是茫茫宇宙中的一顆塵埃，所以不要狂妄自大；你是歷史長河中轉(zhuǎn)瞬即逝的一顆流星，雖然短暫，卻能發(fā)出獨(dú)一無二的美麗光芒，因此更不要妄自菲薄。體性抱神，以游世俗之間。既然在時(shí)空之中，你短暫、渺小，那么在那些比自己生命更加短暫、渺小的得失、恩怨、寵辱面前，你是否可以把它們看得平淡，視其為生命的點(diǎn)綴呢？
道行之而成，物謂之然，人在一生中總要做點(diǎn)自己喜歡的事情吧，也許你還有一小小的心愿，想把它們做得更精彩，這時(shí)你千萬要記住適時(shí)無為，則無不為。有取有舍，輕松自在。
最后，人是社會(huì)的人，希望能得到別人的贊同和認(rèn)可，良好的人際關(guān)系會(huì)讓你享受到無窮的樂趣。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？悅?cè)擞謵偧菏侨穗H交往的重要準(zhǔn)則。何謂悅?cè)耍钦f在交往過程中，坦誠以待，但不可在言語、行為上對(duì)別人有傷害，讓別人跟你在一起時(shí)有愉悅之感。何謂悅己，是說自己在不違背自己內(nèi)心準(zhǔn)則的情況下享受親情、友情、愛情。同時(shí)和他們保持恰當(dāng)距離，以免傷害自己。
一部《莊子》，成就了多少文人雅士，比如陶潛、李白，相信我們也會(huì)因此過上流水一樣自在、行云一樣逍遙的人生！
劉亞玲，國家高級(jí)禮儀培訓(xùn)師導(dǎo)師。從事高等教育工作30年，經(jīng)歷20年大型企業(yè)中高層崗位的歷練，具有豐富的外事工作經(jīng)驗(yàn)�，F(xiàn)為中國形象行業(yè)管理聯(lián)合會(huì)會(huì)長，兼任領(lǐng)導(dǎo)干部國學(xué)大講堂副秘書長。曾多次擔(dān)任國家大型活動(dòng)、國家部委、世界500強(qiáng)企業(yè)、科研院所等單位的咨詢培訓(xùn)師或智庫專家；曾受邀在全國各地講學(xué)近千場(chǎng)，聽眾達(dá)百萬人次；其主要研究方向?yàn)閲鴮W(xué)經(jīng)典與現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)用。
?是擺脫了世俗煩惱而反其真。兩千多年后，我們的人生依然需要莊子透視古今的超凡智慧。一部《莊子》，成就了多少文人雅士，至人無己，神人無功，圣人無名
第一章莊子其人其書
莊子一生都在追求至道，追求返璞歸真。他鄙視功名利祿，欲求得自身的逍遙，莊子的書大多是通過對(duì)各家學(xué)派的批判，表達(dá)自己的思想。在當(dāng)今社會(huì)，有莊子一樣的逍遙心態(tài)，會(huì)讓我們保有一份閑適，一份快樂。
莊子其人（）
莊子其書（）
推崇至道，超脫世俗（）
逍遙于世，我行我素（）
第二章生命不能承受之重
面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，許多人陷于超重的生活而不自知。他們整日為金錢、地位、權(quán)勢(shì)奔波忙碌，而忘記了自己曾經(jīng)擁有的快樂。如果你發(fā)覺自己空閑的時(shí)間太少，有些事情想做卻沒有時(shí)間，或者你覺得快樂的生活越來越少，就要小心了。
不要被超重的生活所累（）
不要被虛名左右（）
不要讓名利遮住眼睛（）
不要讓嫉妒抹去快樂（）
走出心靈的樊籠（）
放得下的快樂（）
欲望太重心難靜（）
走出貪欲的墳?zāi)梗ǎ?/p>
簡(jiǎn)單快樂地生活（）
第三章隨風(fēng)逍遙，快樂人生
逍遙，不是讓你四處亂撞，無事可做，而是讓你的心處于一種自由快樂的狀態(tài)，忘掉那些所謂的世俗的煩惱，樹立生活的信心，做一個(gè)隨風(fēng)逍遙的快樂人。
心性曠達(dá)，不被世俗左右（）
快樂是一種自我感覺（）
生活在快樂之中（）
順其自然，快樂自得（）
放飛心情（）
獨(dú)處中的快樂（）
生活在快樂瀟灑之中（）
缷下身上額外的負(fù)擔(dān)，隨風(fēng)逍遙（）
別跟自己過不去（）
第四章肯定自我，保持本色
每個(gè)人都很難認(rèn)清自我，所以面對(duì)外來的種種看法，往往對(duì)自己會(huì)產(chǎn)生懷疑，失掉自我本性，隨波逐流，將真我埋沒。人都是獨(dú)一無二的，沒有誰可以代替誰，關(guān)鍵是你是否保持了自我，成就屬于自己的事業(yè)。
擁有自信，快樂生活（）
人生暢行無阻的境界（）
天生我材必有用認(rèn)清自我價(jià)值（）
順應(yīng)自然，保持本色（）
做人要做自己（）
不要因旁人的話迷失自己（）
走自己的路，讓他人去說吧（）
命運(yùn)掌握在自己手中（）
不要讓生活之舟偏離你的航線（）
演好屬于自己的角色（）
第五章無欲無求，平常心態(tài)
保持平常心是一種人生境界。它并不是消極地讓人不思進(jìn)取，無所作為，而是要人們對(duì)生命意義的把握進(jìn)入一個(gè)更高的層次，以便能充分調(diào)動(dòng)生命的潛質(zhì)，使生命放射出更加燦爛的光華。
不要害怕犯錯(cuò)誤（）
用平常心享受非常事（）
打開心靈之鎖，快樂生活（）
霧里看花，榮辱皆云煙（）
只要心性好，生活就會(huì)充滿陽光（）
難得平常心（）
做擁有平凡心態(tài)的快樂人（）
第六章隨遇而安，知足常樂
人的能力是有限的，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己用盡全身力氣也無法達(dá)到期望的目的，不如停下腳步，隨遇而安。人不易知足，卻必須學(xué)會(huì)知足，這樣，你才能獲得快樂。
看淡生死，積極生活（）
學(xué)會(huì)享受此時(shí)此刻（）
抓住人生的關(guān)鍵所在（）
唯有知足才能常樂（）
讓事實(shí)說話（）
快樂的人容易滿足（）
遠(yuǎn)離痛苦，知足常樂（）
放寬愛的尺度，知足快樂（）
第七章適時(shí)無為，則無不為
退一步是為了更好地前進(jìn)，適時(shí)無為，是為了更好地有為，聰明的人善于將有為與無為合用，是為了收獲最好的達(dá)。
適時(shí)無為，實(shí)則有為（）
聰明人做聰明事（）
敢于正視自己的不足（）
成大事者不拘小節(jié)（）
在擁有中學(xué)會(huì)放棄（）
妥協(xié)退讓有時(shí)是必要的（）
在機(jī)遇面前要敢于取舍（）
轉(zhuǎn)個(gè)彎做事（）
低頭是為了更好地抬頭（）
放棄也是一種灑脫（）
第八章厚積薄發(fā)，水到渠成
只有積水深的地方，才能浮起大船。人若想成功，也需要付出很多努力。成功需要勇氣，也需要不斷地積累，不積跬步，無以至千里。
多一份行動(dòng)，多一份成功（）
只有腳踏實(shí)地才能成功（）
成功需要不懈努力（）
實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需靠熱忱打拼（）
成功需要走好每一步（）
心無二用是最大的智慧（）
堅(jiān)強(qiáng)的毅力助你走向成功（）
小不忍則亂大謀（）
成功偏愛有準(zhǔn)備的人（）
成功需要不斷磨煉（）
關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)（）
找到自己的位置（）
想成功就不要半途而廢（）
第九章不將不迎，順應(yīng)自然
人容易丟失自我，去迎合他人，以為這樣就可以獲取自己想得到的東西，甚至將自我的尊嚴(yán)踩在腳下。其實(shí)，仔細(xì)想來，這種迎合，有時(shí)候不僅得不到滿足，或者只是得到暫時(shí)的滿足，而自身所失去的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了想象。
人心若鏡，不將不迎（）
敢于說不，快樂自己輕松他人（）
強(qiáng)扭的瓜不會(huì)甜（）
不要盲從他人，做人要有主見（）
面對(duì)讒言，要保持頭腦清醒（）
把嘲笑當(dāng)作對(duì)生命的洗禮（）
第十章大巧若拙，大智若愚
巧中有拙，拙中有巧。用大智若愚的心態(tài)存活于當(dāng)今的社會(huì)，實(shí)為一種明智之舉。如此不但保護(hù)了自己，也成全了他人，何樂而不為呢？
尊重很重要（）
做不聰明的人挺好（）
裝傻也是一種聰明（）
糊涂難得（）
放低身段做人（）
大巧若拙（）
小事糊涂，大事精明（）
第十一章君子之交，清淡如水
有時(shí)候有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎，有時(shí)候君子之交淡如水。朋友之間的交往還是要講究尺度的，否則，隨心所欲，不但交不到新朋友，還會(huì)丟掉老朋友，既傷人又傷情。
君子之交需以誠相待（）
善待自己，寬待他人（）
面對(duì)突然升溫的友情應(yīng)提高警惕（）
鐵哥們有時(shí)需用淡水來養(yǎng)（）
友誼要在淡中求真（）
朋友不要太親近（）
朋友交往掌握好分寸（）
朋友之間不要以利益來計(jì)算（）
不可透支朋友資源（）
友誼之樹常青的秘訣親疏有度（）
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