現(xiàn)代印刷技術空前發(fā)達，其印制法帖逼真之程度，遠過古人雙鉤填墨及匯刻。而且，基于原碑帖的放大與縮小，更可全方位地展現(xiàn)書作的精神風采，這是極方便于書法學習的。鑒于此，本社選編了這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者，因而“放大”也就具有了價值。這些碑帖都是佳作杰構，趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說：“昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世�！北咎讌矔�字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色，而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”，使原作由于字“小”而不易見的韻致得以充分展現(xiàn)。如此既利于學習，也增強了欣賞的多元性。
　　孫過庭（約646——690），名虔禮，以字行，唐陳留（今河南開封）人，郡望出自吳都富陽。歷右衛(wèi)胄曹，官至率府錄事。工正、行、草書，有《書譜》、《草書千字文》、《景福殿賦》等傳世。唐張懷瓘《書斷》稱孫過庭“博雅有文章，草書憲章二王，工于用筆，俊拔剛斷，尚異好奇，然所謂少功用，有天材�！碧茀慰偂独m(xù)書評》說：“孫過庭書，丹崖絕壑，筆勢堅勁�！敝了危�尤見推崇，米芾《書史》云：“凡唐草得二王法，無出其右�！薄缎�和書譜》謂其“好古博雅，工文辭，得名翰墨間。作草書咄咄逼羲、獻，尤妙于用筆”。清劉熙載《藝概》評《書譜》云：“用筆破而愈完，紛而愈治，飄逸愈沉著，婀娜愈剛健�！薄稌�譜》歷來被論者譽為“詞翰雙絕”，書于垂拱三年（687），草書，紙本。凡351行，共3500余字�，F(xiàn)藏臺北故宮博物院。此帖為學習草書的好模板。今節(jié)選放大精印，以饗讀者。