千年來哲人或文士寫下的睿智文字里,恰恰保留了中華文化的血脈,那種如辜鴻銘所說的——具有“深邃、博大、淳樸與雅致氣質(zhì)的中國人的精神”。雖然文化與精神的傳承不一定非要通過閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)來實(shí)現(xiàn),但閱讀經(jīng)典文獻(xiàn),卻是普遍、易實(shí)現(xiàn)的方式之一。我們要重新喚起自己民族的文化信仰,讓中華民族的人民在浸潤國學(xué)的同時,產(chǎn)生對本民族文化的認(rèn)同!秶鴮W(xué)書架(典藏版)/一生讀書計劃》共分為七個部分,包括思想經(jīng)典、蒙學(xué)經(jīng)典、史地經(jīng)典、文學(xué)經(jīng)典、佛道文化與醫(yī)學(xué)養(yǎng)生、筆記雜談及近代以來名家講國學(xué)。
潞潞,祖籍山西。八十年代活躍于中國詩壇,在山西大學(xué)與詩人李杜共同成立“北國詩社”,創(chuàng)辦《北國》詩刊,主編民間詩刊《少數(shù)》,參與“北京——紐約”中美藝術(shù)交流等。其詩選入北京大學(xué)《新詩潮詩選》《后朦朧詩選》《朦朧詩25年》等選本,英譯詩作入選美國波士頓大學(xué)《AGNI》評論、芝加哥德保羅大學(xué)《東方的詩》,著有詩集《肩的雕塑》《攜帶的花園》《潞潞無題詩》《一行墨水》等,尤以“無題詩”引起詩界關(guān)注,F(xiàn)為山西省作家協(xié)會副主席,山西文學(xué)院院長。
思想經(jīng)典
《周易》
《論語》
《孟子》
《老子》
《莊子》
《列子》
《荀子》
《韓非子》
《孫子兵法》
《墨子》
《論衡》
《朱子語類》
《藏書》
《陸九淵集》
《傳習(xí)錄》
蒙學(xué)經(jīng)典
《弟子規(guī)》
《顏氏家訓(xùn)》
《說文解字注》
《菜根譚》
《三字經(jīng)》
《唐詩三百首》
史地經(jīng)典
《左傳》
《戰(zhàn)國策》
《廿二史考異》
《史記》
《三國志》
《資治通鑒》
《水經(jīng)注》
《洛陽伽藍(lán)記》
《廿二史札記》
《廣志繹》
文學(xué)經(jīng)典
《詩經(jīng)》
《楚辭》
《世說新語》
《文心雕龍》
《樂府詩集》
《唐宋八大家文鈔》
《古文觀止》
《聊齋志異》
《西廂記》
《紅樓夢》
《儒林外史》
佛道文化與醫(yī)學(xué)養(yǎng)生
《般若心經(jīng)》
《金剛經(jīng)》
《壇經(jīng)》
《五燈會元》
《本草綱目》
《遵生八箋》
《抱樸子》
《茶經(jīng)》
筆記雜談
《東坡志林》
《夢溪筆談》
《老學(xué)庵筆記》
《東京夢華錄》
《容齋隨筆》
《困學(xué)紀(jì)聞》
《日知錄》
《閱微草堂筆記》
《人間詞話》
《滄浪詩話》
《農(nóng)政全書》
《洗冤集錄》
近代以來名家講國學(xué)
《文史通義》
《國朝漢學(xué)師承記》
《中國近三百年學(xué)術(shù)史》
《觀堂集林》
《國學(xué)發(fā)微》
《國學(xué)講義》
《金明館叢稿初編》
《中國人的精神》
《中國文化要義》
《經(jīng)典常談》
《管錐編》
《經(jīng)學(xué)歷史》