一想起我竟然不知道“朱樸（朱省齋）退婚王敦禮”這回事，不禁黯然神傷。二十五前為了購買朱樸主辦的《古今》，我拼上了家底；十幾年前我又重值購入一套《古今》，為的是一套收藏一套翻閱；前幾年我編了一本《樸園日記》，還是朱樸。此外我還寫過幾篇有關(guān)朱樸的小文。等等這些，我自認(rèn)為夠了解朱樸其人，所以輕信了朱樸所說的一些話�，F(xiàn)在見到新材料，雖然屬于朱樸之私生活，雖然只是王敦禮一面之辭，還是難免心生上當(dāng)之感。——《朱樸之退婚王敦禮》

　　周俞二位在鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)悠，有人建議他們乘汽車，而兩位更愿意坐大車，說坐大車的好處是便于聊天。俞平伯還發(fā)表一番高論，稱鄉(xiāng)間之路很適合大車的行走，于汽車倒是不便的。若以汽車行鄉(xiāng)道，以大車行馬路，必得相反的結(jié)果。周作人馬上調(diào)侃道“政府的政策，大概都是以汽車行鄉(xiāng)道之類吧�！�

　　我們沒聽見過周作人怎樣說話，上面兩句，告訴我們周作人說話很隨和也很風(fēng)趣。——《周作人在定縣》

　　鄧云鄉(xiāng)寫過《送書的煩惱》，鄧?yán)弦淮紊习俦緯�的送人這是他樂意，他的苦惱是跑郵局。我遇到的煩惱卻是來自我父親�！堵�話老雜志》帶給我第一次“出書的喜悅”，可沒幾天，父親非常生氣地對(duì)我說：“你為什么那么樣寫我！”我說這么寫有什么錯(cuò)么，很激動(dòng)的吵了起來。這事以后，我出書就不是每本都給父親看了。他看了《夢(mèng)影集》，問我為什么不寫顧蘭君；看了《書蠹艷異錄》，很不理解我為什么要寫拍賣會(huì)。父親甚至說你應(yīng)該學(xué)余秋雨，寫“大文化隨筆”。再后來，父親一錘定音：“其章出書我高興，其章寫的書我不看�！薄�—《亦喜亦憂話送書》

　　一百多年之后，再看當(dāng)初義和團(tuán)那些“神乎其神”“荒誕不經(jīng)”的法術(shù)，咒語，乩符，為何上至“當(dāng)軸諸公”，下至“村野匹夫”均迷信得如癡如狂。歷來農(nóng)民運(yùn)動(dòng)總是產(chǎn)生一兩個(gè)眾望所歸的領(lǐng)袖人物，奇怪的是義和團(tuán)這么轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)卻沒有，支撐著運(yùn)動(dòng)進(jìn)行的是無數(shù)位看不見摸不著的“神”，請(qǐng)看諸神之一部“天靈靈，地靈靈，奉請(qǐng)祖師來顯靈，一請(qǐng)?zhí)粕�豬八戒，二請(qǐng)沙僧孫悟空，三請(qǐng)二郎來顯圣，四請(qǐng)馬超黃漢升，五請(qǐng)濟(jì)顛為佛祖，六請(qǐng)江湖柳樹精，七請(qǐng)飛鏢黃三太，八請(qǐng)前朝冷于冰，九請(qǐng)華陀來治病，十請(qǐng)托塔天王金吒木吒哪吒三太子，率領(lǐng)天上十萬神兵�！边@都哪跟哪呀，既虛且妄，可是這樣的歪理邪說，在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)中確確實(shí)實(shí)頂了大用，形成了歷史的現(xiàn)實(shí)�！�—《不要放過虛妄的一面》

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