不論在職場(chǎng)還是在日常家庭生活中,與人溝通交流的能力是必不可少的,有些人說(shuō)話能讓對(duì)方非常舒服,其他人非常樂(lè)意跟她多做交流;有些人說(shuō)話則常常不注意細(xì)節(jié)問(wèn)題,有時(shí)候說(shuō)話會(huì)讓別人感到有些尷尬。本書從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、生理學(xué)、傳播學(xué)等角度揭示各種現(xiàn)象背后的底層邏輯,讓讀者能夠明白回話的邏輯。此外書中還有具體場(chǎng)景模擬,從職場(chǎng)到家庭,
本書為面向一般讀者全面介紹西方史學(xué)思想的學(xué)術(shù)著作。全書分總論、史家、史著、學(xué)派、傳播比較五個(gè)板塊?傉摬糠痔岢鲫P(guān)于西方史學(xué)史分期的新觀點(diǎn)。史家、史著部分論述薩魯斯特、普羅克比阿、布魯尼等十八位西方史學(xué)家的史學(xué)觀念和實(shí)踐;論述《歷史與批判詞典》《舊制度與大革命》等五部歷史著作的學(xué)學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)傾向。學(xué)派部分討論了啟蒙時(shí)期
建設(shè)項(xiàng)目竣工環(huán)境保護(hù)驗(yàn)收是我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域一項(xiàng)重要的制度。其目的在于檢驗(yàn)環(huán)境影響評(píng)價(jià)文件要求的實(shí)施情況和效果,是落實(shí)項(xiàng)目環(huán)保措施和設(shè)施的重要保障。本書主要是生態(tài)影響類建設(shè)項(xiàng)目竣工環(huán)境保護(hù)驗(yàn)收的經(jīng)驗(yàn)梳理和案例分享,書中通過(guò)大量的案例分析和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)幫助相關(guān)建設(shè)單位提高環(huán)境保護(hù)管理能力,細(xì)致梳理了驗(yàn)收調(diào)查工作全過(guò)程、全方
本叢書主要是對(duì)中藥發(fā)展歷史上著名的古籍進(jìn)行文字整理。除了記錄原有本草專著的原始文字外,并對(duì)其植物、動(dòng)物或礦物種類進(jìn)行現(xiàn)代品種認(rèn)證,根據(jù)歷史記載及現(xiàn)在使用情況,分項(xiàng)述其性味、功效、古代選方或臨床用方、現(xiàn)代研究等內(nèi)容。每味藥配以2-3幅彩圖!侗静菡窞樗幬飳W(xué)著作,共2卷,明代名醫(yī)張介賓撰于1624年,為《景岳全書》一部分
本書以指導(dǎo)兒科疾病的規(guī)范化治療為目的,然后詳細(xì)論述了小兒神經(jīng)系統(tǒng)疾病、小兒呼吸系統(tǒng)疾病、小兒消化系統(tǒng)疾病、小兒循環(huán)系統(tǒng)疾病的病因、發(fā)病機(jī)制、臨床表現(xiàn)、實(shí)驗(yàn)室檢查、診斷與鑒別診斷、治療和預(yù)后等內(nèi)容。本書在編寫過(guò)程中參考了大量?jī)嚎茖W(xué)資料文獻(xiàn),對(duì)兒科疾病診療的新理論、新進(jìn)展和新技術(shù)進(jìn)行了重點(diǎn)介紹,語(yǔ)言精練、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明
本書講述醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù),并以應(yīng)用到臨床實(shí)踐為目的,既體現(xiàn)了本?祁I(lǐng)域的先進(jìn)性,又不乏本?频幕A(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識(shí),強(qiáng)調(diào)了基本理論、基本知識(shí)和基本技術(shù)。對(duì)臨床檢驗(yàn)檢查技術(shù)、方法思路、注意事項(xiàng)等進(jìn)行詳盡闡述,可以滿足臨床檢驗(yàn)醫(yī)師學(xué)習(xí)參考的實(shí)際需要,具有出版價(jià)值。本書編寫既注重“三基”(基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能),又注意反映
本書歷時(shí)性地分析了從2G到5G這一技術(shù)變遷語(yǔ)境下中國(guó)主流媒體的新聞創(chuàng)新實(shí)踐歷程,分析不同技術(shù)階段中國(guó)主流媒體新聞創(chuàng)新的動(dòng)力、路徑、特色與不足。本書指出,從2G到5G,中國(guó)主流媒體的新聞創(chuàng)新經(jīng)歷了“報(bào)網(wǎng)互動(dòng)”、主動(dòng)融入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、媒體融合、深度媒體融合四個(gè)階段。在此過(guò)程中,多重壓力導(dǎo)致新聞創(chuàng)新實(shí)踐走向同質(zhì)化甚至窄化,不僅在
本書從學(xué)術(shù)形態(tài)對(duì)儒學(xué)作了解構(gòu),將儒學(xué)體系分為六經(jīng)之學(xué)、諸子之學(xué)、傳記之學(xué)三種學(xué)術(shù)形態(tài),指出其不同的學(xué)術(shù)與思想特點(diǎn)。同時(shí)將這一解構(gòu)與漢代《五經(jīng)》之學(xué)聯(lián)系起來(lái),解答了漢以后在實(shí)際的政治治理方法上實(shí)行“禮法并用、儒法互補(bǔ)”的原因。唐宋變革中士大夫群體崛起,創(chuàng)造出這一種崇尚“明體達(dá)用”、“內(nèi)圣外王”、“義理之學(xué)”的“士大夫之學(xué)
人口是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)最基本的支撐。廈門市在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程上,促進(jìn)人口高質(zhì)量發(fā)展是現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。要強(qiáng)化人口高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略地位和基礎(chǔ)作用,創(chuàng)造有利于廈門市萬(wàn)億GDP發(fā)展的人口總量勢(shì)能、結(jié)構(gòu)紅利,以人口規(guī)模的適度增長(zhǎng)、人口結(jié)構(gòu)的持續(xù)改善、人口全生命周期的高質(zhì)量發(fā)展作為支持廈門經(jīng)濟(jì)總量持續(xù)增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷
本書使用文獻(xiàn)研究法討論了一個(gè)數(shù)理邏輯問(wèn)題:弗協(xié)調(diào)集合論是否優(yōu)于經(jīng)典集合論。書稿從張清宇先生的弗協(xié)調(diào)命題邏輯出發(fā)構(gòu)造一階謂詞系統(tǒng)和集合論系統(tǒng),并構(gòu)造模型證明其非平凡性,結(jié)果證明現(xiàn)有的弗協(xié)調(diào)集合論不優(yōu)于經(jīng)典集合論。本書同時(shí)還用模型證明了弗協(xié)調(diào)集合論的非平凡性,在一定意義上拓展了其應(yīng)用領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)了洛韋和塔拉法德的猜想,將廣義