中共中央提出加快國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要論述，既為推進(jìn)市域社會(huì)治理現(xiàn)代化提供了制度支撐與動(dòng)力驅(qū)動(dòng)，也從側(cè)面凸顯了加快市域社會(huì)治理現(xiàn)代化的緊要性。本書(shū)聚焦市域社會(huì)治理現(xiàn)代化，厘清了社會(huì)治理的相關(guān)概念；明確了市域社會(huì)治理現(xiàn)代化的內(nèi)涵、特征和時(shí)代性；闡釋了新發(fā)展格局下推動(dòng)市域社會(huì)治理現(xiàn)代化的路徑；研究了市域社會(huì)治理現(xiàn)代化的載體、動(dòng)力、保障和目標(biāo)。為市域社會(huì)治理理論的發(fā)展完善積累素材，為相關(guān)理論與實(shí)踐工作者提供參考和幫助。

本書(shū)系四川大學(xué)法學(xué)院組織編纂的民商法學(xué)學(xué)術(shù)文集。文集就《民法典》進(jìn)行了相關(guān)的學(xué)術(shù)研究，全書(shū)共分6個(gè)部分，分別探討了（一）民商法總論：論經(jīng)濟(jì)脅迫及認(rèn)定因素，面對(duì)低生育率陷阱的民法應(yīng)對(duì)路徑思考。（二）債與合同法論，如《民法典》第585條違約金類型化的質(zhì)疑與修正。（三）侵權(quán)法論，如民法典自甘冒險(xiǎn)條款的要件解構(gòu)與模型設(shè)計(jì)。（四）人格論法論，如已收集敏感個(gè)人信息的處理規(guī)制，破產(chǎn)法視閾下個(gè)人信息轉(zhuǎn)讓同意規(guī)則的理解與適用等。（五）商法新論，如自然人破產(chǎn)制度主體之構(gòu)造，論破產(chǎn)別除與擔(dān)保體系的規(guī)范銜接。（六）實(shí)務(wù)

書(shū)稿基于家庭社會(huì)學(xué)、婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口學(xué)等理論視角，分析婚房購(gòu)買與家庭關(guān)系的作用影響，并在此基礎(chǔ)上提出緩解、消除因婚房購(gòu)買引致的婚后家庭矛盾糾紛的對(duì)策建議以及分析當(dāng)下的人口變化對(duì)婚房購(gòu)買及其婚后家庭關(guān)系產(chǎn)生的影響。首先書(shū)稿分別從社會(huì)學(xué)的角度，闡釋婚房購(gòu)買影響婚后家庭關(guān)系的作用機(jī)理，認(rèn)為婚房購(gòu)買即男方購(gòu)買婚房、女方購(gòu)買婚房還是AA制購(gòu)買會(huì)從一定程度上影響婚后家庭關(guān)系。其次分析青年婚房購(gòu)買方式對(duì)家庭關(guān)系產(chǎn)生的影響。再次探討婚房購(gòu)買方式差異對(duì)家庭關(guān)系產(chǎn)生影響的原因以及相關(guān)對(duì)策。最后分析人口變化，包括人口

本書(shū)精選了改革開(kāi)放以來(lái)有關(guān)馬克思主義與中國(guó)文化研究的論文，其中有資深的著名哲學(xué)家、思想家和文化名家，也有青年才俊、博士后，他們從不同角度深化了馬克思主義與中國(guó)文化融合創(chuàng)新研究，推動(dòng)了馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的研究。推進(jìn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是馬克思、恩格斯、列寧和現(xiàn)代國(guó)外馬克思主義者未曾涉及的問(wèn)題，對(duì)于當(dāng)代世界馬克思主義發(fā)展和文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。百年中國(guó)共產(chǎn)黨史是中國(guó)最先進(jìn)的馬克思主義者與中華文化結(jié)合、融合的歷史，見(jiàn)證了作為現(xiàn)代先進(jìn)思

本書(shū)共分七章，主要內(nèi)容包括：鄉(xiāng)村振興的意義和要求；城鄉(xiāng)一體化融合發(fā)展；鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)制度的發(fā)展；農(nóng)村鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的改善；鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)；鄉(xiāng)村文明的概念；鄉(xiāng)村文明建設(shè)的路徑。

本書(shū)以中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)的順利召開(kāi)為切入點(diǎn)，以習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表的重要講話為核心，從基層工作者的角度，結(jié)合自身從事的行業(yè)，總結(jié)過(guò)去十年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的成就和已實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，展望未來(lái)五年的奮斗目標(biāo)和發(fā)展愿景，體現(xiàn)新時(shí)代的“我們”(各行業(yè)基層工作者)踐行黨的二十大精神，頌揚(yáng)新時(shí)代成就。本書(shū)以二十大報(bào)告內(nèi)容為主體框架，用七個(gè)板塊記錄了農(nóng)民、教師、醫(yī)生、律師、護(hù)林員、公交司機(jī)、社區(qū)工作者、非遺傳承人等基層工作者在實(shí)際工作中如何踐行黨的二十大精神，并配以大量插圖，圖文并茂地展示了基層工作者在黨的

先民對(duì)自然節(jié)律的把握，其源起和發(fā)展具有一定的客觀必然性。通過(guò)對(duì)《夏小正》《詩(shī)經(jīng)·七月》《逸周書(shū)》《管子》《呂氏春秋》十二紀(jì)，以及各種出土材料的分析，我們不難發(fā)現(xiàn),自先秦開(kāi)始，民眾對(duì)月令經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和積累日益深厚，官府以時(shí)序政的模式不斷成熟，知識(shí)精英也從不同層面推動(dòng)月令文化品質(zhì)的提升。這為《月令》被采擇編入《禮記》，實(shí)現(xiàn)由諸子百家言向經(jīng)學(xué)的躍升奠定了基礎(chǔ)。漢代倡行以經(jīng)治國(guó)，在行政改良、法制損益、禮制改革等方面，不斷援引《禮記·月令》，從而將天子施政的立意，從樸素的因自然提

本書(shū)探討了紀(jì)錄片與國(guó)家形象的內(nèi)涵和邊界問(wèn)題，中國(guó)電視紀(jì)錄片建構(gòu)國(guó)家形象的歷史演變與功能、生成機(jī)制，以及中國(guó)電視紀(jì)錄片生態(tài)環(huán)境與國(guó)家形象建構(gòu)的未來(lái)發(fā)展情況，并展開(kāi)對(duì)策研究。本書(shū)認(rèn)為，置身于全球化語(yǔ)境與新媒體語(yǔ)境下的電視紀(jì)錄片，潛流暗涌，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，面對(duì)新的外部環(huán)境，只有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，調(diào)整國(guó)家形象建構(gòu)策略，中國(guó)的電視紀(jì)錄片才能不辱使命，更好地形塑國(guó)家形象。

本書(shū)以精選案例+圖示的寫(xiě)法，從專業(yè)角度解答婚姻糾紛中常見(jiàn)的各種法律問(wèn)題，如婚姻無(wú)效、財(cái)產(chǎn)與債務(wù)、子女撫養(yǎng)、父母贍養(yǎng)、協(xié)議和訴訟離婚、再婚、收養(yǎng)以及繼承等。具體內(nèi)容包括：結(jié)婚應(yīng)當(dāng)以男女雙方自愿為原則、以結(jié)婚為目的的贈(zèng)與、無(wú)效婚姻，拿了結(jié)婚證也沒(méi)有用等。

本書(shū)以高校公共管理學(xué)教學(xué)改革與創(chuàng)新為主要研究?jī)?nèi)容，詳細(xì)闡述了六種公共管理學(xué)教學(xué)模式，系統(tǒng)分析了其在實(shí)際教學(xué)中的積極作用和局限性；并在深入探討了當(dāng)前高校公共管理學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出了相應(yīng)的改革措施；基于高校公共管理學(xué)教學(xué)案例進(jìn)行了總結(jié)和探討，提出了創(chuàng)新高校公共管理學(xué)教學(xué)構(gòu)想，探討了創(chuàng)新的可行性，也探索了切實(shí)有效的實(shí)踐路徑。