王弼提出“性其情”理論，為玄學(xué)性情論的發(fā)展確立了一個經(jīng)典的范式，并在魏晉時代經(jīng)歷了“情”的自然化、“性”的分層和“心”的再立三個層面的演進。本書把王弼的“性其情”置于玄學(xué)與理學(xué)的宏大學(xué)術(shù)視野下，大大深化和拓展了這一命題的哲學(xué)史意義，并以此為基礎(chǔ)，對中國哲學(xué)研究中玄學(xué)向理學(xué)演進的邏輯進行了系統(tǒng)的探討，指出至北宋時，理學(xué)家們在延續(xù)了王弼對本性虛靜內(nèi)涵之規(guī)定的同時，又進行了更為復(fù)雜的理論設(shè)計，即在虛靜本性中建構(gòu)出歷來被儒家重視的仁德的發(fā)生機制。理學(xué)家們分別由不同的進路對天人關(guān)系與性理結(jié)構(gòu)做了進一步探索

“夫祀，國之大節(jié)也；而節(jié)，政之所成也�！奔漓胧枪糯�中國治國理政的大事，也是理解傳統(tǒng)中國政治文化的樞紐之一。本書從明代國家祭祀體系的歷史衍變、祭祀儀式的禮樂文化內(nèi)涵、國家祀典與地方祭祀的關(guān)系、域外視角下的明代禮制四個方面，闡釋了祭禮儀式之于明代國家政治的意義及其相互關(guān)系。

每對新人都希望擁有一場記憶深刻的完美婚禮，一場成功的婚禮離不開精心的婚宴策劃。本書從“場景布置”和“新娘裝扮”兩方面講解如何打造一場具有電影般氛圍感的主題婚禮。具體內(nèi)容包括BOHO風(fēng)格、經(jīng)典、自然、四季、主題等5種婚禮風(fēng)格的介紹；禮服、發(fā)型、美甲、飾品、婚鞋、手捧花等新娘的裝扮技巧；花藝、婚戒、戒枕、指示牌、婚禮紙品、甜品等婚禮會場元素的布置技法。本書能幫助新人籌備出令人難忘的婚禮場景，也適合婚禮行業(yè)從業(yè)者、花店行業(yè)從業(yè)者參考借鑒。