本書是對(duì)福建沙縣進(jìn)行介紹的地方文化集。福建沙縣歷史悠久，2017年8月21日被授予“中國地方文化遺產(chǎn)——千年古縣”稱號(hào)。沙縣建縣初名為“沙村縣”，又因沙縣所轄沙溪北區(qū)史稱“鳳林崗”——這便是本書書名的由來。本書既有對(duì)沙縣地名的深度溯源，又有對(duì)沙縣地域文化的全面探索。從“沙村”到“鳳林”，不僅是地域的跨越、縣治的遷徙，更是文明的蕩滌、歷史的縱深，承載著沙縣的文化、發(fā)展、變遷。在本書中，我們可以感受到沙縣的歷史脈搏和人文氣息。

本書以非遺文化為研究基礎(chǔ)，以數(shù)字藝術(shù)與文旅融合為研究方向，對(duì)非遺文化的傳承和在多方面的實(shí)踐研究進(jìn)行了具體論述。本書通過對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概述，從非遺文化的定義、發(fā)展脈絡(luò)、價(jià)值和保護(hù)原則等內(nèi)容做了介紹；又對(duì)非遺文化的國內(nèi)外保護(hù)和傳承現(xiàn)狀進(jìn)行了研究總結(jié)，試圖厘清不同類型的非遺文化保護(hù)之間的差異，又分別從非遺傳承人的定義、保護(hù)現(xiàn)狀與策略等多個(gè)角度進(jìn)行論述。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在數(shù)字藝術(shù)和文旅融合大背景下的保護(hù)和傳承方面提出參考意見。

本書共五章，內(nèi)容包括：視覺傳達(dá)導(dǎo)論、視覺傳達(dá)中的色彩之美、視覺傳達(dá)中的圖文之美、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的基礎(chǔ)知識(shí)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與經(jīng)典案例賞析。具體包含視覺傳達(dá)概述、色彩設(shè)計(jì)的配色規(guī)律、圖文設(shè)計(jì)中的視覺美感、文創(chuàng)產(chǎn)品的基本特征等內(nèi)容。

本書作者從文創(chuàng)品牌的認(rèn)知、文創(chuàng)品牌的策劃、文創(chuàng)品牌視覺創(chuàng)新思維、文創(chuàng)品牌的整合設(shè)計(jì)、文創(chuàng)品牌的視覺傳播五方面出發(fā)，對(duì)文創(chuàng)品牌設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)行了論述。第六章從福建片仔癀的文創(chuàng)設(shè)計(jì)、江西景德鎮(zhèn)黃鶴樓的文創(chuàng)設(shè)計(jì)、北京國家大劇院文創(chuàng)設(shè)計(jì)、河南印象系列產(chǎn)品的文創(chuàng)設(shè)計(jì)、山東標(biāo)志性品牌的文創(chuàng)設(shè)計(jì)以及遼寧非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文創(chuàng)等案例來展示文創(chuàng)作品。通過實(shí)際的案例進(jìn)行講解。

黃河是中華民族的母親河，黃河文化是中華文明的重要源頭。講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信。 如何講好“黃河故事”、如何保護(hù)和傳承好黃河文化、如何促進(jìn)黃河文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，是值得學(xué)界認(rèn)真探索的課題。 本書從黃河文化傳播特征、黃河文化傳播效果、黃河文化傳播的創(chuàng)新策咯、黃河文化的國際傳播等諸多方面進(jìn)行了深入分析和論述，反映了當(dāng)前國內(nèi)關(guān)于黃河文化傳播研究的最新成果。

本書旨在探討非遺術(shù)語的整理和標(biāo)準(zhǔn)化方法，并在實(shí)踐中探索其應(yīng)用，非遺的研究和傳承提供有益的參考和支持。全書共分為三個(gè)部分，主要介紹了非遺雙語術(shù)語庫的建設(shè)過程和注意事項(xiàng)，基于語料庫探討了非遺的外宣翻譯策略和術(shù)語庫的應(yīng)用，以及雙語術(shù)語庫的跨學(xué)科合作與創(chuàng)新及應(yīng)用場(chǎng)景等內(nèi)容，具體探討了如何運(yùn)用創(chuàng)新思維方法解決非遺術(shù)語研究中的難題和問題等。

本書結(jié)合新常態(tài)下中國經(jīng)濟(jì)供給需求結(jié)構(gòu)性失衡問題，運(yùn)用馬克思供給需求理論解釋失衡問題的實(shí)質(zhì)與根源，在馬克思供給需求理論的指導(dǎo)下研究中國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，為解決中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題和政策措施，以及其他國家類似的經(jīng)濟(jì)問題提供參考。

本書內(nèi)容共四個(gè)部分，前兩個(gè)部分講了2020年以來創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的情況經(jīng)及與5G相結(jié)合的發(fā)展實(shí)踐與前景，后兩個(gè)部分是以往對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)際的思考，對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生存與發(fā)展提出了一系列的建議，并對(duì)公共文化服務(wù)方面的一系列問題進(jìn)行了深入地分析與闡述。本書中關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究突出地體現(xiàn)了不同時(shí)期的主要特點(diǎn)，為其后續(xù)發(fā)展的預(yù)期提供了歷史借鑒與理論及實(shí)踐研究基礎(chǔ)，具有理論奠基作用，具有理論研究意義與實(shí)踐探索基礎(chǔ)。

本書以“聽三晉故事，賞三晉大美”為主題，以“傳承太行精神，弘揚(yáng)民族文化”為主旨，以時(shí)間順序?yàn)橹骶�，呈現(xiàn)山西悠久歷史文化、優(yōu)秀人物事跡、自然景觀與典型風(fēng)土人情，在展現(xiàn)歷史文化脈絡(luò)的同時(shí)，幫助讀者深刻理解中國人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性，客觀地認(rèn)識(shí)山西、中國與外部世界之間的關(guān)系，促進(jìn)地域文化的傳播與發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中華民族探索現(xiàn)代化的百年歷程中，在積極探索馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合方面可謂成就非凡。新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨，更是把對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展視為文化自信自強(qiáng)的基礎(chǔ)性工程予以高度重視。其推進(jìn)路徑與實(shí)踐創(chuàng)新主要體現(xiàn)為：天人之辯中確立了人與自然的生命共同體理念和倡導(dǎo)綠色發(fā)展為基點(diǎn)的新發(fā)展觀；人我之辯中培育了公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善的核心價(jià)值觀和構(gòu)建了人類命運(yùn)共同體的新全球觀；身心之辯中構(gòu)建起超越消費(fèi)主義、物欲主義的幸福觀和崇德修身、德行不朽