黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央因應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵期的時(shí)代需要，因應(yīng)百年未有之大變局對(duì)推進(jìn)民族工作高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代需要，與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)黨的民族理論與政策進(jìn)行了全面系統(tǒng)的創(chuàng)新和發(fā)展，形成了“習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想”。該重要思想具有嚴(yán)密科學(xué)的邏輯體系結(jié)構(gòu)，致力于認(rèn)清和把握中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的民族國(guó)情和紛繁復(fù)雜的民族問(wèn)題等基礎(chǔ)理論，系統(tǒng)總結(jié)和闡述了中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路，闡明了鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作主線的新理念、新舉措、新要

本書為通俗類歷史著作。處世之學(xué),反映了人的格局。中國(guó)古代史上有大量有趣、有料、有膽的故事,展現(xiàn)了古人的話術(shù)、見識(shí)、謀略、對(duì)人性的洞察和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。本書從二十四史中汲取智慧,剖析了劉邦、蕭何、陳平、諸葛亮等七十六位歷史英杰為人處世的智慧,洞悉其人情觀、人性觀、溝通術(shù)、話術(shù)、創(chuàng)業(yè)力、領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)在邏輯,為讀者提供深刻實(shí)用的古典處世哲學(xué)。

本書是在我社2020年出版的《怎樣搞好調(diào)查研究》一書基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂，新增《大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)》《認(rèn)真做好政策研究工作努力提高決策咨詢水平》《開展百村社會(huì)治理調(diào)查助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略》《關(guān)于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的建議》等20余篇有關(guān)調(diào)查研究的理論探索文章與圍繞黨和國(guó)家發(fā)展重點(diǎn)任務(wù)的若干調(diào)研報(bào)告。

.我是戀愛腦嗎？女生*大的底氣是什么？什么是合適的人？如何放下一個(gè)人？如何找回被愛的信心？如何處理工作和自己的感情？怎么做才能保持長(zhǎng)久的關(guān)系？什么樣的女孩子能讓渣男收心？如何看待家人和親戚朋友的不看好？如何確定對(duì)方適合結(jié)婚？我可以無(wú)所畏懼地去愛嗎？真愛一個(gè)人就不會(huì)變心嗎？那些關(guān)于親密關(guān)系、金錢、權(quán)利和自我的疑問(wèn)和陷阱由我來(lái)為你解答

城市民生問(wèn)題是城市治理工作的重點(diǎn)內(nèi)容。其中，我國(guó)城市少數(shù)民族民生問(wèn)題是我國(guó)城市民族工作的核心,只有地方政府充分領(lǐng)會(huì)中央民族工作會(huì)議精神，做好保障少數(shù)民族權(quán)益的各種政策設(shè)計(jì)，才能真正全面貫徹黨的民族工作方針。在當(dāng)下新型城鎮(zhèn)化浪潮沖擊下，本書建立了一套較為科學(xué)的民生測(cè)評(píng)體系，兼顧客觀指標(biāo)和主觀指標(biāo)兩個(gè)方面，既從宏觀的視角測(cè)評(píng)西部城市民生治理水平，又從微觀的視角探尋生活重壓之下復(fù)雜多變的個(gè)人心態(tài)，透析有形問(wèn)題背后的無(wú)形問(wèn)題。測(cè)評(píng)體系把模糊抽象的民生問(wèn)題數(shù)字化，確保西部城市民生狀況真實(shí)、直觀，以利于破解

這是一部經(jīng)典心理學(xué)作品。這本書提出了驚世駭俗的“暴民理論”,顛覆了人們對(duì)群體的通常認(rèn)識(shí)。首先,群體是一種新的生命體。當(dāng)不同的個(gè)體聚集成群體,就仿佛變成了一個(gè)獨(dú)立的生物,它有自己的性格、情緒、行為模式。第二,群體會(huì)抑制個(gè)人的理性反思能力。一個(gè)人無(wú)論多么聰明、理性,一旦進(jìn)入群體,就會(huì)變得盲目、沖動(dòng)。他會(huì)不加懷疑地接受群體提供的意見、想法和信念,盲目地模仿群體中其他人的行為和態(tài)度。第三,群體沖動(dòng)、易受暗示,容易變得情緒高漲甚至激憤。暴徒們會(huì)因?yàn)槌闪巳后w的一員而感到力量無(wú)窮,不允許自己的任何愿望受阻。第

無(wú)論是正式的商務(wù)活動(dòng)、交際應(yīng)酬，還是非正式的聚會(huì)、活動(dòng)，越來(lái)越多的場(chǎng)合需要我們公開講話，包括祝酒辭、自我推薦、發(fā)表意見、主持會(huì)議、商務(wù)談判、競(jìng)聘競(jìng)選、獲獎(jiǎng)感言、現(xiàn)場(chǎng)主持等。這不僅需要發(fā)表自己的意見、觀點(diǎn)，表達(dá)喜怒哀樂(lè)，還需要用語(yǔ)言打動(dòng)別人。換句話說(shuō)，一個(gè)人駕馭語(yǔ)言的能力很大程度上決定了他取得的成就，所以，場(chǎng)景致辭和即興發(fā)言就是展現(xiàn)個(gè)人魅力和能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。

本書是教人們?cè)诼殘?chǎng)中學(xué)會(huì)識(shí)別并規(guī)避溝通陷阱的書，作者是知名的溝通專家南勇，匯集了20年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，手把手教你輕松避坑，掌握職場(chǎng)核心技能，快速成為職場(chǎng)溝通達(dá)人。本書從職場(chǎng)溝通的屬性陷阱、認(rèn)知陷阱、思維陷阱、“做人”陷阱四大方面為讀者指出職場(chǎng)溝通中的24個(gè)致命陷阱。從溝通問(wèn)題的根本出發(fā)，有理有據(jù)，結(jié)合豐富的本土案例，包括匯報(bào)工作、同事交際、部門協(xié)調(diào)、商務(wù)談判等，還原日常真實(shí)的溝通場(chǎng)景，列舉了很多職場(chǎng)人容易掉進(jìn)的原則陷阱、人設(shè)陷阱、潛臺(tái)詞陷阱、真誠(chéng)陷阱、拒絕陷阱、謙卑陷阱，告訴你為什么你以為的只是你以為

公文寫作概述、行政公文、事務(wù)公文、公關(guān)公文、經(jīng)濟(jì)公文、法律公文、商務(wù)公文、傳播應(yīng)用文8個(gè)常用公文應(yīng)用方向、100多個(gè)精細(xì)化公文分類詳列于此。既包括公文的一系列基本知識(shí)，又含有寫作技巧與文件處理的操作方法；既有機(jī)關(guān)及事業(yè)單位使用的各種通用公文，又有各級(jí)機(jī)關(guān)公務(wù)人員使用的文書、社會(huì)商務(wù)人士的必備公文寫作技巧。

我們可能會(huì)認(rèn)為自己一向平等待人，但事實(shí)并非如此。人類的大腦在多年的進(jìn)化中產(chǎn)生了把相似的事物歸類的“分類”功能，這種原本為節(jié)省認(rèn)知資源產(chǎn)生的功能卻會(huì)讓我們落入隱性偏見的陷阱。隱性偏見會(huì)塑造我們每天的所見、所聞、所感、所記，甚至影響我們的日常行為。這一切是在潛移默化之中進(jìn)行，我們很難意識(shí)到這種偏見，但是隱性偏見卻在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域造成了對(duì)不同階級(jí)和種族的區(qū)分對(duì)待，無(wú)論是教育、就業(yè)、醫(yī)療，司法還是執(zhí)法領(lǐng)域都無(wú)一幸免。認(rèn)識(shí)到身而為人的認(rèn)知局限，我們才能前進(jìn)一步，締造更好的世界。