本書(shū)對(duì)人口學(xué)研究的主要方面作了提綱挈領(lǐng)式的簡(jiǎn)要介紹，著重講述了人口學(xué)家如何運(yùn)用不同的研究方法和工具來(lái)對(duì)人口的規(guī)模、構(gòu)成和密度展開(kāi)研究，考察了全球人口的時(shí)空演變過(guò)程以及主要的人口學(xué)家及其理論成就，探討了不同的人口驅(qū)動(dòng)因素如何影響人口群體的結(jié)構(gòu)和個(gè)人的生活，而不同世代的人口構(gòu)成又直接決定了個(gè)人的社會(huì)和自然資源獲取機(jī)會(huì)。最后通過(guò)對(duì)新興的人口學(xué)子學(xué)科的介紹，作者提出了21世紀(jì)的人類所面臨的諸多人口方面的挑戰(zhàn)及其解決辦法，并對(duì)人口學(xué)的發(fā)展前景進(jìn)行了展望。

本書(shū)內(nèi)容包括：皆關(guān)乎我們自己、社會(huì)心理、態(tài)度與影響、服從、壓迫與攻擊、群際關(guān)系、愛(ài)情與其他吸引力。

本書(shū)從心理學(xué)與精神病學(xué)角度對(duì)黑人與白人世界的關(guān)系進(jìn)行研究。作者一方面以他個(gè)人體驗(yàn)和搜集的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，描述了來(lái)自法屬馬提尼克島的黑人面對(duì)白人社會(huì)的各種態(tài)度；另一方面也從同時(shí)代的黑人文學(xué)作品中摘取了素材，并參考引述了醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)術(shù)著作和文章，分析指出了各種理論及各項(xiàng)研究中存在的偏見(jiàn)與局限性。

本書(shū)內(nèi)容包括：傾聽(tīng)比說(shuō)話更重要、傾聽(tīng)是智慧的體現(xiàn)、光用耳朵還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠、傾聽(tīng)會(huì)有意外的收獲、傾聽(tīng)是為了更好地溝通、傾聽(tīng)是建立人際關(guān)系的基石、傾聽(tīng)也要講技巧、傾聽(tīng)的核心是忘卻自己、跟孩子溝通從傾聽(tīng)開(kāi)始、會(huì)傾聽(tīng)才是好的領(lǐng)導(dǎo)、表現(xiàn)比表達(dá)更重要。

本書(shū)帶領(lǐng)讀者重新領(lǐng)略《論語(yǔ)》中的語(yǔ)言，無(wú)異于一場(chǎng)文化溯源之旅，帶給我們的不僅僅是口才的提升，更能領(lǐng)會(huì)中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化與為人處世之道。全書(shū)共分為十一章，主要內(nèi)括：孔子的快樂(lè)與幽默、孔子善于拒絕、孔子從不吝惜贊美、批評(píng)與教誨的藝術(shù)等。

本書(shū)收錄《天師道與濱海地域之關(guān)系》《述東晉王導(dǎo)之功業(yè)》《支愍度學(xué)說(shuō)考》《論韓愈》等二十篇，主要為有關(guān)兩晉、隋唐史事研究，涉及經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、職官制度、兵制、民族、宗教等各個(gè)方面，具有極高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

本書(shū)匯集作者在數(shù)十年教學(xué)生涯中編寫(xiě)的中國(guó)歷史、中國(guó)文學(xué)幾門主課的備課筆記、講義，借此可領(lǐng)略陳寅恪獨(dú)具特色的授課方法與風(fēng)格。另收十?dāng)?shù)篇已刊、未刊文章、訪談、演講記錄、評(píng)語(yǔ)、批語(yǔ)等等，頗能反映其文化觀念和學(xué)術(shù)思想。本書(shū)包括備課筆記、授課講義，以及為授課而摘抄的史料等，另附學(xué)生聽(tīng)課筆記片段。

本書(shū)收錄作者生前手定的重要論文與序跋等，如《清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘》《與劉叔雅論國(guó)文試題書(shū)》《鄧廠銘宋史職官志考證序》《馮友蘭中國(guó)哲學(xué)史上冊(cè)審查報(bào)告》，計(jì)六十余篇，對(duì)魏晉南北朝隋唐史、蒙古史、唐代和清初文學(xué)、佛教典籍的著述具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。另有多篇序、跋述及作者為人為文之旨。

本書(shū)收錄《論再生緣》《韋莊秦婦吟校箋》《贈(zèng)蔣秉南序》《寒柳堂記夢(mèng)未定稿》等十余篇論文。涉及中古史、敦煌學(xué)、中外文化交流史等諸多方面。其中，《論再生緣》《贈(zèng)蔣秉南序》都是作者的重要論著。

每個(gè)人都是領(lǐng)導(dǎo)者，因?yàn)槊總�(gè)人都是自身影響力的創(chuàng)造者。我們的每一個(gè)想法、言語(yǔ)和行為都會(huì)在這個(gè)世界的聯(lián)結(jié)中激起漣漪。 然而，領(lǐng)導(dǎo)之路充滿不確定性且令人感到孤獨(dú)，而自覺(jué)領(lǐng)導(dǎo)就是一段擺脫恐懼的旅程。作者從自我認(rèn)識(shí)、自我維護(hù)、自我管理、自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)五個(gè)角度，創(chuàng)造新的領(lǐng)導(dǎo)力模式，讓你擁有探索的好奇心并堅(jiān)持自我反省，關(guān)注身心并充分自我感知，終獲得好的心態(tài)和正確的思想觀念。書(shū)中提供了科學(xué)的心理學(xué)方法，如正念、身心合一，幫助你在管理過(guò)程中保持狀態(tài)，發(fā)揮自己潛能。