范文瀾是我國(guó)著名的馬克思主義史學(xué)家，馬克思主義史學(xué)的主要奠基人之一。他把馬克思主義普遍真理與中國(guó)歷史的實(shí)際相結(jié)合，深刻地闡發(fā)了中國(guó)歷史的特點(diǎn)，對(duì)中國(guó)歷史的分期提出了卓越的見(jiàn)解。其《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》運(yùn)用唯物史觀闡述中國(guó)歷史，成為20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展的重要里程碑。本書收錄的是范文瀾的重要史學(xué)論文和短論，涉及中國(guó)歷史分期、歷史哲學(xué)、歷史研究等方面，作者高屋建瓴，實(shí)事求是，既發(fā)揮深厚的國(guó)學(xué)功底，又富于理論勇氣，是了解馬克思主義史學(xué)在現(xiàn)代發(fā)展不可繞過(guò)的環(huán)節(jié)，也是繼承馬克思主義史學(xué)需要認(rèn)真研究和學(xué)習(xí)的對(duì)象。本

在現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展過(guò)程中，陳寅恪以個(gè)人獨(dú)特的方法拓展了史學(xué)研究的疆域。特點(diǎn)有三：一、以象征性證據(jù)，包括典故、文本寫作機(jī)制和不言自明的行為方式，推論和還原歷史現(xiàn)場(chǎng)；二、強(qiáng)調(diào)“與立說(shuō)之古人，處于同一境界”，重建古人面對(duì)各種情境時(shí)種種可能的做法以及表達(dá)的意向，“而對(duì)于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情”；三、根據(jù)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的真切感受，在歷史中尋求歷史的教訓(xùn)，賦予現(xiàn)實(shí)情感，“在史中求史識(shí)”。本書收入陳寅恪專著以外的主要史學(xué)論文和短文，可以領(lǐng)略陳寅恪瑰麗的歷史想象力，一窺陳寅恪歷史研究的“心曲”。

作為新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和開(kāi)風(fēng)氣之先的學(xué)者，胡適對(duì)中國(guó)歷史的研究和看法以及“大膽的假設(shè)，小心的求證”的研究方法，在某種程度上影響了中國(guó)現(xiàn)代新史學(xué)的發(fā)展。本書匯編了胡適主要史學(xué)論文，如《研究國(guó)故的方法》《中國(guó)歷史的一個(gè)看法》《治學(xué)方法》《中國(guó)古代政治思想史的一個(gè)看法》，可以看到胡適將中國(guó)歷史置于中西文化沖突和交流背景下，令人耳目一新的視角和觀點(diǎn)；可以看到胡適在嚴(yán)密考據(jù)的前提下，同時(shí)作為一個(gè)思想家所閃耀的智慧的光芒。他的觀點(diǎn)成就了他自己，不僅惠及史林，也惠及百年來(lái)億萬(wàn)中國(guó)人。

中國(guó)歷史上，“五胡十六國(guó)”“南北朝”“五代十國(guó)”“遼金西夏”這幾個(gè)階段各王朝和各帝王更迭比較煩雜，一般讀者對(duì)此比較陌生而且很難找到對(duì)這幾個(gè)階段各王朝帝王作全面介紹的嚴(yán)肅而又通俗的讀物。為了滿足廣大讀者對(duì)相關(guān)王朝和每一位皇帝了解的需要，編著了“極簡(jiǎn)中國(guó)史”《遼金西夏概述及帝王全覽》一書，介紹遼金西夏皇帝的歷史更迭，還有遼金西夏帝王在國(guó)家主權(quán)、社會(huì)管理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以及民生、教育、文學(xué)、藝術(shù)、科技等方面做出的貢獻(xiàn)或破壞，力求讓讀者在最短的時(shí)間內(nèi)，準(zhǔn)確而清晰地了解遼金西夏各皇帝在中華民族發(fā)展史。

本書對(duì)高校德育教育引入傳統(tǒng)文化的策略進(jìn)行研究,在明確傳統(tǒng)文化與高校德育相關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)之上,探討了中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生德育教育中的科學(xué)利用,并對(duì)高校德育主體訴求、高校德育機(jī)制與理念的創(chuàng)新、高校德育模式方法與形式的創(chuàng)新進(jìn)行闡述,探索了中國(guó)和諧傳統(tǒng)與現(xiàn)代德育目標(biāo)的構(gòu)建、中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德與現(xiàn)代德育內(nèi)容的構(gòu)建以及中國(guó)傳統(tǒng)文化與德育教育相融合的原則和路徑。希望本書所研究的課題能夠?yàn)楦咝５掠�教育引入傳統(tǒng)文化提供一些具有操作性和實(shí)踐性的建議。

本書精選我們所熟知的國(guó)粹經(jīng)典，比如古代圖書典籍、種類不同的戲曲、詩(shī)詞歌賦、書法繪畫、武術(shù)、中醫(yī)、民間藝術(shù)以及傳統(tǒng)的建筑、服飾和烹飪等，根據(jù)與之相關(guān)的故事和它本身的特點(diǎn)，發(fā)掘國(guó)粹中所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)智慧。

本書從天文歷法、行政區(qū)劃、職官演變、科舉、古人的稱謂、古代的社交禮儀、婚姻、喪祭、飲食、茶酒、服飾、經(jīng)學(xué)、道德以及節(jié)日習(xí)俗等領(lǐng)域，介紹了中國(guó)古代文化的基本知識(shí)。

本書以遠(yuǎn)古的原始公社時(shí)期為起點(diǎn)，以清代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為結(jié)點(diǎn)，橫跨上下五千年，是一部不可多得的中國(guó)古代通史。雖是通史，卻并不厚重，也不晦澀。在內(nèi)容上，選取歷史長(zhǎng)河中重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，對(duì)相關(guān)事件進(jìn)行梳理，深入淺出，條理清晰，通俗易懂；在行文上，更注重對(duì)歷史進(jìn)行廣度上的分析，不僅涉及政治方面的變化，還涉及社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展，全景展示數(shù)千年來(lái)中國(guó)歷史的真實(shí)面貌。 通史要點(diǎn)一：時(shí)間跨度大從原始公社、大禹以前、公元前三千多年寫起，以清代，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，19世紀(jì)40年代結(jié)束，按時(shí)間發(fā)展順序記錄，是

《這里是中國(guó)Ⅱ》的基礎(chǔ)為同名紀(jì)錄片《這里是中國(guó)（第二季）》，該紀(jì)錄片為是中宣部、國(guó)務(wù)院新聞辦“紀(jì)錄中國(guó)”傳播工程重點(diǎn)項(xiàng)目。本書在同名紀(jì)錄片的基礎(chǔ)上，繼承紀(jì)錄片的獨(dú)特視角，對(duì)中國(guó)文化做更深更廣的挖掘。全書共分為三個(gè)篇章，第一篇章：中國(guó)“速度”，介紹洋山港、高鐵等中國(guó)當(dāng)代發(fā)展成就；第二篇章：中國(guó)“寶藏”，聚焦東北虎、張家界、雅魯藏布等中國(guó)生態(tài)保護(hù)成就；第三篇章：中國(guó)“味道”，帶領(lǐng)讀者了解中國(guó)南北飲食文化、國(guó)禮、青花瓷、皮影戲等文化成就。以影音和靜態(tài)圖文方式，對(duì)原有影片內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充與豐富，同時(shí)增加了小

《史記》是中國(guó)紀(jì)傳體通史，其書與它的作者司馬遷一樣充滿了魅力。司馬遷在父親的臨終囑托中接下了修著史書的擔(dān)子，一直勤勉努力，但卻因一句不合時(shí)宜的話而招致富刑。他的人生充滿著悲劇色彩，因此《史記》中有一股濃郁的悲劇氣氛5他渴望俠義能救他脫離牢獄，因此《史記》富有傳奇色彩。司馬遷的經(jīng)歷，給《史記》打上了濃厚的個(gè)人烙印，使其不僅在中國(guó)史學(xué)史上地位崇高，對(duì)后世文學(xué)也產(chǎn)生了重大影響。