本書內(nèi)容包括：采訪與談話；問題的對(duì)話。具體內(nèi)容包括：美術(shù)館應(yīng)建設(shè)自我規(guī)范的功能區(qū)；寫實(shí)畫和重大題材創(chuàng)作的歷史機(jī)遇；網(wǎng)絡(luò)時(shí)代實(shí)體美術(shù)館的生存挑戰(zhàn)；怎樣做一個(gè)有效的美術(shù)館館長(zhǎng)；放眼國(guó)際，服務(wù)甬城；治館的國(guó)際化思維；此乃寧波集美之地；再現(xiàn)：校園藝術(shù)長(zhǎng)廊及其文化價(jià)值；本土與當(dāng)代：藝術(shù)大繁榮中不忘初心；“甬雨”士韓利誠：寧波美術(shù)館引領(lǐng)者等。

本書共分“結(jié)構(gòu)與組織”“視角與文本空間”“海市蜃樓：虛構(gòu)的社會(huì)學(xué)，抑或社會(huì)學(xué)的虛構(gòu)”三章，具體內(nèi)容包括：文本的意義鏈構(gòu)造、模式與類型、線索與重點(diǎn)、意義的運(yùn)動(dòng)、虛構(gòu)的邊界、情節(jié)實(shí)體化過程中的視角問題、視角的縫合與互補(bǔ)等。

本書倡導(dǎo)設(shè)計(jì)理論的提高與設(shè)計(jì)實(shí)踐的融合，將紋飾、圖形元素設(shè)計(jì)的符號(hào)化、歷史化、情感化、國(guó)際化、手繪表達(dá)等創(chuàng)新創(chuàng)作理念融會(huì)貫通，并以具體實(shí)例闡述了上述方法的可行性和取得的良好效果。如何打造新穎奪目的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，如何開發(fā)引領(lǐng)風(fēng)尚的創(chuàng)新型設(shè)計(jì)產(chǎn)品模式，如何建立獨(dú)具特色的個(gè)人設(shè)計(jì)品牌、歸納總結(jié)自己的藝術(shù)思想理論和前衛(wèi)藝術(shù)作品體系，如何兼顧設(shè)計(jì)的實(shí)用性與表現(xiàn)出豐富的現(xiàn)代美學(xué)內(nèi)涵，是本書要探討的重點(diǎn)，書中歸納總結(jié)的設(shè)計(jì)作品均為充滿正能量的實(shí)踐應(yīng)用成果。

本書共分為當(dāng)代戲曲藝術(shù)生態(tài)的多維度審視；中華傳統(tǒng)人文精神對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的影響；戲曲藝術(shù)對(duì)構(gòu)建育人體系的啟示三部分內(nèi)容。

本書內(nèi)容分為三大部分。第一部分講解短視頻的拍攝，通過對(duì)數(shù)碼相機(jī)、無人機(jī)以及手機(jī)相機(jī)的操作，由淺人深地進(jìn)行拍攝基礎(chǔ)和技巧的講解；第二部分講解視聽語言，通過視聽語言理論和后期剪輯理論的學(xué)習(xí)，使學(xué)生建立起專業(yè)的短視頻拍攝理論體系；第三部分是以非線性編輯軟件為基礎(chǔ)的剪輯部分，使學(xué)生快速掌握視頻后期處理技術(shù)。

《舞蹈教育與舞蹈表演藝術(shù)研究》屬于舞蹈教育與舞蹈表演藝術(shù)方面的著作，舞蹈具有形態(tài)美、力量美、神韻美的美學(xué)特征，舞蹈教育是舞蹈教師在教育理念下依據(jù)教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行舞蹈理論和技能教育的過程。該書首先介紹了舞蹈的基礎(chǔ)認(rèn)知、舞蹈教育概述、舞蹈教育教學(xué)理論基礎(chǔ)；其次論述了美學(xué)視角下的舞蹈藝術(shù)教學(xué)以及中國(guó)舞蹈藝術(shù)教育與學(xué)科發(fā)展；最后對(duì)舞蹈表演藝術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，包括舞蹈表演的概述、舞蹈表演藝術(shù)中的感知能力與想象能力、舞蹈表演藝術(shù)中的規(guī)定情境以及舞蹈表演中的動(dòng)作與情感等內(nèi)容。

本書主要以黃河流域甘青地區(qū)戲劇遺產(chǎn)為研究?jī)?nèi)容，甘青地區(qū)藏族戲劇是安多藏戲劇種，安多藏戲包括黃南藏戲、甘南藏戲、格薩爾藏戲。本書分為十章，主要內(nèi)括：黃河流域甘青地區(qū)藏戲遺產(chǎn)；安多藏戲的歷史與發(fā)展；甘南藏戲的形成及藏漢戲劇的交融；黃河流域村落藏戲遺產(chǎn)傳承與發(fā)展；演述藏戲的蒙人；黃河流域甘青代表性藏戲劇目等。

本書從旅深畫家汪友農(nóng)先生的生活閱歷、對(duì)詩畫的執(zhí)著追求以及他在不同階段的創(chuàng)作思想和藝術(shù)特征入手,剖析其作品蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,以及其創(chuàng)作思想對(duì)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響,尤其是在當(dāng)代山水畫如何與傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合方面所取得的藝術(shù)成就,以及他的現(xiàn)實(shí)主義、后現(xiàn)代主義創(chuàng)作思想對(duì)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的貢獻(xiàn)。本書重點(diǎn)從剖析畫家寫意山水畫中的“坐忘”與“禪宗”思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化及其西方后現(xiàn)代主義之間的聯(lián)系,探討了包括他在不同時(shí)期對(duì)山水、人物、花鳥畫創(chuàng)作思想上的思考,對(duì)于有意于探索當(dāng)代與傳統(tǒng)的結(jié)合,在現(xiàn)代都市情境下如何創(chuàng)作出有現(xiàn)

本書輯錄考證明清畫家根據(jù)唐代詩人詩意創(chuàng)作畫作的概貌及文獻(xiàn)現(xiàn)狀，并進(jìn)行了確切編年。全書內(nèi)容分三部分:第一部分采用表格的形式，分兩列，第一-列是唐代詩人詩題，第二列是根據(jù)這些詩歌進(jìn)行創(chuàng)作的明清畫家。本書共輯出200位唐代詩人的890多首作品成為明清300多位畫家的創(chuàng)作題材，根據(jù)經(jīng)眼文獻(xiàn)的記載，共有1670余幅作品。第二部分是對(duì)明清兩朝畫家創(chuàng)作的740幅唐人詩意圖進(jìn)行確切的編年。第三部分亦采用表格的形式，分六列。第一-列是唐代詩人詩題，第二列是題詩，第三列是形制，第四列是作年，第五列是館藏，第六列是著

《臨帖筆記》一書展現(xiàn)了閻曉宏數(shù)年來臨帖的豐富成果和獨(dú)具匠心的見解。他倡導(dǎo)從名帖入手，臨帖者不但要有意識(shí)地發(fā)掘字里的神韻，還要不拘泥于古典傳統(tǒng)，在傳承與創(chuàng)新中賦予書法作品新的生命力。本書集文化、藝術(shù)、歷史與技巧于一身，適合任何想要了解和學(xué)習(xí)書法的人，無論初學(xué)者還是有一定基礎(chǔ)的愛好者，都能從中學(xué)到有價(jià)值的知識(shí)。