本書內(nèi)容包括：當(dāng)代中國社會(huì)思潮多樣化的驅(qū)動(dòng)力、社會(huì)思潮與意識(shí)形態(tài)安全、我國意識(shí)形態(tài)安全面臨的挑戰(zhàn)及社會(huì)共識(shí)的凝聚、意識(shí)形態(tài)博弈視域的西方思潮、引領(lǐng)社會(huì)思潮維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的理論自覺、引領(lǐng)社會(huì)思潮維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全的機(jī)制構(gòu)建。

本書介紹了當(dāng)代英美政治哲學(xué)的四個(gè)重要流派自由平等主義、自由至上主義、規(guī)范的馬克思主義和共同體主義，尤其是這四個(gè)流派中最杰出的幾位政治哲學(xué)家（包括約翰·羅爾斯、羅納德·德沃金、羅伯特·諾奇克、艾倫·伍德、邁克爾·桑德爾、邁克爾·沃爾澤等人）的理論觀點(diǎn)，并涉及他們相互之間的理論爭(zhēng)論。作為一部當(dāng)代政治哲學(xué)的入門讀物，本書旨在為那些對(duì)當(dāng)代政治哲學(xué)爭(zhēng)論感興趣的讀者提供一幅簡(jiǎn)要而不乏深刻性的思維導(dǎo)圖，以便為他們參與更加深入、

本書系公共行政學(xué)入門教科書，對(duì)公共行政學(xué)的基本內(nèi)容進(jìn)行了全面、系統(tǒng)而又有一定深度的介紹和闡述，是高等學(xué)校行政管理、公共事業(yè)管理、土地資源管理、勞動(dòng)與社會(huì)保障等公共管理類專業(yè)及眾多其它文科專業(yè)（比如社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作）公共行政學(xué)必修課程的教材。首先，嘗試建構(gòu)以行政職能為中心的公共行政學(xué)體系。其次，既闡述公共行政學(xué)的基本學(xué)理，同時(shí)突出中國公共行政的實(shí)踐特色。第三，在內(nèi)容、觀點(diǎn)方面完全符合黨的路線方針政策，充分反映了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。第四，每章都附有與正文內(nèi)容息息相關(guān)的延伸閱讀，以開闊學(xué)

無規(guī)矩不成方圓，無秩序不成社會(huì)�；仡櫄v史的發(fā)展，更體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)哲學(xué)道法自然"的順延。社會(huì)秩序始于何年？又向哪個(gè)方向發(fā)展，已成了當(dāng)下與未來的焦點(diǎn)。人從哪里來？要到哪里去？這曾是一個(gè)命題，對(duì)與社會(huì)秩序而言，同樣如此。從原始社會(huì)的初萌、母系氏族社會(huì)的初醒、奴隸社會(huì)的初明，到封建社會(huì)的有序，已然走過了幾千幾萬年。而從工業(yè)革命伊始，社會(huì)秩序的進(jìn)化卻走向了兩個(gè)方向。社會(huì)主義社會(huì)、資本主義社會(huì)并行，秩序有異，未來無異！那就是合久必分，分久必合。平權(quán)經(jīng)濟(jì)、平權(quán)社會(huì)，終是平權(quán)秩序。平權(quán)社會(huì)不僅是全球各國之間權(quán)利

本書共分為四部分：第一部分先是對(duì)作者的徹底唯物主義自然觀和一般的哲學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行宣布；第二部分是本書的主體，主要對(duì)自然狀態(tài)中人們不幸的生活中都享有“生而平等”的自然權(quán)利進(jìn)行描述；第三部分旨在對(duì)自成一統(tǒng)的教會(huì)加以否認(rèn)，對(duì)教皇享有超越世俗政權(quán)的大權(quán)加以抨擊；第四部分《論黑暗的王國》主要針對(duì)的是羅馬教會(huì)，對(duì)羅馬教會(huì)的腐敗沒落、欺壓貪婪的各種丑陋行徑進(jìn)行了大肆揭發(fā)，進(jìn)而大肆削弱了神的圣潔尊崇、教會(huì)的威嚴(yán)神秘的色彩。

本套實(shí)務(wù)研究系列包括:《紀(jì)檢監(jiān)察智慧監(jiān)督體系構(gòu)建研究》和《計(jì)算機(jī)政治學(xué)的空間范式演進(jìn)研究》兩冊(cè),《紀(jì)檢監(jiān)察智慧監(jiān)督體系構(gòu)建研究》講述了智慧監(jiān)督理論基礎(chǔ)解讀、智慧監(jiān)督基本特征分析、智慧監(jiān)督貫通融合體系、智慧監(jiān)督要素模型構(gòu)建、智慧監(jiān)督規(guī)范空間構(gòu)建、智慧監(jiān)督證據(jù)規(guī)則構(gòu)建等八章內(nèi)容�！队�(jì)算機(jī)政治學(xué)的空間范式演進(jìn)研究》講述了計(jì)算政治學(xué)理論空間域、計(jì)算政治學(xué)對(duì)象空間域、計(jì)算政治學(xué)模型空間域、計(jì)算政治學(xué)技術(shù)空間域、計(jì)算政治學(xué)工具空間域等內(nèi)容。

本書選取了10個(gè)案例，具體包括：《校園突發(fā)公共衛(wèi)生事件防控，路在何方？——追問M縣數(shù)十名高三學(xué)生感染結(jié)核病之殤》《“任性的權(quán)力”該被關(guān)進(jìn)哪個(gè)籠子?——對(duì)H縣懸賞追捕放鞭炮者事件的反思》《一紙“休書”羞了誰?——Q縣政府撤回融資擔(dān)保函引發(fā)的公信力思考》《規(guī)培：想說愛你不容易》等。

本書第一章從圍繞文藝復(fù)興研究的各種爭(zhēng)議中，探究“政治秩序”之于這個(gè)時(shí)代的獨(dú)特價(jià)值；第二章則從伊始于古希臘的“自然秩序”到中世紀(jì)的“神意秩序”再到文藝復(fù)興時(shí)期的“政治秩序”，依次對(duì)其進(jìn)行溯源研究，并在此基礎(chǔ)上，第三章從其三種構(gòu)想方式“存在之鏈”、“系列類比”和“宇宙舞蹈”出發(fā)，詳細(xì)呈現(xiàn)它們發(fā)展過程及后世影響的同時(shí)，深入探究“政治秩序”特征與其之于文藝復(fù)興的重要性。研究文藝復(fù)興，人文主義是繞不開的話題，故第四章筆者主要探究“政治秩序”是文藝復(fù)興人文主義的關(guān)系。第五章主要呈現(xiàn)“政治秩序”的文本例證。作

本書內(nèi)容包括：大數(shù)據(jù)時(shí)代下城鎮(zhèn)安全治理概述、E-CBR基本原理；基于E-CBR的城鎮(zhèn)安全治理體系內(nèi)容、面向城鎮(zhèn)公共安全風(fēng)險(xiǎn)治理的E-CBR實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵技術(shù)；大數(shù)據(jù)時(shí)代下城鎮(zhèn)安全不確定信息處理與風(fēng)險(xiǎn)感知、頂層治理策略制訂、中層治理預(yù)案生成、典型城鎮(zhèn)安全治理模型構(gòu)建與求解算法。

突發(fā)事件是指造成或者可能造成嚴(yán)重社會(huì)危害，需要采取應(yīng)急處置措施予以應(yīng)對(duì)的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件和社會(huì)安全事件。研究層次任務(wù)規(guī)劃優(yōu)化方法，提高應(yīng)急行動(dòng)方案質(zhì)量，對(duì)應(yīng)急響應(yīng)的效果有重要影響。本書通過系統(tǒng)分析突發(fā)事件應(yīng)急任務(wù)規(guī)劃問題及常見的應(yīng)急任務(wù)規(guī)劃方法，對(duì)幾種常見突發(fā)事件在處理應(yīng)急決策中的時(shí)態(tài)偏好、應(yīng)急行動(dòng)方案的執(zhí)行異常、應(yīng)急行動(dòng)方案的多目標(biāo)優(yōu)化等問題進(jìn)行重點(diǎn)討論，設(shè)計(jì)出一個(gè)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)急任務(wù)規(guī)劃決策系統(tǒng)并對(duì)其實(shí)用性進(jìn)行深入探討。本書可以作為應(yīng)急管理、系統(tǒng)工程、管理科學(xué)與工程以及計(jì)算