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現(xiàn)代社會中，人們的工作壓力不減反增，那么最好的解決方案就是自我調(diào)整。本書三位作者主要介紹了利用工作間歇就可以做的休息訓(xùn)練，讓大家得以在日理萬機(jī)、壓力繁重之時，仍保有清醒的頭腦與靈動的身體，生機(jī)勃勃地度過每一天。書中包含10個典型的工作日場景，從清晨臥室起床開始，再到上班通勤、坐下辦公、會議討論、茶水間放松，最后到下班回家，每個場景都有對應(yīng)的大腦思維（集中注意力、記憶練習(xí)等）、身體活動（瑜伽、拉伸等）和聲音控制（聲調(diào)控制、會議發(fā)言等）方面的訓(xùn)練，使人一整天都能保持精力充沛的jue佳狀態(tài)。不需要花費(fèi)

行動在認(rèn)識中扮演著一個很特別的角色�！缎拍钫J(rèn)識論/光明社科文庫》試圖通過厘清信念、認(rèn)識與行動的關(guān)系對認(rèn)識論問題做一種轉(zhuǎn)換視角的審視。

《大眾哲學(xué)》是艾思奇20世紀(jì)30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫的優(yōu)秀著作。作者以通俗淺易的語言、生動的案例，對哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，什么是哲學(xué)，唯心論、二元論和唯物論，辯證唯物論的認(rèn)識論，唯物辯證法的基本規(guī)律及主要范疇等問題進(jìn)行了全面系統(tǒng)的介紹闡釋。寫法推陳出新，開時代之風(fēng)氣，使哲學(xué)與日常生活相結(jié)合，貼近普通民眾。本書自出版以來影響和教育了幾代人，至今仍有其理論和現(xiàn)實(shí)的價值。

《馬克思實(shí)踐觀的精神維度與社會主義“精神富有”解讀/光明社科文庫》以馬克思實(shí)踐觀的“精神維度”為理論視角，以社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的“精神富有”為落腳點(diǎn)。在闡揚(yáng)馬克思實(shí)踐觀之精神維度的理論淵源、探索歷程、基本架構(gòu)的基礎(chǔ)上，對社會主義“精神富有”作了深度解讀。不僅拓展和深化了馬克思實(shí)踐觀的研究視域和理論內(nèi)涵，而且對于自覺踐行社會主義核心價值觀，豐富人民群眾的精神文化生活，都具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

本書分為尋找線索、關(guān)于科學(xué)的誘惑觀點(diǎn)、愚昧與機(jī)器崇拜、奇點(diǎn)和宇宙四部分，內(nèi)容包括引論、方法的沖突、擺明問題、有關(guān)量子的問題、對容忍的理解等。

本書對什么是哲學(xué)、唯心論、二元論和唯物論，哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，辯證唯物論的認(rèn)識論，唯物辯證法的基本規(guī)律及唯物辯證法的主要范疇等，逐一進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹和闡明。

這是一種簡單、有效的麥肯錫筆記思考法，只需要3種筆記本和1支筆，就可以輕松解決一切問題。 麥肯錫資深管理咨詢師大島祥譽(yù)在剛進(jìn)入麥肯錫工作時，發(fā)現(xiàn)身邊的前輩和同事只是利用3種筆記本（方格筆記本、橫線筆記本、麥肯錫原創(chuàng)的筆記本）就能夠從復(fù)雜的狀況中準(zhǔn)確找出真正的問題，在實(shí)際行動的時候也游刃有余。這種麥肯錫流的筆記思考法也正是麥肯錫強(qiáng)大的地方之一。 我們一切的工作都是為了解決問題，而解決問題的關(guān)鍵在于思考。這本書要教給你的正是如何將筆記作為思考工具和解決問題的工具的筆記思考法，按照問題解決的4個步驟，

《創(chuàng)造進(jìn)化論》是諾貝爾文學(xué)獎得主亨利?柏格森代表作，在《創(chuàng)造進(jìn)化論》中，亨利?柏格森既反對唯心主義，也反對實(shí)在主義以及與現(xiàn)代科學(xué)緊密聯(lián)系的實(shí)證主義，書中論證了生命沖動的理論和直覺主義方法論，并對之前的進(jìn)化論哲學(xué)體系作了批判。他的抱負(fù)是要使哲學(xué)成為實(shí)證科學(xué)的延伸，即科學(xué)與形而上學(xué)相結(jié)合，從而把握生生不息、不可分割的全部的實(shí)在，或者萬物造化的。該書的出版標(biāo)志著柏格森生命哲學(xué)的成熟。

本書以全部哲學(xué)史和當(dāng)代哲學(xué)為宏觀背景，以“哲學(xué)究竟是什么”為主線，創(chuàng)造性地提出并論述了哲學(xué)的自我理解、哲學(xué)的思維方式、哲學(xué)的生活基礎(chǔ)、哲學(xué)的主要問題、哲學(xué)的派別沖突、哲學(xué)的歷史演進(jìn)以及哲學(xué)的修養(yǎng)與創(chuàng)造等問題。本書以“激發(fā)理論興趣，拓寬理論視野，撞擊理論思維和提升理論境界”為出發(fā)點(diǎn)，在對哲學(xué)的層層深入的追問中，使人們形成強(qiáng)烈的“愛智之忱”和進(jìn)入真切的哲學(xué)思考。這部具有創(chuàng)新性質(zhì)的《哲學(xué)通論》，既是一部研究哲學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)術(shù)專著，又是一部面向21世紀(jì)的哲學(xué)教材，還是一部提高人的整體素質(zhì)的人文教材。本書