王永彬，字宜山，人稱宜山先生，一生經(jīng)歷了乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治五個(gè)時(shí)期。他不喜科舉，很晚才恩獲貢生科名，為修職郎，后候選教諭。一生治學(xué)甚廣，勤于著述。他在《圍爐夜話》開頭提到此書由來：寒夜圍爐，是田家人之樂趣所在。默默無言或者嬉笑作樂，不是虛度良宵嗎？我不過一識字農(nóng)人，晚上與家人聚在一起，在炭火堆里烤紅薯的當(dāng)兒，心有所得，就講出來，令兒子寫下保存，題為《圍爐夜話》。他描繪了一個(gè)頗為溫馨的場景：歲暮天寒，與家人圍爐夜話，一邊烤著紅薯，一邊把自己人生所得所感，為兒孫道出�；蛟S正是這種氛圍，奠定

關(guān)于版本：以清康熙本為底本，參校光緒五年刻本，精選其中一百一十三則，加以白話演繹，且作一樂。\"文字部分：清言小品，是一種獨(dú)立于經(jīng)史詩文之外的文體，以簡潔的格言語錄形式，表現(xiàn)傳統(tǒng)中國文人的哲思和審美趣味�！队膲粲啊肥瞧渲械拇�表作，\"以風(fēng)流為道學(xué)，寓教化于詼諧\"，優(yōu)雅隨性，清新不凡，讀之令人齒頰留香。而更有特色的是，書中每段文字之旁都有張潮好友們的批注，\"令讀者如入真長座中，與諸客周旋，聆其馨欬\"，完全就是微信朋友圈的穿越版。因此，我們將《幽夢影》直接翻譯成朋友圈，把三百年前的古人拉近到我

《菜根譚》，又名《處世修養(yǎng)篇》，"處世三大奇書"之一，糅合儒、釋、道精神內(nèi)涵，總結(jié)前人生活經(jīng)驗(yàn)，傳授修身、處世、待人、接物等方方面面的哲學(xué)智慧，為你解答生命中的種種困惑與疑難：受了委屈怎么辦？結(jié)交朋友應(yīng)把握哪些分寸？家庭產(chǎn)生矛盾如何調(diào)解？怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者？人生隘口，怎么做出明智的選擇？【齊白石插畫日課版】配以齊白石的小品畫，以"一日一課，修身立德""吾日三省吾身"為出發(fā)點(diǎn)，借用【日課】形式從圖、文兩方面來展現(xiàn)中國古典文化的典雅意境與精神追求。本版文字以明覺迷居士汪乾初校本、清常州天寧

本書是明人陸紹珩所編撰的一本隨筆集。全書共十二卷，道盡世間人情。細(xì)細(xì)讀來口齒噙香，不失為一本枕邊書。書中句子大都如“明霞可愛，瞬眼而輒空；流水堪聽，過耳而不戀”“佳思忽來，書能下酒；俠情一往，云可贈人”文筆雅致優(yōu)美。

明代天啟年間，江南才子陸紹珩流落北京。他目睹世態(tài)俗情，胸中塊壘頓生。何以遣窮愁？唯有讀書。于是在讀書之余，陸紹珩從五十余部經(jīng)史子集中，擷取精妙辭句，分成十二卷，集結(jié)成書，用以自娛。細(xì)讀之，唇齒輾轉(zhuǎn)間，有醉意，有古意，有劍意，有俠氣。