《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是西方近代軍事理論經(jīng)典，是作者克勞塞維茨在總結(jié)以往戰(zhàn)爭(zhēng)尤其是拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的歷史考驗(yàn)，其中的核心思想至今日仍經(jīng)久不衰。書中包含的智慧和思辨方式，被廣泛用于政治、經(jīng)濟(jì)、外交等領(lǐng)域。作者克勞塞維茨直言，本書的科學(xué)性就在于探討戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，指出戰(zhàn)爭(zhēng)同構(gòu)成它們的那些事物之間的聯(lián)系。我們絕不想回避哲學(xué)的結(jié)論，但當(dāng)它們不足以說(shuō)明問(wèn)題時(shí)，作者寧愿放棄它們，而采用經(jīng)驗(yàn)中相應(yīng)的現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。

《孫子兵法》成書于兩千五百年前的春秋末年，是世界上*早的軍事理論著作，也是中國(guó)古代*偉大的軍事戰(zhàn)略思想。它被譯成日、法、英、俄、德等二十七種語(yǔ)言，在全球已刊印出數(shù)千種版本，是世界上影響*大、流傳*廣的中國(guó)古籍之一。國(guó)人對(duì)出自《孫子兵法》的名言\"出奇制勝\"\"置之死地而后生\"\"知己知彼，勝乃不殆\"等都已耳熟能詳，但閱讀這本\"兵學(xué)圣典\"的意義，更在于學(xué)習(xí)它那戰(zhàn)術(shù)背后所擁有的謀略智慧，和高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)度。它的宏觀視角和前瞻性創(chuàng)見使其擁有了跨越時(shí)間和術(shù)業(yè)的魅力，受到政界、軍事界、商業(yè)界、