本書共八章，內(nèi)容包括：世界比較文學(xué)的危機(jī)與挑戰(zhàn)、比較文學(xué)中國學(xué)派的誕生與發(fā)展、影響研究案例、平行研究案例、跨學(xué)科研究案例、變異研究案例、與世界比較文學(xué)研究的交流互動、21世紀(jì)以來中國比較文學(xué)研究的轉(zhuǎn)向與創(chuàng)新。

本書的研究聚焦于繪本翻譯，雖然主要圍繞繪本“引進(jìn)來”的相關(guān)問題進(jìn)行探討，但是通過梳理在中國引進(jìn)出版的其他國家繪本“走出去”的模式和經(jīng)驗，本書為中國本土繪本如何在中國文化“走出去”的戰(zhàn)略背景下實現(xiàn)跨越式發(fā)展，從而成為傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的媒介提供了一種可資借鑒的道路。

本書共分上下兩篇。上篇介紹與文學(xué)賞析有關(guān)的各種知識，下篇選編經(jīng)典名家名作進(jìn)行賞析，注重新穎性、審美性、多樣性等特點，突破傳統(tǒng)教材的選篇范圍限制。本書所選篇目涵蓋古今中外，有韻文體、散文體、敘事文學(xué)體等，包含了中國文學(xué)的主要類別，以使學(xué)生系統(tǒng)、深入地理解文學(xué)經(jīng)典和母語文化精髓，并進(jìn)行鑒賞寫作訓(xùn)練；注重點的深入和面的拓展，并將此原則貫穿于編寫的全過程；先進(jìn)行“作品賞析”，再列思考練習(xí)題，后列拓展閱讀，由課內(nèi)向課外延伸，提供學(xué)習(xí)線索，培養(yǎng)學(xué)生的研究學(xué)習(xí)能力。

本書運用認(rèn)知科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)，特別是神經(jīng)科學(xué)的新成果，對戲劇學(xué)的若干基本問題做了新的闡釋。全書主體包括“方法論與學(xué)術(shù)史”“戲劇學(xué)基本問題新論”和“悲劇與喜劇新論”三部分內(nèi)容。本書從認(rèn)知科學(xué)出發(fā)對戲劇所做出的新闡釋，為戲劇學(xué)的重要理論提供了科學(xué)方面的依據(jù)，重新建構(gòu)或者擴(kuò)大了戲劇學(xué)部分重要概念的基本內(nèi)涵，例如，運用鏡像神經(jīng)元理論研究本來只關(guān)注作品對世界進(jìn)行摹仿的傳統(tǒng)模仿論，把模仿論延伸至讀者／觀眾對戲劇動作的模仿。

本書內(nèi)容包括：靈感應(yīng)該如何表達(dá)、怎樣構(gòu)建大綱、小說的核心是什么、故事中途寫不下去該怎么辦、小說怎么寫才爽、人設(shè)怎么立、“金手指”該如何運用、立意是否重要、高潮或反轉(zhuǎn)部分的寫作技巧等。

本書是一部文學(xué)研究專著，嘗試探索現(xiàn)代敘事倫理形式研究思路，旨在結(jié)合現(xiàn)代性倫理和普通語用學(xué)，對敘事形式的倫理取向作出系統(tǒng)的理論闡發(fā)。全書分三編共九章，依次探討了如下問題：敘事是呈現(xiàn)主體性意識和主體間性視野的具體倫理構(gòu)想、敘事形式是具體倫理構(gòu)想的形式化策略、敘事形式的“時間性”是主體借以形成自我意識的時間塑形、敘事形式的“空間性”是敞開主體間性視野的空間生產(chǎn)，據(jù)此具體闡發(fā)敘述者、受述者、視角、聲音、細(xì)節(jié)、序列等包含的倫理取向，與經(jīng)典敘事學(xué)、修辭敘事學(xué)、敘事倫理研究形成新的學(xué)理參照，有利于協(xié)同交融敘事

本書是作者長期關(guān)注文學(xué)中”罪”問題的研究成果。主要探討文學(xué)中的”罪”的問題，” 恒母題。作為人類”善”的對立面，”罪”與”惡”在某種程度上恰恰規(guī)定著人自身的邊 文學(xué)的發(fā)源地，在”兩希”文化的融合中，從文學(xué)的角度看，古希臘的”錯誤”是如何” 人與宙斯的分離如何與希伯來文化語境中人與上帝的合一相統(tǒng)一？更進(jìn)一步的問題是，在 實踐中將一種對”罪”的倫理看法逐漸”變?yōu)椤币环N宗教式看法的？與之相比，中國古代 罪”的追究不像西方那樣偏重于靈魂的”負(fù)罪”式懺悔，而是注重一種功能性的對”罪” 從而獲得

本書聚焦于比較文學(xué)、區(qū)域研究的危機(jī)、挑戰(zhàn)，并試圖提出應(yīng)對挑戰(zhàn)的方法：將這兩門學(xué)科進(jìn)行整合，建構(gòu)跨學(xué)科研究的范式。并將問題視野移向中國，反思中國“比較文學(xué)與世界文學(xué)”和“區(qū)域國別學(xué)”的學(xué)科現(xiàn)狀，提出各自的問題和共同的挑戰(zhàn)：學(xué)術(shù)資源過度依賴西方體系，研究思維的西方中心主義，語言學(xué)習(xí)的薄弱，傳統(tǒng)理論話語轉(zhuǎn)換不足等。 本書順應(yīng)當(dāng)今學(xué)界對跨學(xué)科研究的熱潮，在問題分析上具有前瞻性、全局性、整體性的獨特視角，將填補(bǔ)國內(nèi)對比較文學(xué)與區(qū)域研究進(jìn)行跨學(xué)科研究的空白。

本書以動畫劇本為基底，以創(chuàng)意和寫作為導(dǎo)向，對動畫劇本的創(chuàng)意和寫作展開論述。在動畫劇本的基本認(rèn)識方面，書中對動畫劇本的內(nèi)容、特點以及類型等基本知識進(jìn)行了論述；在動畫劇本創(chuàng)作方面，對動畫劇本的寫作流程進(jìn)行了詳細(xì)介紹。針對動畫劇本的關(guān)鍵因素，本書對人物、情節(jié)、臺詞語言等因素分別闡述介紹，使讀者對動畫劇本創(chuàng)作有進(jìn)一步了解。在劇本改編方面，介紹了劇本改編的具體方式和技巧等內(nèi)容。書中對不同類型的動畫劇本的創(chuàng)作規(guī)律和寫作手法進(jìn)行具體介紹，希望幫助讀者和相關(guān)從業(yè)者對動畫劇本的創(chuàng)作學(xué)習(xí)給予一定啟發(fā)。

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