本書(shū)作者羅賓·阿特菲爾德追溯了環(huán)境倫理學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的起源，考察了如何捍衛(wèi)生物的獨(dú)立價(jià)值，以及根據(jù)后代的需求和利益做出決策的必要性。在探索倫理決策和判斷的不同方法時(shí)，他強(qiáng)調(diào)了使生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程可持續(xù)、控制人口規(guī)模，以及保護(hù)物種、亞種及其棲息地政策的重要性。通過(guò)對(duì)當(dāng)前氣候變化的威脅以及氣候工程建議的分析，他強(qiáng)調(diào)指出環(huán)境的最終責(zé)任在于我們所有人，在倫理和可持續(xù)性上管控我們的環(huán)境，需要國(guó)家、公司和個(gè)人的一致行動(dòng)。

本書(shū)是亞當(dāng)·斯密的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作。他用同情的基本原理來(lái)闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產(chǎn)生的根源,說(shuō)明道德評(píng)價(jià)的性質(zhì)、原則以及各種美德的特征,并對(duì)各種道德哲學(xué)學(xué)說(shuō)進(jìn)行了介紹和評(píng)價(jià)。就像《國(guó)富論》一樣,《道德情操論》為世界帶來(lái)了非常深遠(yuǎn)的影響,對(duì)促進(jìn)人類福利這一更大的社會(huì)目的起到了更為基本的作用。阿馬蒂亞·森盛贊本書(shū)的深遠(yuǎn)價(jià)值:這是世界思想史上真正杰出的著作之一。對(duì)于我們這個(gè)相互依存的世界來(lái)說(shuō),堪稱一份具有深遠(yuǎn)意義的全球宣言,其影響之深廣及現(xiàn)實(shí)指向令人驚嘆。

本書(shū)作者理查德·喬伊斯整合最新實(shí)證科學(xué)成果和哲學(xué)學(xué)術(shù)探討進(jìn)行跨學(xué)科研究,以生物學(xué)和社會(huì)學(xué)的視角入手,結(jié)合實(shí)證科學(xué)和哲學(xué)探討試圖證明人類道德的先賦性,解析人類的道德和道德感是如何在自然選擇和社會(huì)互動(dòng)中演化的。《道德的演化》是從道德哲學(xué)角度進(jìn)行闡釋的學(xué)術(shù)著作,論證嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言扼要,鮮有艱澀的學(xué)術(shù)用語(yǔ),適合來(lái)自各學(xué)科背景的讀者閱讀。

本書(shū)系“中華家訓(xùn)代代傳”之一，所選家訓(xùn)上起先秦，下迄現(xiàn)當(dāng)代，均為傳世家訓(xùn)名篇，并通過(guò)精選分類，分為與小學(xué)生緊密相關(guān)的"愛(ài)國(guó)篇”“孝悌篇”“明禮篇”“立志篇”“勉學(xué)篇”五個(gè)主題，每個(gè)主題對(duì)應(yīng)一冊(cè)。每篇以“故事會(huì)”為引領(lǐng)，結(jié)合故事遴選歷代家訓(xùn)良言，再配以注釋、譯文、小叮嚀，幫助初涉人世的青少年了解古人的治家典范，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)，達(dá)到“立德樹(shù)人”之愿景。“愛(ài)國(guó)篇”以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心，引導(dǎo)孩子深刻認(rèn)識(shí)“中國(guó)夢(mèng)”的含義，以增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同和自豪感，培養(yǎng)自信、自尊、自強(qiáng)的健康人格。

本書(shū)系“中華家訓(xùn)代代傳”之一，所選家訓(xùn)上起先秦，下迄現(xiàn)當(dāng)代，均為傳世家訓(xùn)名篇，并通過(guò)精選分類，分為與小學(xué)生緊密相關(guān)的“愛(ài)國(guó)篇”“孝悌篇”“明禮篇”“立志篇”“勉學(xué)篇”五個(gè)主題，每個(gè)主題對(duì)應(yīng)一冊(cè)。每篇以“故事會(huì)”為引領(lǐng)，結(jié)合故事遴選歷代家訓(xùn)良言，再配以注釋、譯文、小叮嚀，幫助初涉人世的青少年了解古人的治家典范，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)，達(dá)到“立德樹(shù)人”之愿景�！傲⒅酒�”以培植正心篤志的人格為重點(diǎn)，引導(dǎo)孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，明白立志、立長(zhǎng)志的重要性，懂得志向不在大小，而在奮發(fā)向上、矢志不渝、初心不改。

本書(shū)系“中華家訓(xùn)代代傳”之一,所選家訓(xùn)上起先秦，下迄現(xiàn)當(dāng)代，均為傳世家訓(xùn)名篇,并通過(guò)精選分類,分為與小學(xué)生緊密相關(guān)的”愛(ài)國(guó)篇”"孝悌篇”"明禮篇”“立志篇”"勉學(xué)篇”五個(gè)主題，每個(gè)主題對(duì)應(yīng)-冊(cè)。每篇以"故事會(huì)”為引領(lǐng)，結(jié)合故事遴選歷代家訓(xùn)良言，再配以注釋、文、小叮嚀,幫助初涉人世的青少年了解古人的治家典范，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)，達(dá)到“立德樹(shù)人”之愿景�！泵銓W(xué).篇”以錘煉積極進(jìn)取的態(tài)度為目的，引導(dǎo)孩子明白“好學(xué)”還需“力行”、“溫故”又能”知新”的道理，做到“學(xué)”“思”合-、“知”“行”合一

本書(shū)系“中華家訓(xùn)代代傳”之一，所選家訓(xùn)上起先秦，下迄現(xiàn)當(dāng)代，均為傳世家訓(xùn)名篇,并通過(guò)精選分類，分為與小學(xué)生緊密相關(guān)的”愛(ài)國(guó)篇””孝悌篇”“明禮篇”“立志篇”“勉學(xué)篇”五個(gè)主題，每個(gè)主題對(duì)應(yīng)-冊(cè)。每篇以“故事會(huì)”為引領(lǐng)，結(jié)合故事遴選歷代家訓(xùn)良言再配以注釋、文、小叮嚀，幫助初涉人世的青少年了解古人的治家典范，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)，達(dá)到“立德樹(shù)人”之愿景。"明禮篇”以完善道德品質(zhì)為追求，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系,從小做一個(gè)辨是非、知榮辱、明禮儀的好孩子

本書(shū)系“中華家訓(xùn)代代傳”之一,所選家訓(xùn)上起先秦，下迄現(xiàn)當(dāng)代，均為傳世家訓(xùn)名篇,并通過(guò)精選分類，分為與小學(xué)生緊密相關(guān)的”愛(ài)國(guó)篇””孝悌篇””明禮篇”“立志篇””勉學(xué)篇”五個(gè)主題,每個(gè)主題對(duì)應(yīng)-冊(cè)。每篇以"故事會(huì)”為引領(lǐng),結(jié)合故事遴選歷代家訓(xùn)良言再配以注釋、文、小叮嚀，幫助初涉人世的青少年了解古人的治家典范,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)，達(dá)到"立德樹(shù)人”之愿景�！毙�悌篇”以感恩父母、孝敬長(zhǎng)輩為主題，引導(dǎo)孩子樹(shù)立尊親、敬親、養(yǎng)親、順親、諫親的孝道觀，懂得感恩與回報(bào)。同時(shí)“老吾老以及人之者”，做到尊師、敬老。

暫無(wú)

在為情感關(guān)系、事業(yè)財(cái)富、身體疾病操心栽跟斗時(shí)，通常你會(huì)做二件事：怪別人；怪自己。《創(chuàng)造者》全新的觀點(diǎn)與實(shí)證經(jīng)驗(yàn)，支持你徹底從受害者的泥濘中爬出來(lái)，以完全不同的愉快游戲的姿態(tài)，讓你的直覺(jué)、靈感帶領(lǐng)你用天賦才華去創(chuàng)造你偏好的人生。每個(gè)人都有獨(dú)屬自己的天賦才華，唯有用天賦才華去創(chuàng)造，才能過(guò)上偏好的人生。你的天賦才華，可能是你的眼睛能吹熄蠟燭；可能是你內(nèi)向到一星期不說(shuō)八句話……你偏好的人生也許是成為一名默默無(wú)聞的中醫(yī)，也許是一名不知嚴(yán)肅為何物的體育老師……《創(chuàng)造者》或許令創(chuàng)造者你眉毛胡子煥然一新。反正，