本書(shū)是朱自清撰寫(xiě)的一部講述國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的著作,包括《說(shuō)文解字》、《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、三禮、《春秋》三傳、四書(shū)、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》《漢書(shū)》、諸子、辭賦、詩(shī)、文等十三篇,系統(tǒng)地介紹了中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。朱自清先生用淺明而切實(shí)的文字,于十三篇文章中,要言不煩地介紹了我國(guó)文化遺產(chǎn)中的經(jīng)典作品。本書(shū)寫(xiě)于1942年,數(shù)十年來(lái)廣為流傳,成為普及中國(guó)傳統(tǒng)文化的啟蒙經(jīng)典。全書(shū)見(jiàn)解精辟,通俗流暢,深入淺出,是一般讀者了解中國(guó)古代文化典籍的入門(mén)指南。本書(shū)還收錄了朱自清《<唐詩(shī)三百首>

科學(xué)家從來(lái)不是文學(xué)寫(xiě)作的好材料，一則因?yàn)榭茖W(xué)生涯本身似乎平淡無(wú)奇，既缺戰(zhàn)場(chǎng)的驚險(xiǎn)又無(wú)情場(chǎng)的激動(dòng)；二則科學(xué)家的行當(dāng)相隔如山，說(shuō)的話行內(nèi)人津津樂(lè)道，局外人一頭霧水。何況本來(lái)科學(xué)是個(gè)嚴(yán)肅的行當(dāng)，科學(xué)家本不該是市井說(shuō)笑的材料。但是科學(xué)家極其豐富的內(nèi)心世界，需要有心人去發(fā)掘，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。為此，有了這本《科壇趣話》，試圖通過(guò)一連串科學(xué)家的故事和科學(xué)趣聞，來(lái)闡述科學(xué)的文化本性。本書(shū)避開(kāi)了傳統(tǒng)的正面介紹，先從科學(xué)家的錯(cuò)誤和爭(zhēng)論入手，進(jìn)而分析科學(xué)家的性格和他們的藝術(shù)情結(jié)，通過(guò)知名學(xué)者們的生平逸事，從側(cè)面刻畫(huà)科

暫無(wú)

本書(shū)收錄了愛(ài)因斯坦在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、猶太文化、納粹主義、戰(zhàn)爭(zhēng)等問(wèn)題上的思考。

《國(guó)學(xué)談錄》是著名學(xué)者謝桃坊先生著作的一部國(guó)學(xué)史知識(shí)普及的小書(shū)。共分為四部分：國(guó)學(xué)運(yùn)動(dòng)主流的意義；國(guó)學(xué)研究的科學(xué)考證方法；國(guó)學(xué)大師的治學(xué)之路；國(guó)學(xué)與儒學(xué)。從四個(gè)方面論述國(guó)學(xué)的興起定義與發(fā)展，遵循學(xué)術(shù)小文通行的習(xí)慣，將困難的學(xué)術(shù)問(wèn)題以簡(jiǎn)明的方式敘述，盡可能略去繁瑣的考證，力求每篇小文行文流暢，獨(dú)立完整。

本書(shū)是一本科普類(lèi)知識(shí)百科合集，崇尚趣味，兼具實(shí)用，既有冷門(mén)學(xué)問(wèn)，也有熱門(mén)新知。書(shū)中涵蓋自然科學(xué)、宇宙航天、健康飲食、動(dòng)物植物、神話傳說(shuō)、歷史八卦、異國(guó)奇聞等方面大量有趣又古怪的雜學(xué)知識(shí)。這些知識(shí)有些是我們平常不易了解的，有些是*的前沿新發(fā)現(xiàn)，有些是我們常見(jiàn)卻易發(fā)生歧義的，作者用生動(dòng)有趣而富含邏輯的語(yǔ)言將其一一講述。令讀者在快樂(lè)閱讀中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)與閱歷，增加談資，提高生活與社交能力。

《容齋隨筆》是古代漢民族文言筆記小說(shuō)。共《五筆》，74卷，1220則。其中，《容齋隨筆》16卷，329則；《容齋續(xù)筆》16卷，249則；《容齋三筆》16卷，248則；《容齋四筆》16卷，259則；《容齋五筆》10卷，135則。據(jù)作者宋朝洪邁自述，《容齋隨筆》寫(xiě)作時(shí)間逾經(jīng)近四十年。是其多年博覽群書(shū)、經(jīng)世致用的智慧和汗水的結(jié)晶。

《容齋隨筆》是一部涉及領(lǐng)域極為廣泛的著作，自經(jīng)史諸子百家、詩(shī)詞文翰以及歷代典章制度、醫(yī)卜、星歷等，無(wú)不有所論說(shuō)。本書(shū)從《容齋隨筆》中仔細(xì)擷取精彩的篇章，并輔以通俗的譯文。包括：歐率更帖、羅處士志、地險(xiǎn)等。

《人文學(xué)科經(jīng)典名著導(dǎo)讀》從文藝學(xué)美學(xué)方面名著導(dǎo)讀、古代文學(xué)方面名著導(dǎo)讀、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方面名著導(dǎo)讀、外國(guó)文學(xué)與比較文學(xué)方面名著導(dǎo)讀、戲劇影視文學(xué)方面名著導(dǎo)讀、古代漢語(yǔ)古文獻(xiàn)方面名著導(dǎo)讀、現(xiàn)代漢語(yǔ)與對(duì)外漢語(yǔ)方面名著導(dǎo)讀、語(yǔ)文教育方面名著導(dǎo)讀8個(gè)視角解讀了古今中外的經(jīng)典名著，包括黑格爾《美學(xué)》、弗洛伊德文學(xué)思想、《論語(yǔ)譯注》、《詩(shī)經(jīng)選》、魯迅《阿Q正傳》、費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》、《荷馬史詩(shī)》、卡夫卡《城堡》、《世界電影史》、《中國(guó)戲曲概論》、揚(yáng)雄《方言》、《馬氏文通》、《漢字發(fā)展史綱要》、《修辭學(xué)發(fā)凡》、《

《北宋經(jīng)學(xué)與文學(xué)》立足于文獻(xiàn)考據(jù)，結(jié)合北宋時(shí)期社會(huì)制度和學(xué)術(shù)思潮，梳理了北宋經(jīng)學(xué)發(fā)展演變的三個(gè)階段，揭示了不同階段的特征和成因，并通過(guò)對(duì)歐陽(yáng)修、王安石、司馬光、蘇軾、程頤等個(gè)案的剖析，突顯出宋代經(jīng)學(xué)變古的具體表現(xiàn)。