隨著我國(guó)“一帶一路”建設(shè)的深入推進(jìn)，營(yíng)造互信互通的法治營(yíng)商環(huán)境，為投資貿(mào)易合作方提供全面周到的法律支持，切實(shí)維護(hù)中外當(dāng)事人的合法權(quán)益便提上了日程。本系列圖書(shū)構(gòu)建了“一帶一路”法治保障服務(wù)體系，主要介紹了投資貿(mào)易、產(chǎn)業(yè)合作、公正司法、糾紛解決、勞工保護(hù)等領(lǐng)域的法律制度，從而以保護(hù)中外當(dāng)事人合法權(quán)益，維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)、誠(chéng)實(shí)守信、和諧共贏的區(qū)域合作大環(huán)境。本系列體例科學(xué)，通俗易懂，旨在加強(qiáng)中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家的“政策溝通”和“法治互信”，通過(guò)向國(guó)際社會(huì)展示我國(guó)法律制度的建設(shè)成就，以此提升我國(guó)法律的國(guó)

《伯恩施坦修正主義研究》主要內(nèi)容為：一章介紹伯恩施坦進(jìn)人馬克思主義隊(duì)伍的過(guò)程及早期理論認(rèn)知，分析影響其獲得馬克思主義基本理論素養(yǎng)的主要因素；第二章介紹伯恩施坦形成修正主義觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變過(guò)程，重點(diǎn)分析《社會(huì)主義問(wèn)題》系列論文中確立修正目的論的思想演化理路；第三章以《社會(huì)主義的前提和社會(huì)民主黨的任務(wù)》（以下簡(jiǎn)稱《前提和任務(wù)》）一書(shū)為文本依據(jù)，系統(tǒng)闡述伯恩施坦修正主義理論體系的主要內(nèi)容，在已有評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上揭示了這一理論體系的邏輯矛盾與現(xiàn)實(shí)困境；第四章在介紹德國(guó)社會(huì)民主黨內(nèi)圍繞伯恩施坦修正主義問(wèn)題展開(kāi)爭(zhēng)論的

160多年來(lái)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走過(guò)了跌宕起伏的歷程，積淀了豐富而又寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。今天，站在21世紀(jì)初所能達(dá)到的認(rèn)識(shí)高度，理性地、科學(xué)地審視、研究國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程，解放思想，實(shí)事求是，認(rèn)真分析和總結(jié)160多年來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的基礎(chǔ)上，探尋國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的機(jī)理、規(guī)律，從而加深對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理解，加強(qiáng)對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的學(xué)理支撐，使我們?cè)谛碌膭?chuàng)造歷史的活動(dòng)中獲得走向未來(lái)的新的、更高的起點(diǎn)，取得更大的自由和主動(dòng)，

19世紀(jì)40年代，馬克思、恩格斯在完成世界觀和政治立場(chǎng)轉(zhuǎn)變，創(chuàng)立馬克思主義理論體系的過(guò)程中，他們不斷運(yùn)用社會(huì)主義和共產(chǎn)主義概念論述問(wèn)題，并從一開(kāi)始就堅(jiān)定不移地選擇了共產(chǎn)主義來(lái)表達(dá)自己的政治立場(chǎng)和理論學(xué)說(shuō)，以共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨命名自己創(chuàng)立的組織和理論綱領(lǐng)。以《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表為標(biāo)志，馬克思、恩格斯關(guān)于共產(chǎn)主義的概念已包含了三個(gè)方面的內(nèi)容：一是指運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的革命運(yùn)動(dòng)；二是指自己創(chuàng)立與發(fā)展的理論體系；三是指代替資本主義的未來(lái)的社會(huì)制度。這一時(shí)期馬克思、恩格斯論述問(wèn)題時(shí)，往往論述和強(qiáng)調(diào)其內(nèi)涵的某