荒村龍女、偷生鬼魅、鬼妻作祟、百年詛咒、不腐女尸、牛頭怪人……為了找到陵光組織成員軫蚓，相溪望和桂悅桐踏上了尋找神隱村的路途。在尋找神隱村期間，溪望二人接連遭遇多起離奇案件�；拇逯�中竟有龍女降臨，治保會(huì)主任之死究竟是冒犯龍女還是遭人殺害？初生嬰兒慘遭夭折，竟是偷生鬼作祟？沉睡百年的不腐女尸又帶來(lái)什么樣的詛咒？每起案件都撲朔迷離、匪夷所思，是神怪靈異，還是人性淪喪？當(dāng)溪望終于找到神隱村時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)一個(gè)更大的秘密在等著他……

《相聲考論/博導(dǎo)文叢·中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)》是作者吳文科有關(guān)相聲研究的文章專集。內(nèi)容包括：北京相聲的藝術(shù)發(fā)生與早期傳統(tǒng)、新時(shí)期40年來(lái)相聲創(chuàng)演的思潮述評(píng)、一些相聲的大師級(jí)人物如馬三立、侯寶林、馬季、蘇文茂等人的專論、針對(duì)相聲發(fā)展現(xiàn)狀的全方位跟蹤討論、相聲美學(xué)品格的探究思考、部分相聲節(jié)目的分析評(píng)論、有關(guān)相聲的學(xué)術(shù)隨筆和書評(píng)書話等等。學(xué)術(shù)范疇涉及歷史、理論、評(píng)論和創(chuàng)作、表演、審美等各個(gè)方面。對(duì)于了解北京相聲的歷史知識(shí)、藝術(shù)特點(diǎn)、思潮狀況、美學(xué)格范、名家貢獻(xiàn)、現(xiàn)狀問(wèn)題并促進(jìn)相聲的創(chuàng)演繁榮和健康發(fā)展，均有一定

本書對(duì)醫(yī)院中的各醫(yī)療功能房間如急診室、門診室、病房、醫(yī)技用房等通過(guò)平面布局圖、三維示意圖及具體的設(shè)計(jì)指標(biāo)進(jìn)行介紹。分三章系統(tǒng)介紹了醫(yī)療工藝設(shè)計(jì)的目的、優(yōu)勢(shì)，功能房間詳圖設(shè)計(jì)的理論，重點(diǎn)介紹了功能房間詳圖設(shè)計(jì)。

《花史左編》主要記述了古代花卉的情況，內(nèi)容涵蓋了花卉的方方面面，包括花的顏色種類名稱，到花的栽培方法和用途，再到花背后的故事和隱含的文化意象，記述極盡詳細(xì)。 開(kāi)篇有陳繼儒的題詞，給予此書高度的評(píng)價(jià)，“其所撰《花史》二十四卷，皆古人韻事，當(dāng)與農(nóng)書、種樹(shù)書并傳。讀此史者，老于花中，可以長(zhǎng)世；披荊畚礫，灌溉培植，皆有法度，可以經(jīng)世；謝卿相灌園，又可以避世，可以玩世也�！� 《浙江通志》載：“王路，《花史》二十四卷，有天啟元年李日華序。”今此本二十七卷，無(wú)日華序，

《藝術(shù)之道的學(xué)理透視》為作者劉承華在藝術(shù)學(xué)研究方面以“學(xué)理”為主題的論文選集，共含五個(gè)部分。一、從主體間性、邏輯形態(tài)、感應(yīng)思維以及中西古今差異等方面對(duì)藝術(shù)學(xué)理論的研究進(jìn)行學(xué)理探究。二、對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的學(xué)理進(jìn)行探究，在肯定藝術(shù)的審美本質(zhì)的前提下，分別以“語(yǔ)氣”說(shuō)、“張力”論、“所以聲”等理論闡釋藝術(shù)美的生成機(jī)制。三、從全球化潮流、跨文化交流、自身文化張力、創(chuàng)新能力養(yǎng)成等多個(gè)方面探討藝術(shù)意義的多元建構(gòu)。四、轉(zhuǎn)向藝術(shù)史演變的內(nèi)在邏輯，對(duì)藝術(shù)發(fā)展的非連續(xù)性、中西藝術(shù)表現(xiàn)的不同路向、藝術(shù)形式演變的生命本原等展

你是否曾經(jīng)遭遇校園暴力？ 你是否曾經(jīng)遭遇職場(chǎng)暴力？ 你是否曾經(jīng)遭遇網(wǎng)絡(luò)暴力？ 在家長(zhǎng)的監(jiān)控死角，社會(huì)的道德盲區(qū)，法律的灰色地帶 誰(shuí)來(lái)保護(hù)我們？ 在校園，在職場(chǎng)，在社交網(wǎng)絡(luò)， 每個(gè)人，都有可能是受害者。 百萬(wàn)銷量圖書作者李尚龍， 歷時(shí)365天精心打磨， 為校園暴力、職場(chǎng)暴力、網(wǎng)絡(luò)暴力強(qiáng)勢(shì)發(fā)聲， 以筆當(dāng)槍，與這個(gè)世界決戰(zhàn)

本書集聚國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的童趣元素應(yīng)用案例，對(duì)安德魯一馬丁國(guó)際室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品進(jìn)行解讀，并分版塊介紹了住宅、酒店、幼兒園、游樂(lè)中心等童趣十足的軟裝元素在空間中的運(yùn)用。解答了讀者關(guān)于童趣元素運(yùn)用的困惑，如多顏色的空間怎樣搭配，有趣的軟裝怎樣設(shè)計(jì)等。

《哥特建筑與雕塑裝飾藝術(shù)第1卷》這本圖卷的內(nèi)容是從兩本成書于18世紀(jì)的公版書《哥特式建筑類型》（上下卷）、《哥特式建筑》中整理而成，其主要介紹了哥特式建筑的風(fēng)格和類型。 本卷共分為三個(gè)部分：*部分對(duì)哥特式建筑的代表性構(gòu)件進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要地圖注式介紹，通過(guò)這幾頁(yè)的內(nèi)容，能讓讀者對(duì)哥特式建筑的分類有個(gè)感性的認(rèn)知；第二部分為歐洲各國(guó)哥特式建筑的概貌，收集了法國(guó)、英國(guó)、比利時(shí)、德國(guó)和奧地利、意大利以及西班牙等國(guó)的哥特建筑，每個(gè)建筑展示一張全景老照片；由于英國(guó)的哥特建筑獨(dú)具代表性，第三部分用較大篇幅（約占全書

本書集聚了國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的木藝元素應(yīng)用案例，對(duì)安德魯·馬丁國(guó)際室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品進(jìn)行解讀，并分版塊介紹了民宿、酒店、住宅、公共空間、餐廳、咖啡館、裝置藝術(shù)等空間中木藝元素的運(yùn)用。從木頭的展現(xiàn)形式、色彩和肌理的選擇、與其他材料質(zhì)感的搭配等方面入手，為大家詳解*原始的材料木頭的完美應(yīng)用。色彩教程是對(duì)空間色彩的解讀，10個(gè)原木色空間的 軟裝經(jīng)典搭配讓人大飽眼福；編輯推薦部分為大家推薦了4款設(shè)計(jì)感十足的廚房木質(zhì)產(chǎn)品、4本木藝元素靈活應(yīng)用的實(shí)用書以及1個(gè)產(chǎn)品豐富、口碑良好的網(wǎng)店。本書旨在全方位

軟裝陳設(shè)設(shè)計(jì)風(fēng)格與流派 一、風(fēng)格的成因與概念 風(fēng)格的形成與人類的生存環(huán)境、社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)以及不同層面的精神需求有著必然的聯(lián)系。不同的氣候特征及地理特征創(chuàng)造了不同的生活環(huán)境，提供了不同的物質(zhì)資源， 使人們的生活方式產(chǎn)生了一定的區(qū)別，這一切均構(gòu)成了風(fēng)格的基礎(chǔ)。除此之外，人類的宗教信仰也影響著風(fēng)格的變化，不同的宗教在一定程度上塑造著人們對(duì)于外部世界的看法及對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。此時(shí)的風(fēng)格更升華到精神層面，不同的信仰與觀念使人們對(duì)于自我的精神追求及物質(zhì) 需求發(fā)生了變化。隨著人類藝術(shù)及設(shè)計(jì)概念的逐漸成熟，風(fēng)格的概念