杜甫是眾人皆知的千古“詩圣”，一生可謂歷盡坎坷。朱東潤經典權威插圖版《杜甫傳》從杜甫的詩作入手，結合大量的文獻資料，詮釋并講述了杜甫坎坷的一生，及其詩歌的社會意義和藝術價值，記載了安史之亂前后李唐王朝由盛而衰的社會現(xiàn)實及詩人顛沛流離的個人生活，具有文學和史學的雙重價值。 朱東潤，中國現(xiàn)代傳記文學的開創(chuàng)者，中國著名傳記史家，當代著名傳記文學家、文藝批評家、教育家、書法家。朱東潤在書中回顧了杜甫生活的年代與背景，意圖從時代的高度解讀杜甫的一生。朱東潤經典權威插圖版《杜甫傳》配有43幅圖片，展現(xiàn)杜甫

本書選擇控煙運動作為代表議題，具有很強現(xiàn)實意義，中國控煙運動面臨的困境是有目共睹的。控煙成效的緩慢不僅對于政府的國際形象有所損抑，也消耗著民眾的健康。 在研究創(chuàng)新方面，本書首先致力于轉變健康傳播的常規(guī)研究視角，提出了媒介表征、數字媒介實踐與共識達成的理論機制模型，并借助框架理論進行了操作化補充；隨后，將此理論模型在控煙運動研究中進行了演繹和總結，推演出控煙共識達成的媒介路徑；最后，運用大數據分析方法和框架理論對海量數據文本進行分析，跳出了靜態(tài)的結構分析，實現(xiàn)了對框架過程和情緒流變的呈現(xiàn)。中國2

本書擬探究清季至民國期間，證據法學自制度至學說從繼承到創(chuàng)新再到其后獨立發(fā)展的邏輯演進情況。在行文結構上，本書首先梳理了近代證據法學知識演進的一般邏輯，即法律概念的產生、證據立法的演進以及證據法學理的演繹情況。其次，依照近代證據法學知識通行的以證明為中心的一元化知識邏輯，依次梳理了包括證明責任與證明程度在內的證明的一般理論、證據保全的理論、證據方法的理論以及證據調查與辯論的理論等的演進狀況。

本書從數字經濟對現(xiàn)行法律規(guī)范的挑戰(zhàn)、數字經濟監(jiān)管理念及制度創(chuàng)新、數據確權、歸屬、流動規(guī)則與交易制度、數字安全與權益保護四 個方面，將數字經濟立法、執(zhí)法、司法工作進行系統(tǒng)總結，對數字經濟發(fā)展中存在的法治問題展開深入的分析、討論，為數字經濟建設的 法治保障提供智力支持。數字經濟是指以數據資源作為關鍵生產要素、以現(xiàn)代信息網絡作為重要載體、以信息通信技術的有效使用作為效 率提升和經濟結構優(yōu)化的重要推動力的一系列經濟活動。數字經濟法治即涉及數字經濟的法治，包括法律對數字經濟的治理、法律對數字 經濟

本書把21世紀教育改革的主題詞“核心素養(yǎng)”的概念引入高等學校育人目標的研究，以此從源頭上推進大學教育改革。作者認為，面對不確定的未來社會，高等教育培養(yǎng)的人才應具備相對恒定的基本素質與核心品格，這就是21世紀未來社會應該具備的關鍵能力與素養(yǎng)。大學育人目標應從現(xiàn)有的空泛、不切實際的目標或成功人士、專業(yè)人才等偏好向核心素養(yǎng)育人目標方向轉變，以此推進大學人才培養(yǎng)體系的一系列深度改革創(chuàng)新。本書針對大學生核心素養(yǎng)的狀態(tài)進行了理論設計與實證研究，建構了大學生核心素養(yǎng)的目標框架，對以素養(yǎng)導向的大學育人目標、育人

以滬深上市公司為樣本，構建了二分類Logistic、因子分析Logistic和BP神經網絡舞弊識別模型，探討了二分類模型的構建基礎、優(yōu)點和固有的不可調和的缺陷，進而分析了會計舞弊風險指數模型的構建基礎和優(yōu)缺點，并基于正態(tài)分布法確定指標閾值構建了舞弊風險指數，使舞弊風險一目了然。同時進行了指數評價，并基于舞弊三角形理論進行了指數影響因素研究，以便通過改變顯著的影響因素降低舞弊風險指數，為舞弊防治提供新途徑。 會計舞弊風險指數構建及影響因素研究>>><<<前言前

本書綜合伯特蘭·羅素（BertrandRussell）的權力認知觀點與傳播學的傳統(tǒng)媒介權力理論，詮釋了網絡媒介的定義和特點。依循“權力—媒介權力—網絡媒介權力”的路徑進行推導，對網絡媒介權力的產生條件、運作原則、表現(xiàn)形式和固有屬性等進行了深入的靜態(tài)研究。針對網絡媒介權力運作的控制，梳理網絡媒介權力運作的常規(guī)狀態(tài)、失范狀態(tài)以及可能引發(fā)的問題。確立“制度先行、法律仲裁、道德底線”的層次結構，并分別從教育、行政、法律、技術和經濟方面探討控制方法，結合探索性因素分析德爾菲法，構建了一套較為完整、科學、客

該書從“固化的檔案、流動的身份與多元的認同”幾組沖突現(xiàn)象出發(fā)，較為系統(tǒng)地研究了近年來學界關注較多的“檔案與身份認同”這一新興議題，并另辟蹊徑地理論化闡釋了檔案與身份認同的相互關系，辯證地論述了檔案之于身份認同的兩種正向效用和一些負向效用，以及身份認同之于檔案理論和檔案實踐的影響，繼而通過檔案文本和實踐田野的考察，具體剖析了個體和群體的建檔行為及其身份認同的實現(xiàn)策略。全書亮點有四個方面：一是系統(tǒng)而精練地論述了后現(xiàn)代語境下檔案與身份認同產生的背景，二是辯證而全面地論述了檔案與身份認同的相互作用，三是

本書對后經典敘事空間進行了空間化解讀，剖析后經典敘事空間形態(tài)在橫軸和縱軸內的具體呈現(xiàn)，對比分析各種后經典敘事空間形態(tài)在概念、表征方式、解讀策略、文本效果等方面的交叉與重疊，分歧與偏離，豐富了敘事空間研究方法，使讀者較為系統(tǒng)的把握西方后經典敘事空間研究的發(fā)展脈絡和趨勢，為當代西方敘事空間研究提供了各種后經典理論視角，呈現(xiàn)了敘事空間研究的動態(tài)性和復雜性。本書的一個重要創(chuàng)新在于為敘事空間研究分析提供了一種跨學科比較研究方法，綜合運用經典敘事學、后經典敘事理論、空間理論、文學地理學、文學繪圖學、敘事繪圖

本書以社會治理共同體為視角，從優(yōu)化政治引導、轉變政府理念與行為邏輯、主體賦能、制度供給、技術嵌入等方面進行了路徑探索。協(xié)商治理是由協(xié)商民主理論與治理理論聚合延展而來的一種新型治理范式，由于具備民主的價值屬性和鮮明的問題導向而逐漸被應用于基層社會治理中。黨的十九屆四中全會提出了建設社會治理共同體思想，在農村社會如何建設一個共建共治共享的治理共同體正成為一個重要的實踐命題。理論維度上農村社區(qū)協(xié)商治理通過民主協(xié)商機制可以有效營造起社會治理的利益共同體、行為共同體和情感共同體。因而農村社區(qū)協(xié)商治理被認為