在人工智能大行其道的時代，韋爾洛克是極少數(shù)拒絕“科技植入體”的人類，他還和妻子偷偷生下了完全未經(jīng)基因改造的女兒莉婭，但也因此陷入了一個關(guān)系人類命運(yùn)的驚天陰謀。 六年后，遙遠(yuǎn)的復(fù)明星上，超級人工智能婭瑪失控了，它控制了生物的進(jìn)化方向，創(chuàng)造了一個怪物橫行的詭異世界。同時，一個和女兒莉婭一模一樣的小女孩在那里憑空出現(xiàn)。韋爾洛克和隊友們?yōu)榱颂与x復(fù)明星，開始了一場超越人類認(rèn)知邊界的危險旅程。隨著隊伍的不斷減員，絕望漸漸籠罩在人們心頭，關(guān)于莉婭和婭瑪?shù)年幹\也終于浮出水面。然而就在這時，韋爾洛克意外失憶了…

相貌丑陋的漁家女莫呂因解救精靈而實(shí)現(xiàn)了變美的心愿，她并未改變?nèi)菝�，卻憑借魔法成為所有人眼中舉世無雙的美人，“一夜暴美”的她俘獲了所有男性村民的心，騎士拜倒在她的石榴裙下，連國王也為之傾倒——美貌引發(fā)的禍?zhǔn)逻B連升級，甚至爆發(fā)了王國間的戰(zhàn)爭，莫呂自身的性命也岌岌可危，她的美麗該何去何從……

本書匯集恩斯特·�？藸柊俜鶚O具代表性的博物畫作，不僅有眾多海洋生物，還包括蜂鳥、羚羊、豬籠草等陸生生物。他運(yùn)用細(xì)膩的筆觸，精巧的構(gòu)思，精準(zhǔn)捕捉生命的動態(tài)之美。圖版中所呈現(xiàn)的繁復(fù)、對稱的構(gòu)造，對新藝術(shù)運(yùn)動產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，為當(dāng)時的藝術(shù)家提供不竭的靈感。他們的創(chuàng)作將自然科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合得更加緊密。

在中華文明的源頭，神話作為古代現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)化表達(dá)，蘊(yùn)藏著豐厚的天文知識，與先民在天文歷法方面的探索實(shí)踐息息相關(guān)。 本書以古代天文歷法為主線，將上古神話的原型來源與衍生背景一一揭開。結(jié)合天文學(xué)研究、傳世文獻(xiàn)與考古發(fā)現(xiàn)，重新分析伏羲、女媧、黃帝等神人與鑿齒、九嬰、修蛇等神獸的真實(shí)面目，發(fā)掘女媧補(bǔ)天、后羿射日、夸父逐日等傳說背后的歷史真相，在此基礎(chǔ)上，追問上帝、太極、八角星紋等文化概念及符號的起源，揭示了以北斗或北天極為核心的古代天文發(fā)現(xiàn)的深遠(yuǎn)影響。

“月亮也把白色粉末撒在山毛櫸林上。 靈魂在這個世界的磨里被碾磨以后，就這樣升上天空�！� 《井中男孩》是一本自傳體長篇小說，借助小斯蒂夫的童年生活，折射了德國摩澤爾河畔鄉(xiāng)鎮(zhèn)在“一戰(zhàn)”時的樣貌。是對德國民間風(fēng)情詩意、長卷式的展示，是溫暖動人的成長小說，也是對成人世界種種狀況的質(zhì)問，對生命真諦的思考。 書名出自主角與園中水井的獨(dú)特經(jīng)歷。爸爸曾告誡小斯蒂夫，不要靠近水井的洞，他卻悄悄跑去，發(fā)現(xiàn)井里有一個向上窺看的小男孩。不管自己做什么、喊什么，小男孩都會跟著模仿。而別人家的水井中卻看不到小男孩

本書成書于至德、乾元前后。全書分10篇。書中論述茶的性狀、品質(zhì)、產(chǎn)地、采制、烹飲方法及等，是中國第一部關(guān)于茶的專門著作。在《茶經(jīng)》中，陸羽繼承和總結(jié)唐代及唐以前茶文化，創(chuàng)造性地提出了“煎茶法”。他制定系統(tǒng)的茶事規(guī)范，制作以”二十四器”為代表的茶具、茶器，并通過實(shí)地尋訪茶葉產(chǎn)地，為我們繪制出了相對完整的唐代茶葉產(chǎn)區(qū)圖。陸羽因其著《茶經(jīng)》、開茶學(xué)的歷史功績，以及以“精行儉德”為核心的茶道精神，成為對傳統(tǒng)文化中詩意棲居的精彩解讀。

本書是宋代林洪所著的食譜，一部富有文學(xué)韻味的飲食筆記。所謂“山家清供”，是指山野人家待客時所用的清淡田蔬。作者以此作為書名，非常明確地表達(dá)了他對清淡菜蔬由衷的推崇與喜愛之情，也體現(xiàn)了其追求“清”“雅”的飲食美學(xué)思想。全書分上下兩卷，很適合普通讀者及中國傳統(tǒng)飲食文化愛好者等閱讀。本書以《夷門廣牘》本影印本《山家清供》為底本，同時參閱多種注本，全新精校，并根據(jù)特定的文字場景，插入符合情境的插圖。

本書180余幅高清圖片，不用到博物館，孩子便能看盡世界名家名作。內(nèi)容延展版塊豐富，在書中，孩子能學(xué)到某畫派的技法小知識，能了解某藝術(shù)家的趣味軼事，能動手創(chuàng)造一項跨時代的藝術(shù)發(fā)明，甚至能發(fā)散思考同件事的更多可能性。

故事將從我十歲那年講起，那時，我正在小鎮(zhèn)上的拉丁語學(xué)校念書。無數(shù)往日舊景和氣味再度朝我撲面而來，痛楚和喜悅的震顫奔涌而出，叩擊著心扉一或明或暗的街道、巷弄，林立的房屋和塔樓，敲響的鐘聲，人們的面孔，溫暖舒適的房間，以及藏滿秘密和恐懼的房間……

古印婆羅門青年度悉達(dá)多，走上漫漫苦修之路。他只身離開優(yōu)渥的貴族之家，在自覺的禁欲，到自我放逐和感官享受，終實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平和。他一路拋下過去，在認(rèn)清世界是個草臺班子以后，認(rèn)清人生的無意義之后，去積極地生活。