1.本書以《“美麗中國,我是行動者”提升公民生態(tài)文明意識行動計(jì)劃(2021-2035)》提出的“推進(jìn)生態(tài)文明教育,將生態(tài)文明教育納入國民教育體系”,以及教育部辦公廳、國家發(fā)改委辦公廳印發(fā)的《綠色學(xué)校創(chuàng)建行動方案》為依據(jù),以青年學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的提升需求和新時(shí)代生態(tài)文明教育的現(xiàn)實(shí)需要為立足點(diǎn),共設(shè)計(jì)了七章內(nèi)容,包括認(rèn)識生
專著內(nèi)容是治國理政及相關(guān)問題研究,與當(dāng)今時(shí)代緊密結(jié)合。首先對《史記》中幾十位歷史人物和歷史事件進(jìn)行了別開生面的考察和論述,對其中一些人物和事件也進(jìn)行了一定深度的研究。書中所考察的歷史人物留下的是以德治國的美譽(yù)和經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然也寄托了后人對他們治國理政的美好期待,相應(yīng)的論述僅僅是自己的一點(diǎn)點(diǎn)心得體會。專著在第一部分關(guān)于五帝至
友誼是一個(gè)永恒的話題,有時(shí)候是很難駕馭的,即使對成年人來說也是如此。青春期女孩比較敏感,自身關(guān)注點(diǎn)正處于從家人轉(zhuǎn)向同齡人的時(shí)期。在這個(gè)過程中,她們可能會面臨一些友誼方面的困惑和挑戰(zhàn),也常常會因此而痛苦。本書主要圍繞“9~12歲的女孩如何正確認(rèn)識友誼、與他人建立健康的友誼”這個(gè)話題,分享了友誼的9個(gè)真相,探索了欺凌、孤立
本書為汪丁丁教授2021年出版的《情理與正義》的姐妹篇,內(nèi)容同樣出自他為北大國發(fā)院開設(shè)的EMBA課程,但完全不重疊。西方學(xué)者闡述的演化倫理學(xué)始終難以擺脫哲學(xué)的規(guī)范視角,而作者更愿意在科學(xué)的實(shí)證視角下闡述演化倫理學(xué),故而,在瀏覽了西方文獻(xiàn)之后,決定編寫一部新的演化倫理學(xué)。在一貫的跨學(xué)科視角下,本書首先講述地球的演化史與生
本書結(jié)合孩子的成長階段,帶領(lǐng)家長深入了解孩子友誼的發(fā)展特點(diǎn)和不同表現(xiàn)形式,認(rèn)識交朋友在孩子成長過程中的重要作用,并看到孩子在交朋友的過程中面臨的種種挑戰(zhàn)和問題;趯γ舾械暮⒆、害羞的孩子、瘋孩子、小教授型的孩子以及小領(lǐng)導(dǎo)型的孩子等五種不同性格類型的孩子的具體分析,本書還教給家長引導(dǎo)孩子更好地交朋友的具體方法,從而幫助
本書從人類文明形態(tài)的高度,探尋生態(tài)危機(jī)的文化根源,總結(jié)了現(xiàn)代工業(yè)文明的四大邏輯:二元對立邏輯、同一化邏輯、“進(jìn)步”邏輯和最.化邏輯;探索建構(gòu)生態(tài)文明的整體思路,指出了生態(tài)系統(tǒng)具有生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和精神三重價(jià)值,并提出了這三重價(jià)值共同實(shí)現(xiàn)的模式。作者的視角和方法是系統(tǒng)性和根本性的,可為生態(tài)文明相關(guān)理論研究提供啟發(fā)。
《倫理視閾下的現(xiàn)代西方正義論》是倫理學(xué)專著。通過系統(tǒng)梳理倫理視角下的正義觀念歷史,闡明現(xiàn)代西方正義論的歷史淵源,并揭示其內(nèi)在問題及為解決這些問題而做的理論解釋的努力。書稿重點(diǎn)闡釋了啟蒙運(yùn)動以來西方正義觀念的發(fā)展,包括康德、黑格爾的倫理概念與分歧,羅爾斯、哈貝馬斯、麥金太爾、霍耐特等人的正義論,最終闡明在全球不同文
本書中作者全面地審視了友誼;考察了不同類型的友誼和家庭關(guān)系的交融方式;研究了支撐友誼并使之成為可能的復(fù)雜的心理和行為機(jī)制,以及交友和交友的實(shí)際復(fù)雜程度。將科學(xué)研究的見解與第一人稱的經(jīng)驗(yàn)和文化相結(jié)合,本書探索并整合了從心理學(xué)、人類學(xué)到遺傳學(xué)等學(xué)科的知識,使我們能夠窺視社會世界的復(fù)雜性。
本書內(nèi)容講述:朋友對女性來說具有特別寶貴的作用,很少有關(guān)系能夠?yàn)槲覀兲峁﹦恿Σ⒓ぐl(fā)我們的快樂。然而,盡管我們?yōu)樽约旱凝嫶笊缃蝗ψ痈械阶院?但我們往往搖擺不定,不敢要求得到我們真正需要的東西。結(jié)果,我們最終接受了自己和我們的友誼的平庸,這種情況太常見了。在《友盡指南》中,艾琳·法爾科納為現(xiàn)代女性的友誼提供了一份令人耳目一
自我欺騙會對我們、我們的社群、我們的地球造成難以計(jì)數(shù)的傷害。但既然如此,為何自我欺騙現(xiàn)象又普遍存在?尚卡爾·韋丹塔姆和比爾·梅斯勒在本書中指出,雖然看起來矛盾,但自我欺騙有時(shí)也在我們追求成功和幸福的過程中扮演著重要角色。本書獨(dú)具匠心,強(qiáng)調(diào)人性中妄想或自我欺騙的獨(dú)特意義,生動敘述了為什么我們告